36 --［中呂］一半兒

宋方壺

別時容易見時難，玉減香消衣帶寬。

夜深繡戶猶未拴①，待他還，一半兒微開一半兒關(guān)。

［注釋］

①拴：同“閂”。

［賞析］

這首小曲力在寫情?！耙话雰何㈤_一半兒關(guān)”刻畫女主人等待情人的心態(tài)，極盡其細(xì)膩委曲，生動地表現(xiàn)了女子對情人的癡迷，同時又表現(xiàn)了女子內(nèi)心既期待又擔(dān)憂的矛盾心理，是前面的“別時容易見時難”一句的生動表現(xiàn)。相見之難，也許是男子因謀生計(jì)而外出的客觀原因，或者是因?yàn)榕礁改傅姆磳Χ鴦谘嚯p飛。一切都使相思中的女子徹夜難眠。

［我說］

心理描寫細(xì)膩，就這一句“一半兒微開一半兒關(guān)”足矣。

37 --［中呂］山坡羊·道情

宋方壺

青山相待，白云相愛。

夢不到紫羅袍共黃金帶。

一茅齋，野花開。

管甚誰家興廢誰成??？

陋巷簞瓢亦樂哉！

貧，氣不改。

達(dá)，志不改。

［賞析］

此是一首言志曲。它表達(dá)出了作者的一片浩然之氣，真正達(dá)到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰人成敗，誰興帝業(yè)，我絕不依附，永葆自由之身。

［我說］

心志表達(dá)，是??！“管甚誰家興廢誰成敗？” 咱一小老百姓能管得了嗎？雖說是國家興旺，匹夫有責(zé)。一草根能做多少呢，說多了，說你牢騷太盛。

38 --［中呂］山坡羊·道情

宋方壺

布袍粗襪，山間林下，“功名”二字皆勾罷①。

醉聯(lián)麻②，醒烹茶。

竹風(fēng)松月渾無價③，綠綺紋楸時聚話④。

官，誰問他！民，誰問他！

［注釋］

①勾罷：勾去、罷休，意即不再提起。

②聯(lián)麻：模糊、迷蒙的樣子。醉聯(lián)麻：也作“醉麻查”、“醉眼麻搽”等。

③渾：全部。

④綠綺紋楸：形容綠葉樹蔭。綺：光色；楸：大樹。

［賞析］

這是一首充滿隱逸樂趣的自敘曲。作者看透了虛偽的世情，將功名利祿世俗欲念統(tǒng)統(tǒng)拋在了腦后，撲進(jìn)了大自然的懷抱。在他看來，生活物質(zhì)條件的簡陋貧困不要緊，關(guān)鍵在于是要身心的絕對自由，而這才是真正的高尚無價的。正是從這出發(fā)，作者選擇了與茶酒山水為伴的避世生活方式，并把這作為自己的理想境界加以熱情地謳歌。這在今天看來當(dāng)然顯得太消極甚至平庸，特別是末三句顯示的對社會現(xiàn)實(shí)不關(guān)心乃至冷漠，皆是我們今天閱讀和欣賞時所應(yīng)注意辨析的。但如把它放到元代黑暗的社會情勢中去考察，作者的這種生活態(tài)度就不無某種挑戰(zhàn)意味。作品讀來流利清新，極富感染力。

［我說］

功名利祿世俗欲念，其實(shí)真是身外之物，我們活著就是要生活的，生活是要快樂的，只要我們生活快樂幸福，身體健康。功名利祿才有依附的地方，要不然能談上幸福嗎？

39 --［雙調(diào)］清江引·托詠

宋方壺

剔禿圞一輪天外月①，

拜了低低說：

是必常團(tuán)圓，休著些兒缺，

愿天下有情底都似你者②。

［注釋］

①剔禿圞：圓圓的。

②者：語尾助詞。

［賞析］

天上月圓，象征著人間團(tuán)圓。因此我國歷來就有拜月的民間風(fēng)俗。此曲所寫，即是閨中思婦拜月的情形。面對天上一輪十分圓滿的明月，她深深下拜，默默祝愿。先是盼望月兒能經(jīng)常圓，不帶任何缺陷；接著由月及人，祈禱有情人都能如此，沒有例外。這最后一句不僅道出了這位思婦的心愿，而且也表達(dá)了天下男女對真情的美好向往，真誠自然，熱切感人。

