●   一朵看心動(dòng)整理01  ●

怦然心動(dòng)整理法讓一朵心動(dòng)的一點(diǎn)，是作者講到：當(dāng)我們?cè)谒伎家粋€(gè)物品去留時(shí)，我們考慮的，不是扔掉什么，而是把心動(dòng)物品留下。

那么，究竟如何定義心動(dòng)呢？有句話說(shuō)：不輕易起心動(dòng)念，心寧則萬(wàn)物皆得。

心動(dòng)力，源于一個(gè)人內(nèi)心的安寧感。

今天，一朵和大家分享4個(gè)簡(jiǎn)單的方法，通過(guò)「正念思維」的訓(xùn)練，讓人抵達(dá)到心平氣和的愉悅狀態(tài)。部分觀點(diǎn)采集自一行禪師的《與自己和解》一書(shū)。

1、

換個(gè)視角觀物品，尋找物品與生命的連接性。

近藤麻理惠相信“萬(wàn)物有靈”。

當(dāng)我們還是小孩子時(shí)，一塊小石頭，一根冰棒棍，都會(huì)讓我們愛(ài)不釋手，把玩半天。

為什么等我們成年后，我們會(huì)開(kāi)始輕視身邊的物品呢？

因?yàn)?，我們只把它?dāng)作了為我們服務(wù)的對(duì)象，當(dāng)成我們生命中的過(guò)客。我們用價(jià)格來(lái)衡量它帶給我們的價(jià)值，這往往會(huì)忽略物品的本質(zhì)。

讓我們先從觀察一片葉子開(kāi)始練習(xí)。從家里的花瓶中找一片葉子，或者在陽(yáng)臺(tái)上觀察你的一株綠植，如果家中沒(méi)有綠葉的話，去樓下花園尋找。

觀察它，你看到什么呢？就是一片葉子，又不是花朵。你可能會(huì)先這樣想。但當(dāng)我們仔細(xì)深觀葉子，我們會(huì)看到很多東西。

我們會(huì)看到植物、陽(yáng)光、云、露珠、大地。當(dāng)默念“葉子”這個(gè)詞時(shí)，我們要察覺(jué)到葉子是由很多非葉子的元素組成的。

如果我們移除非葉子的元素，我們就可以看到光線、云、泥土的連接。

我們的身體也是一樣，我們時(shí)時(shí)刻刻與每一件物質(zhì)相連，每一件物質(zhì)都是活的。你身邊的每件物品，都是被你的氣場(chǎng)吸引過(guò)來(lái)的，所以，請(qǐng)千萬(wàn)要好好觀察、體會(huì)、珍惜它們。

2、

修煉“無(wú)我”的狀態(tài)

西方的心理學(xué)，目的在于幫助我們建立一個(gè)固定的、完整的“我”。但是，由于西方心理治療還是陷入“我”的概念中，因此只能帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)療愈，并不能帶來(lái)更大的幫助。

日本的整理術(shù)，無(wú)論是心動(dòng)，還是斷舍離，也都提倡以“我”為中心，來(lái)判斷物品的取舍，從而讓人體會(huì)到活在當(dāng)下的感覺(jué)。

如果我們還陷入一個(gè)獨(dú)立的“我”的概念之中，無(wú)明就還會(huì)存在與我們體內(nèi)。

當(dāng)我們看到“我”與“非我”的緊密關(guān)系，無(wú)明就會(huì)得到療愈，痛苦、憤怒，嫉妒和恐懼，都會(huì)消失。當(dāng)我們修習(xí)”無(wú)我“，我們就能超越那些令人受苦的問(wèn)題。

修行“無(wú)我”需要很高的功利才行。一朵最近在聽(tīng)王菲的《清凈經(jīng)》，喜歡到不行，聽(tīng)到有些句子會(huì)升起無(wú)名的喜悅，漸漸就把自己忘記了。

3

接受原始欲望：原始欲望=原始恐懼

在讀《斷舍離》這本書(shū)時(shí)，山下英子反復(fù)強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過(guò)整理物品的訓(xùn)練，人們將逐漸擺脫對(duì)物品的欲望和執(zhí)念，拿到“離”的狀態(tài)。

