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哭婚習(xí)俗:結(jié)婚本是高興事,為什么哭得越悲傷越吉利?

 深耕文化 2020-11-19

哭婚記憶

在我們的普遍觀念中,結(jié)婚本是一件高興事,不應(yīng)該哭哭啼啼,即便是哭,也是在新娘遠(yuǎn)嫁的時(shí)候,其父母舍不得會(huì)流點(diǎn)眼淚,但在我們南方多數(shù)地區(qū),卻存在著一種“哭婚”習(xí)俗,而且一哭就是好幾天。

我舅舅生活在南方的山區(qū),當(dāng)時(shí)候我去參加婚禮,感到非常生氣。舅舅的女兒出嫁,全家人整日以淚洗面,以至于讓我誤解以為家里出事了,后來(lái)父親告訴我,這是老祖宗傳下來(lái)的,出嫁前要哭好幾天,不光是新娘子哭,全家人都要哭。

在出嫁前一晚上,舅舅的女兒哭得更傷心,聲音整個(gè)村子都可以聽(tīng)見(jiàn),甚至一度失控,如果是不了解這個(gè)習(xí)俗,真以為出什么大事了呢。而且父親說(shuō),這是習(xí)俗,新娘子哭不能去勸說(shuō),哭聲越大越吉利,這是怎么回事呢?

后來(lái)我才了解到,在南方三峽地區(qū),這樣的“哭婚”習(xí)俗流傳甚廣,整個(gè)結(jié)婚的流程與我國(guó)大部分漢族婚禮大同小異,只有土家族等一些民俗習(xí)俗中的“哭婚”最為著名。

哭婚寓意

在土家族等一些民俗特色中,哭婚又稱為“哭嫁”,但是在結(jié)婚過(guò)程中,新郎也會(huì)哭。一般來(lái)說(shuō),在結(jié)婚的前幾天,甚至是前一個(gè)月,準(zhǔn)備出嫁的姑娘就要開(kāi)始哭了。每天到了天黑,待婚女子就要邀請(qǐng)自己的親朋好友來(lái)到自己家,邊哭邊唱。

唱的自然就是民歌,這其中大有趣味,而且內(nèi)容十分的豐富,大致有哭爹媽、哭姊妹、哭媒人、哭姑姑、哭舅舅等,全家的親戚都會(huì)被哭一個(gè)遍,其意思就是,馬上要遠(yuǎn)離故土,親人們一定要照顧好自己。

其中,最豐富的其中一種,是姊妹對(duì)哭,兩個(gè)人頭對(duì)頭哭,比如和閨蜜頭對(duì)頭大聲哭,其哭腔非常的好聽(tīng),每當(dāng)結(jié)婚,門(mén)外都會(huì)擠滿人來(lái)“聽(tīng)哭”,因?yàn)榕印翱藜蕖甭曇魟?dòng)人,清新優(yōu)雅。

其最重要的寓意就是告別家鄉(xiāng)的不舍,通過(guò)哭表達(dá)自己即將長(zhǎng)大,即將成熟而步入婚姻殿堂的惜別之情。

從小學(xué)習(xí)

在以前,很多姑娘在小時(shí)候十幾歲就開(kāi)始練習(xí)哭嫁了,以免長(zhǎng)大嫁人的時(shí)候哭得不好聽(tīng)。在人們的觀念中,嫁人前哭得難聽(tīng),會(huì)遭人笑話,覺(jué)得新娘愚笨,所以哭嫁也是一種技術(shù)活。

剛開(kāi)始要通宵哭,連夜哭,然后讓姑娘們親戚們輪流陪哭,夜晚歌聲四起,伴著哭腔,委婉動(dòng)聽(tīng)。光哭自然是不好聽(tīng),要伴著民歌,邊唱邊哭。

在這些民歌中,千百年來(lái)流傳了很多豐富多彩的曲目,其中有“五言七句”、“七言四句”等,其歌詞非常押韻,曲調(diào)十分流暢,配合哭聲,簡(jiǎn)直就是一曲優(yōu)美的歌曲。

土家族著名詩(shī)人彭秋潭就在他的《竹枝詞》中寫(xiě):十姊妹歌歌太悲,別娘頓足淚沾衣。寧山地近巫山峽,猶似巴娘唱竹枝??梢?jiàn),這些歌聲中,句句帶著泥土的芳香,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛袼椎莫?dú)特含義。