［我說］

不說也罷。

40 --［仙呂］后庭花·冷泉亭

呂止庵  生卒年不詳。有人認(rèn)為與呂止軒系同一人?，F(xiàn)存小令三十三首，套數(shù)四首。

湖山汲水重，樓臺煙樹中。

人醉蘇堤月，風(fēng)傳賈寺鐘。

冷泉東，行人頻問：飛來何處峰？

［賞析］

這首小令可稱作寫景佳構(gòu)。它描繪西湖冷泉亭一帶優(yōu)美綺麗的風(fēng)光。先寫四周景致，畫面一個一個地展現(xiàn)就像鏡頭掃描一樣。最后三句寫冷泉亭坐落所在飛來峰，用游人紛紛詢問表達(dá)的神妙和對人的吸引力，極有興味。

［我說］

醉、傳用的好。

41 --［雙調(diào)］蟾宮曲·別友

作者：周德清（1277-1365），字挺齋，高安（今江西高安縣）人。工樂府，善音律。著有《中原音韻》。是我國音韻學(xué)力著。其散曲現(xiàn)存小令三十一首，套數(shù)三套。

唾珠璣點(diǎn)破湖光。

千變云霞，一字文章。

吳楚東南①，江山雄壯，詩酒疏狂②。

正雞黍樽前月朗③，又鱸箐江上風(fēng)涼。

記取他鄉(xiāng)。

落日觀山，夜雨連床。

［注釋］

①吳楚：古代吳國楚國所處之地，此泛指東南處。

②疏狂：狂放。疏：疏放，約束不嚴(yán)。

③雞黍：泛指飯菜。

［賞析］

這首別友曲寫得與眾不同。一般別友之作，往往有凄哀之音。作者面臨分別，沒有臨歧沾巾的兒女纏綿，而是對自己言語行為的自豪感。作者把“一字文章”比作“千變云霞”，可見其文采之超眾。“吳楚”、“江山”、“日”、“月”、“江”等闊大物象的運(yùn)用也給曲子增加了雄壯豪放。讀之給人以樂天、達(dá)觀、向上的感受。

［我說］

越往后越緊湊。

42 --［中呂］朝天子·秋夜客懷

周德清

月光，桂香，趁著風(fēng)飄蕩。

砧聲催動一天霜，過雁聲嘹亮。

叫起離情，敲殘愁況，夢家山身異鄉(xiāng)。

夜涼，枕涼，不許愁人強(qiáng)。

［賞析］

月光皎潔、桂花飄香，搗衣聲聲，雁叫陣陣，都被那蕭瑟的秋風(fēng)吹送過滿天霜露，傳入客人的心懷。面對這由光色、香味、聲響組成的秋夜，不由人不陡生身在異鄉(xiāng)、夢牽家鄉(xiāng)的情懷。所謂“叫起離情，敲殘愁況，夢家山身異鄉(xiāng)”，直抒胸臆，并直逼出以下“夜涼”、“枕涼”的強(qiáng)列感受。最后“不許離人強(qiáng)”點(diǎn)醒曲意，更突出了離情愁況的難堪和排遣不去。

［我說］

“夜涼，枕涼，不許愁人強(qiáng)?！焙?。

43 --［中呂］滿庭芳·看岳王傳

周德清

披文握武②，建中興廟宇③，載青史圖書。

功成卻被權(quán)臣妒，正落奸謀④。

閃殺人望旌節(jié)中原士夫⑤，誤殺人棄丘陵南渡鑾輿⑥。

錢塘路⑦，愁風(fēng)怨雨，長是灑西湖。

［注釋］

①岳王：即岳飛，宋寧宗時追封為鄂王，故稱岳王。

②披（pī）文握武：指文武雙全。

③建中興廟宇：岳飛為國竭智盡忠，挫敗了金兵的侵略，使宋朝得以中興。

④正落奸謀：落入奸臣賊子的陰謀。

⑤閃殺人望旌節(jié)中原士夫：弄得中原人民只能遙望宋軍撤退，而不能恢復(fù)祖國的統(tǒng)一。閃殺：拋閃。旌節(jié)：指旌旗儀仗。士夫：宋朝的官員。這句指岳飛破金打至朱仙鎮(zhèn)被宋廷召回的事。

