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另外,董敦逸指責(zé)蘇軾、蘇轍結(jié)黨營(yíng)私,拉很多親朋同鄉(xiāng)入朝任職:“臣近具奏,乞減殺川人太盛之勢(shì),及乞廣為體訪(fǎng)等事,已塵圣覽,今采眾言,有合開(kāi)陳下項(xiàng)。一、訪(fǎng)聞蘇軾、蘇轍、范百祿輩,各有奏舉,及主張差除之人,惟蘇軾為多。或是親知,及其鄉(xiāng)人,有在要近,有在館職,有為教官,有作監(jiān)司,有知州軍,不可以數(shù)考,是致仕路有不平之嘆?!?/p> 其所指責(zé)者乃是蘇軾推薦王鞏、林豫、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)等人入朝為官,另外說(shuō)蘇軾指斥先朝,謗詆先帝,同時(shí)又提出蘇軾在宜興買(mǎi)田等幾個(gè)問(wèn)題。 蘆葦叢生 針對(duì)一些問(wèn)題,呂大防、蘇轍等對(duì)黃慶基予以了回?fù)簦K轍在奏章中稱(chēng):“臣昨日取兄軾所撰《呂惠卿誥》觀(guān)之,其言及先帝者有曰:‘始以帝堯之仁,姑試伯鯀;終焉孔子之圣,不信宰予?!州Y亦豈是譏毀先帝者耶?臣聞先帝末年,亦自深悔已行之事,但未暇改耳。元祐初改正,追述先帝美意而已?!睘榇?,蘇軾也給朝廷上了奏章予以自辯:“今者又聞臺(tái)官黃慶基復(fù)祖述李定、朱光庭、賈易等舊說(shuō),亦以此誣臣,并言臣有妄用潁州官錢(qián)、失入尹真死罪,及強(qiáng)買(mǎi)姓曹人田等。雖知朝廷已察其奸,罷黜其人矣,然其間有闕臣子之大節(jié)者,于義不可不辨。” 太皇太后認(rèn)為董、黃二人彈劾太過(guò),于是罷董敦逸為荊湖北路判官,罷黃慶基為福建路判官。幾天后,御史中丞李之純認(rèn)為董、黃二人誣陷忠良,對(duì)其懲罰太輕,故董敦逸改知臨江軍,黃慶基改知南康軍。 那時(shí)主要是太皇太后執(zhí)掌朝政,但隨著哲宗漸漸長(zhǎng)大,他漸漸不滿(mǎn)于太皇太后的執(zhí)政理念,太皇太后專(zhuān)用舊人,而哲宗更傾向于熙寧變法觀(guān)念。在其18歲時(shí),蘇軾等人擔(dān)心哲宗親政后會(huì)拋棄元祐之政,于是他與呂希哲、范祖禹等幾位經(jīng)筵官商量,決定在給皇帝講課時(shí)融入一些觀(guān)念,于是蘇軾寫(xiě)了《乞校正陸贄奏議上進(jìn)札子》。而后幾位經(jīng)筵官反復(fù)修改,之后聯(lián)名上奏哲宗。 帝苑 蘇軾在此札子中稱(chēng)贊唐宰相陸贄“三代已還,一人而已”,然這樣的一位大才“但其不幸,仕不遇時(shí)”,因?yàn)椋骸暗伦谝钥量虨槟?,而贄諫之以忠厚。德宗以猜忌為術(shù),而贄勸之以推誠(chéng)。德宗好用兵,而贄以消兵為先。德宗好聚財(cái),而贄以散財(cái)為急。” 雖然陸贄忠心耿耿,但是他與唐德宗的觀(guān)念相左,使得其理政思想難以施展,故東坡感慨說(shuō):“使德宗盡用其言,則貞觀(guān)可得而復(fù)?!彼运麄儙孜唤?jīng)筵官在一起商議:“臣等每退至西閣,即私相告言,以陛下圣明,必喜贄議論。但使圣賢之相契,即如臣主之同時(shí)?!?/p> 從此札子可以看出,蘇軾希望哲宗皇帝能像唐太宗那樣知人納諫,廣開(kāi)言路,故在哲宗朝必然就會(huì)出現(xiàn)貞觀(guān)之治那樣的盛世局面。然而那時(shí)的哲宗根本聽(tīng)不進(jìn)這些勸告。 不知什么原因,六月二十六日,二圣改變主意,決定命蘇軾出知定州。