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啟功教你學(xué)書法(2)——用筆的方法(執(zhí)筆)

 一只好笨蛋 2020-11-19

蛋說無妨:啟功(1912——2005),自稱“姓啟名功”,字元白,也作元伯,號(hào)苑北居士,北京市滿人。雍正皇帝的第九代孫。中國當(dāng)代著名書畫家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人,國學(xué)大師。曾任北京師范大學(xué)副教授、教授,中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)常務(wù)委員、國家文物鑒定委員會(huì)主任委員、中央文史研究館館長、博士研究生導(dǎo)師、九三學(xué)社顧問、中國書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,世界華人書畫家聯(lián)合會(huì)創(chuàng)會(huì)主席,中國佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院、國家博物館顧問,西泠印社社長。

這樣的人教你學(xué)書法,還不夠你臭屁的?

以下是正文:

其實(shí)寫字的“方法”并沒什么一定之規(guī),沒什么神秘可言,不過就是用手拿住筆在紙上寫而已。其實(shí)往什么上寫都可以,比如移樹,人們習(xí)慣在樹干朝南的方向?qū)懸粋€(gè)“南”字,以便確定它移栽后的朝向;又比如蓋房,人們習(xí)慣在房柁上寫上“左”、“右”,以便確定它上梁后的位置。

不用“毛筆”寫也可以,只要用一個(gè)工具把字寫在一個(gè)東西上都叫寫字。所以一定不要把寫字看得太神秘。當(dāng)然要把字寫好也要有一定的技巧。元代大書法家趙孟頫曾說:“書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用功?!?nbsp;

玩其口氣,他雖然二者并提,但是把用筆的技巧放在第一位,而把結(jié)字的藝術(shù)放在第二位。這種排列是否恰當(dāng),這里暫且不談,先談一談所謂的“用筆”,因?yàn)橛行┤艘话延霉P看得太高,就產(chǎn)生種種誤解,種種猜測,以此教人就會(huì)謬種流傳,貽害無窮。

啟功作品

蛋說無妨:的確看到許多故弄玄虛的人,把一件簡單的事情說的很復(fù)雜很抽象,好像誰都聽不懂就很厲害一樣。

把復(fù)雜的事情說得簡單是智慧,把簡單的事情說的復(fù)雜,要么是裝,要么是蠢。

(一)關(guān)于握筆的手勢(shì)

現(xiàn)在我們用毛筆寫字的握筆方法一般是食指、中指在外,拇指在里,無名指在里,用它的外側(cè)輕輕托住筆管。但要注意這種握筆方法是以坐在高桌前、將紙鋪在水平桌面之上為前提的。

古人,特別是宋以前,在沒有高桌、席地而坐(跪)寫字時(shí),他們采用的是“三指握管法”。

何謂“三指握管法”?古人雖沒有為我們特意留下清晰的圖例,但我們還是可以根據(jù)一些圖畫資料推測出來:原來“三指握管法”是特指席地而坐時(shí)書寫的方法。

古人席地而坐時(shí),左手執(zhí)卷,右手執(zhí)筆,卷是朝斜上方傾斜的,筆也向斜上方傾斜,這樣卷與筆恰好成垂直狀態(tài)。此時(shí)握筆最省事、最自然,也是最實(shí)用的方法。

就是用拇指和食指從里外分別握住筆管,再用中指托住筆管,無名指和小指則僅向掌心彎曲而已,并不起握管的作用,這就是所謂的“三指握管法”,與今日我們握鋼筆、鉛筆的方法一樣。

這樣的圖畫資料可見于宋人畫的《北齊校書圖》(現(xiàn)藏美國波士頓博物館),畫面上校書者執(zhí)筆的形象即如此。另外,敦煌壁畫上也有類似的形象。日本學(xué)者根據(jù)敦煌壁畫所著的《敦煌畫之研究》就影印出敦煌畫上一只手握筆的形象。