⑥誤殺人棄丘陵南渡鑾輿：奸臣?xì)⒑α嗽里w，致使大宋皇帝渡江南逃，大片國土淪于金人之手。丘陵：泛指國土。鑾輿：代指皇帝，即宋高宗趙構(gòu)。

⑦錢塘：即今杭州。

［賞析］

本曲為元人小令中歌頌宋代名將岳飛的名篇，開頭三句對岳飛作概括性的評價，稱他文武雙全，有再建宋王朝宋廟社稷之功，足以留芳百世。后兩句追述被誣身亡的悲劇，一個“卻”字，飽含悲憤、痛惜?！伴W殺人”兩句揭示由此產(chǎn)生的后果：丟棄宗廟南逃，收復(fù)失地?zé)o望。最后三句落筆于岳墳。那“愁風(fēng)怨雨”所凝聚的，正是千古不滅的民族正氣，為忠臣的冤魂長掬一腔熱淚。全曲敘事抒情一氣呵成，動人心魂。

［我說］

英雄終是英雄，值得一頌。

44 --［中呂］滿庭芳·誤國賊秦檜①

周德清

官居極品②，欺天誤主③，賤土輕民④，把一場和議為公論。

妒害功臣，通賊虜懷奸誑君⑤，那些兒立朝堂仗義依仁⑥。

英雄恨，使飛云幸存⑦，那里有南北二朝分。

［注釋］

①秦檜：字會之，江寧（今南京市）人。紹興年間兩任宰相，為宋高宗所寵信，暗通金邦，賣國求榮，誣殺岳飛，成為中國著名的漢奸、賣國賊。

②官居極品：居于品級最高的官位。

③欺王誤主：欺瞞、貽誤皇帝。天與主，此處均指皇帝。

④賤土輕民：指不惜國土滄喪，人民慘遭亡國之痛。

⑤賊虜：指金國。

⑥那些兒：哪里是。仗義依仁：施行仁義。

⑦飛云：指岳飛及其養(yǎng)子岳云。

［賞析］

這首小令主要譴責(zé)秦檜的罪惡。前四句是對秦檜罪行的總體評價。第一句指出秦檜的地位；后邊三句是說他欺瞞皇帝，使國土淪喪，棄人民于不顧，接下來三句進(jìn)一步揭露他的具體罪行：嫉妒陷害功臣，殺害岳飛父子；私通金國，誑騙君王；枉立于朝堂之上，不施行仁義。最后三句抒發(fā)作者內(nèi)心憤慨。最后兩句又回過來寫秦檜誤國，使得當(dāng)時中國形成南北對峙的局面。

［我說］

“官居極品，欺天誤主，賤土輕民”準(zhǔn)確、有力、痛快。

45［正宮］塞鴻秋·潯陽即景

周德清

長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。

江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚云都變露，新月初學(xué)扇。

塞鴻一字來如線。

［賞析］

此曲為寫景之作。作者選擇了宏觀的角度，采用了富有動感的藝術(shù)手法，為我們勾勒了一幅生動傳神的潯陽江景圖。全篇七句四十五字，卻尺幅萬里。分則一句一景，宛如七幅山水屏畫，七個風(fēng)景鏡頭，千姿百態(tài)，各放異彩；合則構(gòu)成潯陽江山的立體壯觀，好似一部名勝風(fēng)景影片。其間遠(yuǎn)近高低，動靜明暗，聲光色態(tài)，無不咸備。真是氣象萬千而又和諧統(tǒng)一，壯麗雄奇而又韻味無窮。從作品的表現(xiàn)中可以看出，作者善于捕捉充滿活力的藝術(shù)鏡頭，在他的筆下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鴻這些景點(diǎn)都呈動態(tài)，并且都在萬里長江和數(shù)點(diǎn)淮山這一整體構(gòu)思中被不露痕跡地融合起來。

［我說］

“長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。 江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電?！边@分明是一幅畫。

