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宋詩鑒賞-與進士宋嚴話別(張詠)

 高山仙人掌 2020-11-04

人之相知須知心,心通道氣情轉深。
凌山跨陸不道遠,躡屩佩劍來相尋。
感君見我開口笑,把臂要我談王道。
幾度微言似愜心,投杯著地推案叫。
此事置之無復言,且須舉樂催金船。
人生通塞未可保,莫將閑事索心田。
興盡忽告去,挑燈夜如何。
彈琴起雙舞,拍手聊長歌。
我輩本無流俗態(tài),不教離恨上眉多。


注釋

1.進士宋嚴:作者友人,行跡未詳。
2.道氣:道俠之義氣。
3.躡屩(juē)佩劍:古代的俠客策士所著裝束。躡屩:腳穿草鞋。典出《史記·范睢列傳》:“虞卿躡檐簦,一見趙王,賜白壁一雙,黃金百鎰?!?br>4.把臂:親密的樣子。王道:議論治國平天下之道。
5.微言:精辟微少的語言。愜(qiè):快心、滿意。
6.投杯、推案:說話投機,深表贊同,不覺投杯于地,推案離座。
7.舉樂:盡情歡樂。金船:“酒器中大者”(宋葉延珪《海錄碎事》)。傳為三國曹植所制。
8.通塞:指通達與淹騫。


賞析

進士宋嚴是一個抱負不凡的人,他不遠千山萬水,芒鞋佩劍,向詩人張詠請救治國之道。詩人與他一見如故,對人生事理找到了共同語言,有了深厚友誼。此詩具體創(chuàng)作時間未詳,是詩人與宋嚴飲酒話別時所作。

這首詩標題“話別”,但全詩所寫都是對那種真正知心的純真友情的贊頌,有力地說明了真正的友誼是建立在知心的基礎上的,人們結交根本即在互相知心,兩心相通,傾心相待,才能越處情感越深厚。

“人生痛苦事,生離與死別”,離別易使人善感多愁。但豪俠之士,灑脫達觀,別離不以恨為懷。在胸襟開朗的詩人筆下,相反會描繪出一幅充滿情趣的感人畫面,展現(xiàn)出文人墨客獨有的風采,張詠這首話別詩就是很好的例證。

世上人稠知己稀。在張詠的筆下,詩的起首“人生相知須知心”,便道出了作為知己朋友,得“相知須知心”,首句將朋友深情厚誼描寫殆盡并不以為滿足,又寫“心通道氣情轉深”,更深層次描繪他與朋友宋嚴之間不僅心心相印,而且有共同的思想基礎,是志同道合的好友。首兩句從議論出發(fā),言明了何為知己朋友。

三、四句言出了只要朋友之間有真摯的深情,雖人地兩疏,千山萬水也擋不住他們的交往?!傲枭娇珀憽辈挥冒仙缴嫠?,用詞之妙,既體現(xiàn)了詩句的宏大氣魄,又透露出“尋”友的艱辛,還突出了朋友間情深似海。“躡佩劍”更顯文人似俠客的風采。

五、六句中的“笑”、“把臂”透露出朋友相見后情分之深?!罢剣馈闭f明張詠與宋嚴不但是詩友,還是治國為民志同道合、“心通道氣”的有識之士。

七、八句的“微言”、“愜心”說明相見后談話如此投機,真是“相知須知心”的知己朋友?!巴侗薄ⅰ巴瓢浮?、“叫”,露出他們相見后所談論的話題內(nèi)容豐富多彩,有共同的見地,所以才激動不已。

九、十句對英雄所見略同的話題高談闊論之后,以“催金船”頻頻舉杯勸酒來釋放激情。

十一、十二句談得高興時又論起人生難料的坎坷之路,本應傷懷,但一個心境豁達、一心為公為民的人,完全不會將個人得失榮辱寄掛在心上。作者與宋嚴共同探討的正是儒家倡導的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”之正義。

天下沒有不散的宴席,“興盡”了也該“話別”了,離別本是一種傷感之事,但張詠與摯友宋嚴“話別”不拘俗套,而是將燈撥亮,“彈琴雙舞”,“拍手聊長歌”,流露出作者與朋友的豪爽性格及不同凡俗的相知之情。“挑燈”、“彈琴”、“拍手”幾個動詞烘托出“話別”的感人場面。

全詩前十二句,四句一轉韻,后六句夾入五言,為六句一韻。但整詩結構嚴謹。全詩分“想念”、“相尋”、“相見”、“相談”、“話別”五個部分,按事情發(fā)生的先后順序敘述,特顯次第自然,起首從議論入手,“投杯”、“推案”、“叫”進入第一高潮,“雙舞”、“長歌”引入第二高潮,將朋友相見后“話別”的場面刻畫得淋漓盡致,入木三分,頗具特色。

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