雖然我們對巴以沖突并不陌生，也知道他們都在爭奪領土，可是巴勒斯坦那片古老的土地，到底屬于哪一方呢？巴勒斯坦國是中東地區(qū)的阿拉伯國家之一，是阿拉伯世界的一分子。以色列作為二戰(zhàn)后才建立的國家，而且是猶太人的國度，可它為什么能夠在聯(lián)合國的支持下，從巴勒斯坦地區(qū)分走一份呢？一、定居在巴勒斯坦，猶太人繁衍千年巴勒斯坦地區(qū)位于西亞，處于歐洲、亞洲和非洲之間，其戰(zhàn)略地理位置十分突出，這也就注定了這塊地區(qū)不會平靜。最早在巴勒斯坦地區(qū)繁衍生息的是古希伯來人，他們是猶太族的祖先。隨著文明發(fā)展，猶太族在巴勒斯坦地區(qū)形成，并在封建時代建立自己的王國。不過猶太人在經(jīng)歷了上千年的繁衍后，戰(zhàn)爭和分離的災難降臨。由于其他帝國的入侵，猶太人的王國滅亡，此后被巴比倫帝國、波斯帝國、希臘、羅馬帝國占領。猶太人由于民族性十分強烈，對自己民族的文化、習俗、宗教、信仰有一股刻進靈魂里的堅持，于是備受壓迫。二、猶太國度被消滅，猶太人背井離鄉(xiāng)一個民族如果形成了自己的獨有文化、習俗、宗教信仰，那么將擁有自己的民族性。隨著時代的演變，一個民族只要依然存在而且持續(xù)發(fā)展，那么其民族性將得以強化。猶太民族就是如此，所以當猶太王國滅亡后，猶太族始終難以被征服者的民族所同化。在經(jīng)歷了巴比倫、波斯、希臘等民族的統(tǒng)治和奴役后，猶太民族依然保存著自己的民族性。當羅馬帝國攻占巴勒斯坦地區(qū)后，羅馬人認為猶太民族始終難以被同化，于是不再做同化猶太族的考慮，而是將他們驅逐出去。被驅逐的猶太人只能背井離鄉(xiāng)，四處流浪。不過在流浪的過程中，猶太族始終頑強地生存著，而他們的足跡也遍布歐亞大陸，還踏上了美洲。三、復國運動在進行，猶太人重回故鄉(xiāng)盡管背井離鄉(xiāng)，但是猶太人始終記得自己的民族來自哪里，他們也夢想著哪天還能回到自己的家鄉(xiāng)，甚至是在家鄉(xiāng)重新建立起猶太人的國度。由于猶太人有著智慧的頭腦和冒險精神，于是分散世界的猶太人積累著自己的財富，以及在世界范圍內的強大影響力。猶太人在歷史的進程中，由分散漸漸走向了團結，并掀起了移民的浪潮，復國運動開始進行。由于猶太人精于斂財，所以二戰(zhàn)前夕在歐洲受到排擠，更是被納粹德國殘忍屠殺。在戰(zhàn)后，猶太人中的精英階層認為猶太人繼續(xù)寄人籬下已不合適，必須團結一致，回到巴勒斯坦地區(qū)，建立自己的國家。其實早在上世紀二十年代，國際聯(lián)盟將巴勒斯坦地區(qū)交給英國管理。歐洲和美洲的猶太人借此，開始將大量猶太人遷往巴勒斯坦。猶太人終于可以回到故鄉(xiāng)，這大大激勵了猶太人開展復國運動。四十年代猶太人在歐洲被大屠殺，致使猶太人移民巴勒斯坦地區(qū)的活動空前絕后。這引起了巴勒斯坦地區(qū)阿拉伯人的反對，不過當全世界的猶太人幾乎都聚集在巴勒斯坦后，復國運動似乎水到渠成。四、民族沖突惹戰(zhàn)火，中東戰(zhàn)爭擴地盤由于猶太人精英階層的不斷奔走、國際社會的承認以及英國宣布放棄對巴勒斯坦地區(qū)的托管，在1948年，以色列建國。猶太人在經(jīng)歷了上千年的流浪后，終于復國。可是巴勒斯坦地區(qū)早已不是猶太人的地盤，而是被后來的阿拉伯民族充斥。阿拉伯民族和猶太民族同樣擁有自己的強烈的民族性，猶太人的到來，在他們看來是異教徒的入侵。于是在以色列立國之初，中東地區(qū)的埃及、伊拉克、約旦等國出兵攻打以色列，不過都被以色列擊敗。此后數(shù)十年，阿拉伯國家始終想將以色列消滅，不過都失敗了。不過相比其他中東國家和以色列之間的糾紛，巴勒斯坦國和以色列之間，對領土的爭奪，才是以色列的重中之重。以色列并沒有得到全部巴勒斯坦地區(qū)的土地，而是和在1988年建國的巴勒斯坦共享。巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯人，在國際社會的幫助下，在1988年建立了巴勒斯坦國。作為中東地區(qū)的阿拉伯人，還是和以色列共享巴勒斯坦地區(qū)，所以他們難以做友好鄰居，甚至連做鄰居都不肯。于是巴以沖突難以遏制，以爭奪領土、民族排外、宗教不容等等原因越演越烈，其中圣城耶路撒冷的首都歸屬問題，更是巴以沖突的關鍵?？墒菓?zhàn)爭打下來，以色列依然堅挺，反倒是巴基斯坦的地盤被以色列慢慢蠶食。所以這巴勒斯坦地區(qū)的土地到底是屬于以色列呢？還是屬于巴基斯坦國呢？還是屬于其他阿拉伯國家呢？實在是說不清，因為當中牽涉到了民族、宗教、信仰等等因素，相當復雜。不過如今是國際性社會，對于土地歸屬，當然有聯(lián)合國和國際組織的厘定和裁決。對于巴勒斯坦地區(qū)，只要是得到國際上的承認的，那就是誰的領土；只要是通過合理的法律裁決的，那就是誰的領土。
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