46 --［雙調(diào)］清江引·情

趙顯宏 生卒年不詳，號學(xué)村，生平亦不詳。現(xiàn)存小令二十首，套數(shù)二套。

夜長怎生得睡著？萬感縈懷抱。

伴人瘦影兒，惟有孤燈照。

長吁氣一聲吹滅了。

［賞析］

此曲寫情人長別離后獨(dú)自守空房的真實(shí)生活。孤燈之下，孤獨(dú)之人搖曳著孤獨(dú)之影。此時已夜深人靜，萬賴俱寂，而離人因思念另一方卻心無寧緒，百感交集?！盀橐料萌算俱病保魅斯蛩寄顚Ψ蕉兪?，但曲子卻不直白道出，而是說影子瘦了。離人對孤燈，她終于耐不住這種寂寞，只有熄燈睡去。

［我說］

讀此曲，如見此景。

47 --［雙調(diào)］清江引

趙顯宏

少年身正值著春暮月，宴賞無明夜。

一任錦囊空，不放金杯歇。

明日落紅多去也。

［賞析］

此曲規(guī)勸青少年勿貪杯而虛度時光，用暮春時節(jié)喻少年們的青春將逝，而他們卻對此絲毫不加珍惜，徹夜宴樂，放縱自己于聲色犬馬的娛樂之中。最后用“明日落紅多去也”來比喻他們的將來命運(yùn)。明確點(diǎn)明他們宴飲無度、揮霍金錢，最后下場可悲。語言率直，情深意切。

［我說］

48 --［中呂］滿庭芳·牧

趙顯宏

閑中放牛，天連野草，水接平蕪①。

終朝飽玩江山秀②，樂以忘憂。

青蒻笠西風(fēng)渡口③，綠蓑衣暮雨滄洲④。

黃昏后，長笛在手，吹破楚天秋⑤。

［注釋］

①水接平蕪：水里長滿了草。蕪：叢生的草。

②終朝飽玩江山秀：整天飽覽江山的秀麗景色。

③青蒻（ruò）笠：用青嫩的蒲草編織的帽子。青蒻：嫩綠的蒲草。

④滄洲：濱水的地方，常用來指隱士的居處。

⑤吹破楚天秋：笛聲回蕩在秋天江南的上空。楚：此處泛指江南。

［賞析］

本篇描寫田園放牧生活的情趣。畫面簡潔，寫景如繪。一個“閑”字總領(lǐng)全篇，無論是描繪曠野風(fēng)景，抑或是刻畫牧人形象，作者著力突出的正是閑適二字，表達(dá)出詩人擺脫名韁利鎖，歸返自然后的不盡樂趣。但“樂中忘憂”并非無“憂”，西風(fēng)暮雨中獨(dú)披蓑笠的形象，秋色黃昏里橫吹長笛的場景，雖有沉浸于江山秀色的欣悅和無拘無束的逍遙，也悄悄滲透出一種孤寂落寞的情緒。曲中既有明言直語的表白，也有含蓄蘊(yùn)藉的點(diǎn)染。本色和文采相融相映，讀來韻致別出。

［我說］

寫景如繪真是的。

49 --［中呂］滿庭芳·漁

趙顯宏

江天晚霞，舟橫野渡①，網(wǎng)曬汀沙②。

一家老幼無牽掛，恣意喧嘩。

新糯酒香橙藕芽③，錦鱗魚紫蟹紅蝦。

杯盤罷，爭些醉煞④，和月宿蘆花⑤。

［注釋］

①舟橫野渡：把船停放在野外河邊的渡口上。

②汀沙：水邊的沙灘。

③香橙：即廣柑。

④爭些醉煞：險(xiǎn)些飲酒大醉。爭些：險(xiǎn)些。

⑤和月宿蘆花：伴著月光歇宿于蘆花蕩中。

［賞析］

此曲寫漁家歡樂，勞動之余，將船橫于渡口，把網(wǎng)曬在河灘，一家人盡情地享受天倫之樂。作者對此種生活心向往之，顯示出自己的人生態(tài)度。

［我說］

此人寫景真好。

50 --［黃鐘］人月圓·馬嵬效吳彥高

李齊賢（1287-1367），字仲思，號益齋，高麗（今吉林集安縣）人。少年即有文名，后歷官門下侍中，封雞林府院君，又曾奉使川蜀等地，所至題詠，膾炙人口。著有《益齋亂稿》。

