唐宋八大家里面，王安石是當(dāng)官當(dāng)?shù)米畲蟮摹Ｋ?jīng)當(dāng)過宰相，就是相當(dāng)于現(xiàn)在的國務(wù)院總理。他老先生曾經(jīng)提出過變法（改革），希望借助自己的變法給國家?guī)砀母?，讓國家變得富?qiáng)。所以，列寧曾經(jīng)說王安石是“中國十一世紀(jì)的改革家。”不過，王安石的變法最后是失敗的，因為有很多人反對他的主張，這也讓他的政治生涯并不順利：皇上曾經(jīng)罷免了他的官職，讓他回家去了，不過后來又讓他回來接著做宰相，沒過幾年，又罷免了他。今天咱們讀的這首《泊船瓜洲》，據(jù)說就是他第二次要去京城擔(dān)任宰相，從京口渡過長江到達(dá)瓜洲詩寫下的。

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，

明月何時照我還。

泊船瓜洲。泊的意思是停泊，就是停船靠岸。咱們之前學(xué)過的“門泊東吳萬里船”的“泊”也是這個意思。瓜洲是位于長江北岸的一個渡口，從這里坐船經(jīng)過長江，就能到達(dá)京口，也就是現(xiàn)在的江蘇鎮(zhèn)江。王安石當(dāng)時經(jīng)過這里，他的船停泊在瓜洲渡口，就寫下了這首詩。

京口瓜洲一水間。京口就是現(xiàn)在的江蘇鎮(zhèn)江，這個地方大家要注意的，因為之后咱們學(xué)習(xí)古詩文的過程中，會經(jīng)常見到這個地方，只不過有的時候叫“潤州”，有的時候叫“丹徒”，有的時候叫“京口”而已。像王昌齡啊，蘇軾啊，王安石啊，辛棄疾啊等名人都曾經(jīng)到過這里，也都留下了很多有名的詩詞。

【金山寺】

  “京口”（鎮(zhèn)江）這個地方還有個地方非常出名，就是金山寺。據(jù)說，《西游記》里的唐玄奘就是在這里出家當(dāng)和尚的，而且，咱們熟悉的白娘子水漫金山的故事，也是發(fā)生在這里的。如果有機(jī)會的話，還是值得到此一游的。

京口瓜洲一水間。王安石為什么會這樣說呢？咱們只要看一下下面這張圖就知道了。本來，在古代，“河”就指的是黃河，“江”指的是長江，其他的江河一般都用“水”來稱呼，比方說“渭水”（渭河）、“濟(jì)水”（濟(jì)河）還有汶水等等。不過，這里的“水”，指的就是長江。這句詩的意思就是：江口和瓜洲之間隔著一條長江。

鐘山只隔數(shù)重山。鐘山在現(xiàn)在的南京，就是紫金山。這里風(fēng)景很美，據(jù)說風(fēng)水也不錯，所以明太祖朱元璋和現(xiàn)代的孫中山等人的陵墓也都在這附近。王安石在南京（當(dāng)時叫江寧）做過官，也在這里安了家（王安石在南京的家叫半山園，這也是他后來號“半山”）的原因，所以，在他心里，鐘山就是南京，就是家了。這句詩的意思是：鐘山跟這里也就隔著幾重山了。

春風(fēng)又綠江南岸。這句詩里，“綠”這個字是最贊的！宋朝人洪邁曾經(jīng)講過一件事情：吳中士人藏有這首詩的原稿，初寫時是“又到江南岸”，自己圈去“到”字，注曰“不好”；繼而改為“過”，又圈去；再改

為“入”、“滿”……這樣一共改了十幾個字，最后才定為 “綠”字。這充分說明，雖然是大詩人大文學(xué)家，人家王安石在寫作時也是不停地修改，精益求精的，這一點，咱們寫作文時，也要向他學(xué)習(xí)?！熬G”這個字本來是形容詞，這里變成了動詞。長江南岸為什么綠了呢？因為春天來了，春風(fēng)一吹，小草長出來了，綠葉長出來了，一副動人的春景圖就展現(xiàn)在咱們面前了。當(dāng)然，這個字的解釋還有人把他和王安石當(dāng)時真實的處境聯(lián)系起來了，說什么“春風(fēng)實指皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開創(chuàng)變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達(dá)，最微妙，最含蓄。”這個咱們也先不去管他了。這句詩的意思是：溫暖的春風(fēng)，又吹綠了長江的南岸。

明月何時照我還。“還”就是回家的意思。這時候月亮已經(jīng)出來了，天已經(jīng)晚了，停泊在這里的王安石很著急回家。這句詩的意思是說：明月什么時候才能照著我回到在鐘山的家里？這句詩表現(xiàn)了作者想趕緊回家，歸心似箭的心情。