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懷素的草書(shū)是學(xué)張旭的。前人比較一致的看法是 “以狂（懷素）繼顛（張旭）”，就是說(shuō)懷素在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域里，較好地繼承和發(fā)展了大草書(shū)家張旭的革新精神和浪漫主義的創(chuàng)作方法。 董道在《廣川書(shū)跋》里說(shuō):“書(shū)法相傳，至張顛后，則魯公（顏真卿）得盡于楷，懷素得盡于草”。懷素的草書(shū)做到狂放而守法度，錯(cuò)雜而不凌亂，隨意而又和諧，真稱得上是第一流的藝術(shù)珍品。  懷素《論書(shū)帖》 懷素所書(shū)的《論書(shū)帖》墨跡，行書(shū)，九行，宋《宣和書(shū)譜》有錄。  為其山不高，地亦無(wú)靈；為  其泉不深，水亦不清；為其  書(shū)不精，亦無(wú)令名，后來(lái)足  可深戒。藏真自風(fēng)廢，近  來(lái)已四歲。近蒙薄減，今亦  為其顛逸，全勝往年。所  顛形詭異，不知從何而  來(lái)。常自不知耳。昨奉《二謝》  書(shū)，問(wèn)知山中事有也。 此帖有東晉“二王”法度，與懷素常見(jiàn)的草書(shū)作品風(fēng)格不同，清人顧復(fù)考為懷素早年作品。 很多書(shū)法家，都用賽大家 |
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