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蘇洵此人在唐宋八大家當(dāng)中是最為特殊的一位，他是八人當(dāng)中官職最低，也是八人當(dāng)中唯一一個沒有考中進(jìn)士的布衣書生。蘇洵也就在生命的最后幾年里當(dāng)過小官，但是他卻憑著自己僅僅一百來篇的詩文，依舊在生前名滿天下，之后被列為唐宋八大家之一。 
蘇洵絕對是八大家當(dāng)中最厲害的一位，生了兩個兒子蘇軾和蘇轍，全都是一代大文豪，八大家中他家就占了三個位置。如果不是蘇洵的指導(dǎo)熏染，蘇軾和蘇轍后來也不會有那么顯著的成就，側(cè)面證明蘇洵在文學(xué)方面有著極高的造詣。存世作品雖然少，但卻特色鮮明；雖布衣之身，成就卻卓越顯著，這就是蘇洵。這個特色鮮明，就是指蘇洵的文章中帶有戰(zhàn)國“縱橫”之風(fēng)，曾被王安石等人公然斥責(zé)。縱橫學(xué)說在當(dāng)時被人們認(rèn)為是致使國家滅亡的異端邪說，這一態(tài)度自秦國之后就存在于世，而蘇洵自然也很難在仕途上走的更遠(yuǎn)。因此盡管蘇洵已經(jīng)名滿天下，其文章被眾多士人推崇，卻也沒能官至九品之上。還有一個愿意就是蘇洵發(fā)跡時間較晚，據(jù)史書記載所述，蘇洵在二十七歲的時候才發(fā)奮讀書。相傳在蘇洵早年時自以為比別人聰明，便不愛勤奮讀書，沒想到第一次鄉(xiāng)試就被刷了下來不幸落第。這次落第可以說是蘇洵人生中的轉(zhuǎn)折點，之后他細(xì)細(xì)研讀自己之前所著的幾百篇詩文，在看完之后長嘆道：“我現(xiàn)在所學(xué)到的東西，和沒學(xué)有什么分別！”隨后將這些文章全都付之一炬，近十年里苦讀百家詩書經(jīng)文，更發(fā)誓說在沒有讀熟之前，絕不會再寫一篇詩文。 蘇洵學(xué)成之后，攝諸子百家之精要融于自己的文章，其中又透露出古文之風(fēng)，引領(lǐng)了當(dāng)時學(xué)界文風(fēng)的走向。蘇洵將自己寫文章的要領(lǐng)歸為四點，一是材料要求真實無誤，二是內(nèi)容要顯得出文采，三是褒貶結(jié)合整體通順，四是事略詞簡的章法。 當(dāng)時北宋文壇流行浮夸艷麗的文風(fēng)，蘇洵對這種現(xiàn)象非常抵觸，尤其反感科舉也青睞于這些文章。故而蘇洵才不打算走這條路，將之前那些為了應(yīng)付考試“淺狹可笑”的文章全部燒毀，致力于研究和創(chuàng)作古文，蘇軾和蘇轍之后也深受蘇洵的這方面影響。“道”是自然界的規(guī)律，蘇洵在文章中便提出文近于道，他認(rèn)為天地的運行是有規(guī)律的，風(fēng)雨雷電等現(xiàn)象都是客觀存在的事物，并不會受到人為的影響。蘇洵更是批判儒家把自然和社會綁在一起，用陰陽鬼神學(xué)說來控制民眾，以此來維持帝王的統(tǒng)治。在當(dāng)時，蘇洵可以說是文學(xué)界內(nèi)一個新時代的開創(chuàng)者，其他人都把道德當(dāng)作文章的基礎(chǔ)，唯獨蘇洵獨具一格。他不僅僅局限于將道德藏于文章當(dāng)中，而是將文章當(dāng)作客觀事物的反映，根據(jù)客觀事物的不同，再改變文章的用意。 蘇洵之所以是八大家中存世詩文最少的一位，原因就在于他寫一篇文章的方式和別人不同。蘇洵曾說過自己寫文章的經(jīng)過，他說自己在研讀詩書的日子長了之后，心中想說的話也一天天增多，直到自己控制不住才執(zhí)筆而書。 “不得已而言之”這也是蘇家父子三人的寫作動機(jī)，而唐宋八大家里韓愈“不平則鳴”，柳宗元“發(fā)其郁積”，歐陽修“有所感激發(fā)奮”。這些動機(jī)看似不同，實則只是大同小異，他們?nèi)际切闹杏懈胁虐l(fā)憤著書。不過蘇洵比他們強的一點，就是對文章為何存在于世上的見解不同，他把文章當(dāng)作工具，根據(jù)用途不同來填入不同的內(nèi)容，還用充饑的谷物和治病的藥石來比喻文章，相較文章是經(jīng)國之大業(yè)更令人印象深刻。這番見解在當(dāng)時遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過時代太多了，頗有些現(xiàn)代文章的感覺。蘇洵在他那個時代當(dāng)中，絕對是古文運動中極其重要的一位人物，古文這個概念由韓愈最先提出，歐陽修將這種風(fēng)氣變得更加興盛，蘇軾又讓時文為之一變，而蘇洵在其中則起著承前啟后的關(guān)鍵作用。蘇洵他兩個兒子考中了進(jìn)士，一個23歲，一個19歲，如此年輕就榮登進(jìn)士及第實在難得一見。當(dāng)時整個京城被三人轟動，“三蘇”的名聲盛傳一時，其文章被眾學(xué)子爭相閱讀。甚至流傳著只要熟讀三蘇的文章，就能夠榮登進(jìn)士及第，從此步入仕途一生富貴，而蘇洵對此也深有感觸說：“莫道登科易，老夫如登天，莫道登科難，小兒如拾芥。”《蘇洵文章論》 《蘇洵文風(fēng)溯源論略》 《蘇洵與北宋古文革新運動》
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