其中一種說(shuō)法乃是太皇太后用這種辦法來(lái)保護(hù)蘇軾,因?yàn)樘侍笊×耍现约喝ナ篮?,哲宗必然?huì)起用新黨打擊舊黨。然在此前,二圣給蘇軾的《乞越州不允詒》中還把蘇軾大大夸贊了一番:“昔汲黯愿拾遺補(bǔ)過(guò),漢武帝終出之淮陽(yáng);魏征每犯顏諫爭(zhēng),唐太宗不使之一日離左右。后世視武帝、太宗之得失,豈不相遠(yuǎn)哉!卿望高一時(shí),名滿(mǎn)四海。正直之節(jié),冠于本朝。方以道學(xué),輔朕不逮。乃亟欲引去,茲所未諭也?!?/p> 碼頭 既然說(shuō)蘇軾的名望四海皆知,而其敢于正直諫言,可列本朝第一。那么為什么又很快同意蘇軾外任呢?這其中之玄妙,確實(shí)難以解之。 九月三日,太皇太后高氏去世于壽康殿,朝臣人心浮動(dòng),朝政應(yīng)當(dāng)向哪個(gè)方向走,無(wú)人諫言。東坡覺(jué)得應(yīng)當(dāng)站出來(lái)說(shuō)話(huà),于是他立即去找范祖禹商議,然范已寫(xiě)好《聽(tīng)政札子》,其主要觀(guān)念有兩個(gè),一是贊頌太皇太后扶哲宗繼位之功:“陛下年始十歲,太皇太后內(nèi)定大策,擁立陛下,儲(chǔ)位遂定。陛下之有天下,乃得之于太皇太后也?!蓖瑫r(shí)他還講了太皇太后在執(zhí)政期間完全不用族人“專(zhuān)心一意以保佑陛下也”。 范祖禹談到的第二個(gè)內(nèi)容乃是新黨始終想復(fù)辟之事:“恭惟太皇太后之政事,乃仁宗之政事也,九年之間,始終如一,然群小怨恨,亦為不少,必將以改先帝之政,逐先帝之臣為言,以事離間,不可不察?!?/p> 側(cè)觀(guān)臨水殿 蘇軾看完范祖禹所寫(xiě)札子后大為贊賞,他覺(jué)得自己沒(méi)必要另寫(xiě)一篇了,于是直接在范祖禹的札子后簽名。 然而哲宗親政的第二天,就重新起用神宗舊臣,而元祐之臣漸漸被皇帝所疏遠(yuǎn)。待國(guó)喪完畢后,蘇軾要向皇帝辭行前去定州赴任,沒(méi)想到哲宗下旨說(shuō)不用來(lái)面辭,從速赴任即可。蘇軾給哲宗當(dāng)了五年老師,故他并未想到皇帝對(duì)他會(huì)是這樣的態(tài)度,這令其大感意外。為此,他給皇帝上了《朝辭赴定州論事?tīng)睢?,直言不諱地道出了他對(duì)皇帝這種舉措的不理解。 關(guān)于蘇軾在開(kāi)封居住的遺跡,到如今已蕩然無(wú)存,這是緣于黃河幾次淹沒(méi)開(kāi)封城。開(kāi)封處在黃河沖擊大平原的本部邊緣,北宋以前,黃河對(duì)開(kāi)封未構(gòu)成威脅。到了金明昌年間,黃河改道,因此不斷侵蝕開(kāi)封。從金大定二十年到公元1944年,開(kāi)封城被淹八次之多,最大的兩次洪水發(fā)生在明崇禎年間和清道光年間,這兩次洪水使得開(kāi)封城被徹底埋在了地下。 入口封閉 直至1981年春,開(kāi)封市園林部門(mén)在清理龍亭東湖時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)了北宋皇宮和明周王府遺跡,之后進(jìn)行了幾十年的勘察,終于搞清楚開(kāi)封城乃是幾毀幾建,并且都是在原址上疊加而成。丘剛在《開(kāi)封宋城考古綜述》中寫(xiě)道:“幾處遺址若連接起來(lái),恰巧都與今開(kāi)封舊城區(qū)縱貫?zāi)媳钡闹休S線(xiàn)中山路相重疊,只是疊壓在中山路路面下約8米深。