五云繡嶺明珠殿，飛燕倚新妝。

小顰中有，漁陽胡馬，驚破霓裳。

海棠正好，東風(fēng)無賴，狼藉春光。

明眸皓齒，如今何在？空斷人腸。

［賞析］

此曲借古諷今。作者借李隆基與楊玉環(huán)沉迷于酒色音舞，導(dǎo)致大禍臨身，國家受損，但對楊玉環(huán)的悲慘命運(yùn)不無同情。

［我說］

空斷人腸，空斷人腸。

51 --［越調(diào)］柳營曲·嘆世

馬謙齋 

（約1314-約1341），生平不詳。與張可久（小山）同時，張有贈馬散曲。謙齋散曲多有憤世之作。今存小令十七首。

手自搓，劍頻磨。

古來丈夫天下多。

青鏡摩挲①，白首蹉跎，失志困衡窩②。

有聲名誰識廉頗③？

廣才學(xué)不用蕭何④。

忙忙的逃海濱，急急的隱山阿⑤。

今日個⑥，平地起風(fēng)波。

［注釋］

①摩挲：撫摸。

②衡窩：即衡門，指隱者所居的橫木為門的簡陋小屋。

③廉頗：戰(zhàn)國時趙國的良將。

④蕭何：漢高祖劉邦的開國功臣。

⑤山阿：大山谷。

⑥今日個：今天。個：語助詞。

［賞析］

《嘆世》流露了對現(xiàn)實(shí)的不滿之意。在元代，許多文人胸懷大志，但結(jié)果只是“白首蹉跎，失志困衡窩”，縱使才高如蕭何，聲名如廉頗，也得不到賞識重用，還不如趕快去往海濱山里，做一個快活漁樵，又何苦在這險(xiǎn)惡的世道上，無端惹風(fēng)波。作者憤世嫉俗，以辛辣之筆，抨擊統(tǒng)治者不能任用人才，反而使他們非逃即隱的黑暗現(xiàn)實(shí)。此作言詞簡短，憤懣之情溢于言表，風(fēng)格蒼勁奔放。

［我說］

“白首蹉跎，失志困衡窩”

52［雙調(diào)］水仙子·吊施君美①

鐘嗣成

生卒年不詳。字繼先，號丑齋，原籍大梁（今河南省開封），后寄居杭州。著有《錄鬼簿》，今存小令五十九首，套數(shù)一套。

道心清凈絕無塵②，和氣雍容自有春③。

吳山風(fēng)月收拾盡，一篇篇，字字新。

但思君賦盡停云④。

三生夢⑤，百歲身⑥。

空只有衰草荒墳。

［注釋］

①施君美：原名“施惠”，字君美，杭州人。詩曲之暇，惟以填詞、和曲為事。

②道心：悟道之心。

③和氣雍容：謙和大度。春：向上的生機(jī)。

④停云：《陶淵明集》有題為《停云》詩四首，自序稱：“停云，思親友也?！?/p>

⑤三生：本佛家語，指前生、今生、來生。

⑥百歲身：即一生。

［賞析］

施君美是個在杭州開店鋪的商人，但他絕然不是一般商人。在青壯年時代是個極有豪情壯志的英武人物，結(jié)果卻寂寞地死去。從鐘嗣成這篇吊詞來看，他的晚年，已經(jīng)是六根潔凈不沾塵埃的人了。閑暇之間，他寫盡了杭州風(fēng)光，顯示出卓越的文學(xué)才華。但他空懷有宏偉抱負(fù)，最終還是默默地了此一生。作者為他發(fā)出了不平與哀嘆。

［我說］

什么是人身累贅？

53 --［正宮］醉太平

鐘嗣成

風(fēng)流貧最好①，村沙富難交②。

拾灰泥補(bǔ)砌了舊磚窯，開一個教乞兒市學(xué)③。

裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領(lǐng)半長不短黃麻罩④，系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)絳⑤，做一個窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)⑥。