現(xiàn)在有些日本人坐(跪)在席上寫字仍如此,我親眼看到著名的書法家伊藤東海就是這樣握筆,與唐宋古畫上一樣。但有些人不知道這種握筆方法的前提是席地而坐,左手執(zhí)卷;在宋初高桌出現(xiàn)以后,在高桌上書寫時(shí),紙和筆本身已經(jīng)成為垂直的角度,所以這時(shí)握筆最自然的方法就是本節(jié)一開始所說的方法。

如果仍堅(jiān)持這種“三指握管法”,反而不利于保持這種垂直的角度,這只要看一看現(xiàn)在拿鋼筆和鉛筆的姿勢(shì)都是與紙面成斜角就能明白。

為了使這種握筆的姿勢(shì)與紙保持垂直,就只好憑想象、憑推測,把中指也放在外面,死板地用拇指、食指、中指的三個(gè)指尖握筆。并巧立名目地把三指往掌心收,使其與掌心形成圓形稱之為“龍睛法”,把三指伸開,使其與掌心成扁形稱之為“鳳眼法”,十分荒唐可笑。

最可笑的是包世臣《藝舟雙楫》所記的劉墉寫字的情景:劉墉為了在外人面前表示自己有古法,故意用“龍睛法”唬人,還要不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)筆管,以至把筆都轉(zhuǎn)掉了。劉墉的書法看起來非常拘謹(jǐn),大概“龍睛法”握筆在其中作祟是重要的原因之一吧。

劉墉書法

蛋說無妨:

劉墉是清代大書法家,實(shí)際上在書法史上的地位比之啟功先生,只高不低,包括包世臣的《藝舟雙楫》,也都是鼎鼎大名的書法論著,然而如果我們沒有自己的獨(dú)立判斷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),古代的大家們,經(jīng)?;ハ嗝?。

自古以來,無論書法還是其他藝術(shù),就沒有一統(tǒng)天下的,一定會(huì)有不同的聲音出現(xiàn),并且發(fā)聲者都是頂尖高手,你信誰的?

(二)關(guān)于握筆的力量。

由握筆的姿勢(shì)又引出一個(gè)相應(yīng)的問題,,即握筆需要多大的力量。這里又有誤解。

有人以為越用力越好,還有根有據(jù)地引用這樣的故事:說王羲之看兒子在寫字,便在后面突然抽他的筆,結(jié)果沒抽下來,便大大稱贊之。孫過庭的《書譜》就有這樣的記載。

包世臣據(jù)此還在《藝舟雙楫》中提出“指實(shí)掌虛”的說法,這種說法本不錯(cuò),但也要正確理解。指不實(shí)怎么握筆呢?特別是這個(gè)“掌虛”,本指無名指和小指不要太往掌心扣,否則字的右下部分寫起來很容易局促,比如宋高宗趙構(gòu)的字就是如此,他字的右下角都往里縮,就是因?yàn)檫@造成的。

但因此又造成誤解,有人說掌應(yīng)虛到什么程度才算夠呢?要能放下一個(gè)雞蛋?!爸浮币皩?shí)”到什么程度呢?包世臣說要恨不得“握碎此管”才行。這又無異于笑談。

其實(shí)兒子的筆沒被抽出,是小孩子伶俐和專心的結(jié)果,有的人就誤認(rèn)為要用力,而且力量越大越好。對(duì)此,蘇東坡有一段妙談,他說:

“獻(xiàn)之少時(shí)學(xué)書,逸少(王羲之)從后取其筆而不可,知其長大必能名世。仆以為不然。知書不在于筆牢,浩然聽筆之所之而不失法度,乃為得之。然逸少重其不可取者,獨(dú)以其小兒子用意精至,猝然掩之,而意未始不在筆,不然,則是天下有力者莫不能書也。”

蘇軾的見解可謂精辟之至。

蛋說無妨:關(guān)于執(zhí)筆要用力的提法,當(dāng)代人就有很多這么說的……

還有許多學(xué)習(xí)書法當(dāng)中遇到的其他問題,以前咱們都探討過,這次推送啟功先生的文章,只是一部分,還有更多內(nèi)容,出自《大師私淑坊:啟功講授書法》,限于篇幅,許多內(nèi)容沒有跟大家分享,有意購買此書,可掃描下方二維碼,在微店當(dāng)中購買:

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