這就說(shuō)明了一個(gè)重要問(wèn)題,即自從公元960年北宋定都開(kāi)封以來(lái)至今的千余年中,開(kāi)封雖歷經(jīng)兵火水患,但城市的中軸線(xiàn)一直未有大的變化,這種現(xiàn)象在中國(guó)古代都城發(fā)展史上是十分罕見(jiàn)的?!?/p> 近些年來(lái),開(kāi)封市正在大力恢復(fù)當(dāng)年的一些遺跡,北宋的東京城有四座皇家園林,分別是金明池、瓊林苑、玉津園和宜春苑。其中金明池名氣最大,丘剛在文中寫(xiě)道:“金明池,是北宋時(shí)期著名的皇家園林,始建于北宋太平興國(guó)元年(960年)。它是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的‘靈沼’基礎(chǔ)上,北宋皇帝詔令3萬(wàn)余人開(kāi)鑿,歷經(jīng)7年修成。因其水系金水河注入,故稱(chēng)‘金明池’。池‘周?chē)爬锸剑刂睆狡呃镌S’?!稏|京夢(mèng)華錄》和宋人張擇端的《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》對(duì)其均有生動(dòng)記載和描繪。據(jù)記載,金明池北的修船大澳是世界上最早的關(guān)于船塢的記載?!?/p> 關(guān)于金明池的歷史,史料有不同說(shuō)法,明李濂在《汴京遺跡志》中稱(chēng):“金明池在城西鄭門(mén)外西北。周回九里余。周世宗顯德四年欲伐南唐始鑿,內(nèi)習(xí)水戰(zhàn)。宋太平興國(guó)七年,太宗嘗幸其池,閱習(xí)水戰(zhàn)?!比欢~夢(mèng)得在《石林燕語(yǔ)》中則說(shuō):“瓊林苑乾德中置,太平興國(guó)中復(fù)鑿金明池于苑北,導(dǎo)金水河水注之,以教神衛(wèi)、虎翼水軍習(xí)舟楫?!绷硗狻队窈!分蟹Q(chēng):“太平興國(guó)元年,詔以卒三萬(wàn)五千鑿池,以引金水河注之?!?/p> 五殿有仙橋相連 可見(jiàn)金明池是宋太祖動(dòng)用三萬(wàn)五千人挖出來(lái)的,到太平興國(guó)三年二月竣工,皇帝獎(jiǎng)給這些挖池的士卒每人錢(qián)一千、布一端,因?yàn)槌厮越鹚?,故宋太祖將其定名為金明池?/p> 當(dāng)年宋太祖在金明池還未完工時(shí)就在此宴請(qǐng)群臣,《邵氏聞見(jiàn)錄》載:“太祖即位,諸藩鎮(zhèn)皆罷歸,多居京師,待遇甚厚。一日從幸金明池,置酒舟中,道舊甚歡。帝指其坐曰:‘此位有天命者得之。朕偶為人推戴至此,汝輩欲為者,朕當(dāng)避席?!T節(jié)度皆伏地汗下.不敢起。帝命近臣掖之,歡飲如初。嗚呼,自非圣度宏遠(yuǎn),安能服天下英雄如此!” 趙匡胤杯酒釋兵權(quán),某天,他在此宴請(qǐng)群臣,而后指著御座說(shuō),我只是被大家擁戴坐在這里,如果有人想坐這兒,我可以讓開(kāi),他的所言嚇的各位大臣跪地不敢吭聲。趙匡胤命太監(jiān)把眾人一一扶起,歡快如初,此后這里成為了群臣?xì)g宴之地。想來(lái)東坡也來(lái)過(guò)這里,故我到開(kāi)封探訪(fǎng)東坡遺跡時(shí),特意到金明池游覽一圈。 2020年9月21日,由橫山小為開(kāi)車(chē),我們從鄭州跟著導(dǎo)航直接來(lái)到了開(kāi)封的金明池。在其門(mén)前有巨大的停車(chē)場(chǎng),但一眼望過(guò)去,這里大門(mén)緊閉,不知是未開(kāi)放還是因?yàn)橐咔殛P(guān)閉了。