［注釋］

①風(fēng)流貧最好：風(fēng)流倜儻而甘守清貧的人最好。

②村沙富難交：狠毒貪婪的豪紳富戶難以交往。村沙：粗魯，狠毒。

③乞兒市學(xué)：為乞丐辦的學(xué)校。

④黃麻罩：即粗布麻線做的罩衣。

⑤半聯(lián)不斷皂環(huán)絳（tāo）：破舊的黑腰帶。

⑥窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)：窮而風(fēng)流的學(xué)官。窮風(fēng)月：貧窮而風(fēng)流。訓(xùn)導(dǎo)：古代以訓(xùn)導(dǎo)為學(xué)官名。

［賞析］

這首小令，將社會上的人分成了兩種：“窮人”和“富人”，并將兩者置于對立的地位?！按迳掣浑y交”一句，是作者生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在如此這般的社會里，最好是去當(dāng)個教乞兒的“訓(xùn)導(dǎo)”。這首小令語言通俗，“半新不舊”、“半長不短”、“半聯(lián)不斷”一類詞語的運(yùn)用，不僅增加了作品的生活氣息，而且強(qiáng)化了平民意識。

［我說］

無奈呀！

54 --［雙調(diào)］水仙子·吊宮大用①

鐘嗣成

豁然胸次掃塵埃②，久矣聲名播省臺③。

先生志在乾坤外，敢嫌他天地窄。

辭章壓倒元白④。

憑心地，據(jù)手策，是無比英才。

［注釋］

①宮大用：人名。

②胸次：胸中，心里。塵埃：比喻污濁的事物。

③省臺：封建時代最高行政機(jī)關(guān)中書省的簡稱。

④元白：指唐代大詩人元稹、白居易。

［賞析］

此曲為志人佳作。宮大用與鐘嗣成的父親相交極深，所以鐘嗣成極熟悉宮大用，對宮大用被權(quán)豪一再壓抑，備感不平。他認(rèn)為宮大用屈居小小書院，極不公正。宮大用非常憤慨元代極端腐敗的吏治，這也引起鐘嗣成的共鳴。因而開頭就贊揚(yáng)宮大用襟懷開闊，掃去一切世俗塵埃，其才華聲名早就在中書省上下傳開了。然而宮大用志在乾坤之外，現(xiàn)有天地不足以施展其才華。其辭章甚至可以壓倒元稹、白居易。所以他的錦心妙策，是個無與倫比的英才。

［我說］

怎么與現(xiàn)世這么相似呢？

55 --［雙調(diào)］凌波仙·吊喬夢符

鐘嗣成

平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。

百年光景還爭甚？空贏得雪鬢侵。

跨仙禽路繞云深。

欲掛墳前劍①，重聽膝上琴②。

漫攜琴載酒相尋。

［注釋］

①欲掛墳前劍：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北遇徐君。徐君好季札之劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，天獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。”后人用“持劍”比喻心許亡友，生死不變。

②重聽膝上琴：南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》載，王獻(xiàn)之死，其兄子猷（徽之）前去慟吊，徑入坐靈床上，取彈王獻(xiàn)之所愛之琴，但弦不諧調(diào)，因感人琴俱亡，倍加哀傷。

［賞析］

此曲寫出了作者對亡友的真摯之情；曲詞無不表達(dá)了作者對喬氏的欽佩和敬仰。作者對喬夢符生世的同情、感慨，也曲折反映了他對現(xiàn)實(shí)的不滿，因此，在曲文中讀者也可看到鐘氏的影子。

［我說］

情摯意真！

46 --［雙調(diào)］清江引·情

趙顯宏 生卒年不詳，號學(xué)村，生平亦不詳。現(xiàn)存小令二十首，套數(shù)二套。

夜長怎生得睡著？萬感縈懷抱。

伴人瘦影兒，惟有孤燈照。

長吁氣一聲吹滅了。

［賞析］

此曲寫情人長別離后獨(dú)自守空房的真實(shí)生活。孤燈之下，孤獨(dú)之人搖曳著孤獨(dú)之影。此時已夜深人靜，萬賴俱寂，而離人因思念另一方卻心無寧緒，百感交集?！盀橐料萌算俱病保魅斯蛩寄顚Ψ蕉兪?，但曲子卻不直白道出，而是說影子瘦了。離人對孤燈，她終于耐不住這種寂寞，只有熄燈睡去。