但是，在《斷舍離》這本書(shū)的開(kāi)篇，張德芬在序言里卻對(duì)欲望有不一樣的理念。她寫(xiě)到：

“我知道很多人的欲望很難突破，我也不贊成用壓抑的方式去對(duì)待欲望。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有的時(shí)候就是去追逐、滿(mǎn)足它。

到了一定的時(shí)候，你會(huì)像我一樣精疲力竭，坐回到自己的位子上，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我想要的一切，都已在我出發(fā)的地方等著我?！?/span>

那么，究竟應(yīng)該如何正確看待欲望呢？

一行禪師的觀點(diǎn)是：感受原始欲望，接受原始欲望。

當(dāng)我們出生時(shí)，原始欲望和恐懼就已經(jīng)存在。我們需要自我療愈，學(xué)會(huì)知足，享受快樂(lè)。

感受原始欲望的方法，是深入觀察它。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)欲望，都是這個(gè)原始欲望的延續(xù)。由于我們還不懂識(shí)別內(nèi)在小孩（即潛意識(shí)的你）的欲望，我們的欲望因此無(wú)法得到滿(mǎn)足。

我們希望發(fā)展新的關(guān)系，找到新工作，或者更多金錢(qián)，但當(dāng)我們真的得到這些東西，我們卻不享受這些東西。

欲望總是一個(gè)接著一個(gè)，永不停歇。

4

學(xué)會(huì)深度放松

愛(ài)整理的人，通常是愛(ài)內(nèi)省的小伙伴。

大家經(jīng)常會(huì)思考“我是誰(shuí)？“，”我如何遇見(jiàn)更好的自己？“，”是否有人愛(ài)我？”，“生命的意義是什么？” 這些問(wèn)題，通常讓人備受折磨，感覺(jué)緊張。

當(dāng)我們面對(duì)壓力的時(shí)候，通過(guò)「正念呼吸」的方法，可以讓我們的呼吸逐漸平靜、舒緩和和諧，我們的壓力得到釋放。

專(zhuān)注的呼吸，引導(dǎo)我們的心靈回到呼吸。如果可以持續(xù)關(guān)注呼吸，心就能夠回到整個(gè)身體里。

方法很簡(jiǎn)單。我們可以這樣說(shuō)：

吸氣，我察覺(jué)自己的身體；

呼氣，我對(duì)整個(gè)身體微笑。

吸氣，我察覺(jué)自己的吸氣。

呼氣，我察覺(jué)自己的呼氣。

吸氣，我察覺(jué)自己的整個(gè)身體，

呼氣，我釋放身體的所有緊張。

吸氣，我察覺(jué)自己的頭腦。

呼氣，我對(duì)頭腦微笑。

吸氣，我察覺(jué)自己的眼睛，

呼氣，我對(duì)眼睛微笑。

吸氣，我察覺(jué)自己的耳朵，

呼氣，我對(duì)而為微笑。

吸氣，我察覺(jué)自己的心臟，

呼氣，我對(duì)心臟微笑。

......

每天用10分鐘實(shí)踐，逐漸用「正念的能量」掃描身體，向每一個(gè)部位微笑，幫助每個(gè)部位釋放緊張。

當(dāng)注意力放在身體患病的某一個(gè)部位，我們可以在那里停留久一點(diǎn)，用多一些實(shí)踐察覺(jué)它、擁抱它，向她微笑。

每天早晨、晚上，當(dāng)我們躺在床上，或者是休息時(shí)坐在沙發(fā)上，運(yùn)動(dòng)時(shí)躺在瑜伽墊上，都可以做這樣的練習(xí)。

有了這種覺(jué)知，我們可以更深度的放松，得到療愈，提升我們的心動(dòng)力。

周末的美好時(shí)光。一朵周六去南京出差，去一家時(shí)裝品牌做宣講，周日去廣東中山去一家家居定制品牌做宣講。在旅行的過(guò)程中，我也會(huì)做正念里的「散步冥想」，希望可以讓自己在忙碌的工作中，有一個(gè)內(nèi)心平靜的周末。

歡迎大家嘗試上面提到的4個(gè)方法，如果覺(jué)得有效，別忘了留言告訴我。

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如果一朵因?yàn)槟愕牧粞允艿絾l(fā)，會(huì)送你一本我自己喜歡的書(shū)。