在中華民族傳統(tǒng)生活中，

尤其在早先的農(nóng)耕時代，

人們根據(jù)四季月份及二十四季氣來安排農(nóng)忙計劃，

幾千年來，這種作息參考有條不紊。

那么從易學角度來講，其中是怎樣的一種關系呢？

古人仰觀天文俯察地理,發(fā)現(xiàn)了地球的運行規(guī)律,

和地球上自然災害的發(fā)生規(guī)律:

1天，地球自轉-周，產(chǎn)生晝夜。

1月,月亮繞地球公轉-周,陰晴圓缺,潮起潮落。

1年,地球繞太陽公轉-周,春夏秋冬,周而復始。

12年,木星繞太陽運行-周,古人發(fā)現(xiàn)木星對地球,對人類的影響最大,現(xiàn)在才知道木星的重是僅次于太陽,是地球的318倍?？墒莿e忘了,古人在3000年前就知道這些了,你能不驚嘆古人的偉大嗎?由此派生出歲星和值年太歲。

20年,土星和木星交匯一次， 而且總是在庚子、庚申、庚辰這三個年份。太陽系里面的兩個龐然大物對地球有著深遠的影響,古人就根據(jù)木星、土星的交會周期擬定了20年一運;

30年,土星的繞太陽一周29.5年,大約30年。

60年，木星、水星、土星和地球關系最為緊密的三個行星交匯-次,這三大行星六十年-一個周期影響著地球,從中華民族的始祖黃帝開始已經(jīng)洞悉了天體行星對地球的影響,編制出了十天干和十二地支,用干支來模擬星空對地球的影響,開始了甲子紀年, 60年一個周期,也稱為60花甲子。

180年，九星連珠次，古人就依次制定了三元九運。20年- 小運，60年一元,三元合在一起暫且叫“中元” 吧，正好180年。三個中元合在一起暫且叫大元, 540年;三個大元合在一起就叫超大元吧, 1620年。

       前人把一年劃分為十二個月，二十四節(jié)氣，

同時用干支學當中的十二地支代表所對應

的月份，如下圖：

其中：一年中有二十四個節(jié)氣，

十五天(半個月)為一個節(jié)氣，

其中十二個謂節(jié)(也叫節(jié)氣)，

另外十二個謂氣(也叫中氣)，

具體如下:

十二節(jié)：立春,驚蟄,清明,立夏,芒種,小暑,

立秋,白露,寒露,立冬,大雪,小雪

十二氣：雨水,春分,谷雨,小滿,夏至,大暑,

處暑,秋分,霜降,小雪,冬至,大寒

這里要強調(diào)的是，我們用節(jié)氣來進行劃分的時候，

時間上的對應既非傳統(tǒng)民間的農(nóng)歷（相近），

亦非我們當下常用的公歷制。

再者，一般來說，從冬至開始到夏至前，

這個階段因為陰消陽長（白天漸長，

夜晚漸短），交節(jié)氣的時間一般在陽歷

每月的5號左右；

交中氣的時間點一般在陽歷每月20號左右。

而從夏至到冬至前（夜晚漸長，白天漸短），

交節(jié)氣的時間一般在陽歷每月的7號左右；

交中氣的時間點一般在陽歷每月22號左右。

在易學上，由于卦圖能夠直觀而又準確的

呈現(xiàn)陰陽的消長情況。

故，下面讓我們從卦的定義開始，

去闡述卦與十二個月的關系。

很多書本提到六十四卦，其實，

六十四卦是由八卦為基礎推演出來，

即將基礎卦八卦進行兩兩疊加而演繹出六十四卦。

八卦基本卦卦圖如下：

（備注：八卦即乾、坤、震、艮、離、坎、

兌、巽。為了便于記憶，前人總結出了

相應好記的口訣）

由兩個八卦疊加推演出的六十四卦卦圖如下：

以上我們可以看到，每一卦皆由六個爻

組成（自下而上）。

中國傳統(tǒng)文化中，通常提到三才“天、地、

人”（兩爻為一才），亦可從中得到體現(xiàn)。

如下圖：

由于十二個月份相當重要，前人根據(jù)二十四

節(jié)氣的陰陽消長規(guī)律，將其與六十四卦中的

十二卦聯(lián)系起來，從而更加直觀而又準確的

呈現(xiàn)出了其中的易理。