跑這么遠(yuǎn)的路卻不得入內(nèi),當(dāng)然心有不甘,于是將車(chē)停好,沿著左側(cè)一路探訪(fǎng),希望能找到突破口。 仙橋 金明池的左側(cè)是一座巨大的購(gòu)物中心,兩者之間有步行道可通,一路上可看到金明池內(nèi)的景致。走出三百余米,看到一組高大的仿古建筑,門(mén)楣上未掛匾額,然按資料所載,這里應(yīng)當(dāng)是臨水殿,此乃皇帝賜宴群臣的地方,而今這里也關(guān)著門(mén)。 未開(kāi)放 仙橋下另有通道 臨水殿的正對(duì)面有一座未曾完工的虹橋,宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō):“又西去數(shù)百余步乃仙橋,南北約數(shù)百步,橋面三虹,朱漆闌楯,下排雁柱,中央隆起,謂之駱駝虹,若飛虹之狀?!?/p> 臺(tái)階有些殘破 看來(lái)此橋的名稱(chēng)叫仙橋,而今仙橋前的鐵柵欄門(mén)關(guān)閉著,從左右兩側(cè)探看一番,無(wú)法繞過(guò)去。隔著湖面可以看到橋?qū)Π妒呛男u,島上有一組完整的仿古建筑,此乃是水心五殿。對(duì)此,《東京夢(mèng)華錄》中亦有記載:“橋盡處,五殿正在池之中心。四岸石甃向背,大殿中坐,各設(shè)御幄,朱漆明金龍床,河間云水戲龍屏風(fēng),不禁游人。” ![]() 站在仙橋前看臨水殿 在這里唯一未曾看到的乃是澳屋,按《東京夢(mèng)華錄》所載,澳屋就在水心五殿旁。當(dāng)年吳越王錢(qián)俶貢獻(xiàn)給朝廷一艘龍舟原本就停靠在澳屋,但到宋神宗時(shí),那艘龍舟已經(jīng)有些破爛了,宦官黃懷信建議;“于金明池北鑿大澳,可容龍船,其下置柱,以大木梁其上,乃決水入澳,引船當(dāng)梁上,即車(chē)出澳中水,船乃于空中,完補(bǔ)訖復(fù)以水浮船,撤去梁柱,以大屋蒙之,遂為藏船之室,永無(wú)暴露之患?!保ㄋ紊蚶ā秹?mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》) 轉(zhuǎn)到另一側(cè) 皇帝同意了黃懷信的建議,在此建造澳屋,于是澳屋被稱(chēng)為世界上最早的船塢,據(jù)說(shuō)比西方船塢早了四百年。當(dāng)年龍舟修好后,皇帝常讓官員陪著登龍舟在金明池內(nèi)游覽。元符年間,蔡京在登龍舟時(shí)還掉到了金明池內(nèi),宋蔡絛在《鐵圍山叢談》中載: ![]() 這一帶沒(méi)有建筑 時(shí)有旨宣侍臣以新龍舟,而龍舟既就岸,于是侍臣以次登舟。至魯公適前,而龍舟忽遠(yuǎn)開(kāi)去,勢(shì)大且不可回,魯公遂墮于金明池,萬(wàn)眾喧駭,倉(cāng)卒。召善泅水者。未及用,而魯公自出水,得浮木而憑之矣,宛若神助。 ![]() 臨水殿細(xì)部 可惜這座名園在金兵入侵后很快衰落了下來(lái),《三朝北盟會(huì)編》載:“丙午四太子與三路都統(tǒng)以數(shù)千騎守宣德門(mén),二帥從東華門(mén)入,逼豫出見(jiàn),達(dá)蘭以鞭指騎逼豫于闕亭,以羸馬馳之而去,囚于金明池。” ![]() 水天一色 今日圍著金明池兜了大半圈,竟然沒(méi)有看到一位游客,更不可能在此探看到東坡遺跡,站在水邊長(zhǎng)吁短嘆一番,感慨著歷史的變遷,同時(shí)也想象著東坡在此為官期間會(huì)以怎樣的神態(tài)來(lái)目睹這座金明池。 |
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