其中的“十姊妹歌”是一種長(zhǎng)詩(shī),在“哭嫁”民俗中,這首歌是基礎(chǔ)歌曲。幾乎每一個(gè)女孩子都會(huì)唱,都會(huì)哭。

哭婚禮儀

在哭婚習(xí)俗中,女子出嫁的前一天晚上,要邀請(qǐng)九個(gè)未婚的女性朋友來(lái)到家中,并且圍著桌子坐下,等到新娘子在堂前三拜九叩以后,就要開(kāi)始哭了。

一般來(lái)說(shuō),由新娘起頭,開(kāi)始按照順序哭,先唱“坐歌堂”再唱“送歌堂”,最后全家舉杯,邀請(qǐng)各位賓客加入哭唱中,將整個(gè)儀式進(jìn)行到了高潮。

同時(shí),各位賓客都會(huì)敲打自己的桌子,有節(jié)奏地為各位女子伴奏,其歌詞中都描寫(xiě)了父母的養(yǎng)育之恩,也表達(dá)了自己會(huì)做一個(gè)孝子的情感。

在迎親的前一天,男方的家中也會(huì)唱“伴郎歌”,和“姊妹歌”大同小異,只是現(xiàn)場(chǎng)的氣氛更加地精彩。一般新郎會(huì)邀請(qǐng)九個(gè)未婚男子來(lái)到家中,大家一起舉杯哭唱。又被稱為“陪十弟兄”。

婚禮“三哭”

哭離別

農(nóng)村有句俗語(yǔ):嫁出去的女人潑出去的水。所以農(nóng)村人非常注重女兒出嫁這件事,這意味著女兒將要有新的家庭了,長(zhǎng)大了也不能及時(shí)盡孝,以后父母可怎么辦呀,女兒舍不得父母,父母也舍不得女兒,但是不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

哭命運(yùn)

在很久以前,農(nóng)村的姑娘往往都被山賊娶了做“壓寨夫人”,聽(tīng)著好聽(tīng),實(shí)際上就是搶去做媳婦了,所以女子本有心上人,卻被山賊搶去,所以父母就會(huì)感嘆命運(yùn)不公,為什么要讓山賊搶去。不過(guò)現(xiàn)在沒(méi)有了山賊搶親一說(shuō),但是其中也包含了哭命運(yùn)的含義。

哭前途

女兒雖然是結(jié)婚了,但是女兒畢竟進(jìn)去了一個(gè)新的家庭,以后女兒會(huì)不會(huì)受到傷害,女婿會(huì)不會(huì)真心對(duì)女兒,這個(gè)誰(shuí)也說(shuō)不清楚,俗話說(shuō)人心難測(cè),父母終究還是非常擔(dān)心的,所以為女兒的前途哭泣。

哭婚傳承

實(shí)際上,在我國(guó)的北方一些地區(qū),也有哭嫁的習(xí)俗,比如山西長(zhǎng)治等。但是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和婚禮流程的普及,大多數(shù)地區(qū)都已經(jīng)摒棄了繁瑣的婚禮流程。

但是在婚禮上哭,也是諸多婚禮的一大特點(diǎn),畢竟女子要遠(yuǎn)嫁,作為父母不論怎樣都有點(diǎn)不舍,畢竟親手養(yǎng)育了多少年的女兒就這樣嫁出去了,在優(yōu)美的婚禮氣氛中,父母的哭也成為了最真實(shí)的表達(dá)。

但是現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,交通越來(lái)越便利,思想越來(lái)越開(kāi)放,不僅僅有彩禮一說(shuō),還有陪嫁,所以一門(mén)親事也不用考慮那么多,過(guò)好了就是幸福一生,過(guò)不好做個(gè)半路夫妻。

如今,隨著自由婚姻的開(kāi)放,哭嫁習(xí)俗已經(jīng)在漸漸遠(yuǎn)去,但在我國(guó)南方一些少數(shù)地區(qū),仍然在流傳。無(wú)論如何,哭嫁是女兒對(duì)父母深深的不舍,也是父母對(duì)女兒的美好期盼,結(jié)婚可是一輩子的大事,喜極而泣也是正常的。

作者/老黑

喜中國(guó)文化,愛(ài)歷史傳承,盡綿薄微力,揚(yáng)卓越俗成。

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