［我說］

讀此曲，如見此景。

47 --［雙調(diào)］清江引

趙顯宏

少年身正值著春暮月，宴賞無明夜。

一任錦囊空，不放金杯歇。

明日落紅多去也。

［賞析］

此曲規(guī)勸青少年勿貪杯而虛度時光，用暮春時節(jié)喻少年們的青春將逝，而他們卻對此絲毫不加珍惜，徹夜宴樂，放縱自己于聲色犬馬的娛樂之中。最后用“明日落紅多去也”來比喻他們的將來命運(yùn)。明確點(diǎn)明他們宴飲無度、揮霍金錢，最后下場可悲。語言率直，情深意切。

［我說］

48 -［中呂］滿庭芳·牧

趙顯宏

閑中放牛，天連野草，水接平蕪①。

終朝飽玩江山秀②，樂以忘憂。

青蒻笠西風(fēng)渡口③，綠蓑衣暮雨滄洲④。

黃昏后，長笛在手，吹破楚天秋⑤。

［注釋］

①水接平蕪：水里長滿了草。蕪：叢生的草。

②終朝飽玩江山秀：整天飽覽江山的秀麗景色。

③青蒻（ruò）笠：用青嫩的蒲草編織的帽子。青蒻：嫩綠的蒲草。

④滄洲：濱水的地方，常用來指隱士的居處。

⑤吹破楚天秋：笛聲回蕩在秋天江南的上空。楚：此處泛指江南。

［賞析］

本篇描寫田園放牧生活的情趣。畫面簡潔，寫景如繪。一個“閑”字總領(lǐng)全篇，無論是描繪曠野風(fēng)景，抑或是刻畫牧人形象，作者著力突出的正是閑適二字，表達(dá)出詩人擺脫名韁利鎖，歸返自然后的不盡樂趣。但“樂中忘憂”并非無“憂”，西風(fēng)暮雨中獨(dú)披蓑笠的形象，秋色黃昏里橫吹長笛的場景，雖有沉浸于江山秀色的欣悅和無拘無束的逍遙，也悄悄滲透出一種孤寂落寞的情緒。曲中既有明言直語的表白，也有含蓄蘊(yùn)藉的點(diǎn)染。本色和文采相融相映，讀來韻致別出。

［我說］

寫景如繪真是的。

49 --［中呂］滿庭芳·漁

趙顯宏

江天晚霞，舟橫野渡①，網(wǎng)曬汀沙②。

一家老幼無牽掛，恣意喧嘩。

新糯酒香橙藕芽③，錦鱗魚紫蟹紅蝦。

杯盤罷，爭些醉煞④，和月宿蘆花⑤。

［注釋］

①舟橫野渡：把船停放在野外河邊的渡口上。

②汀沙：水邊的沙灘。

③香橙：即廣柑。

④爭些醉煞：險(xiǎn)些飲酒大醉。爭些：險(xiǎn)些。

⑤和月宿蘆花：伴著月光歇宿于蘆花蕩中。

［賞析］

此曲寫漁家歡樂，勞動之余，將船橫于渡口，把網(wǎng)曬在河灘，一家人盡情地享受天倫之樂。作者對此種生活心向往之，顯示出自己的人生態(tài)度。

［我說］

此人寫景真好。

50 --［黃鐘］人月圓·馬嵬效吳彥高

李齊賢（1287-1367），字仲思，號益齋，高麗（今吉林集安縣）人。少年即有文名，后歷官門下侍中，封雞林府院君，又曾奉使川蜀等地，所至題詠，膾炙人口。著有《益齋亂稿》。

五云繡嶺明珠殿，飛燕倚新妝。

小顰中有，漁陽胡馬，驚破霓裳。

海棠正好，東風(fēng)無賴，狼藉春光。

明眸皓齒，如今何在？空斷人腸。

［賞析］

此曲借古諷今。作者借李隆基與楊玉環(huán)沉迷于酒色音舞，導(dǎo)致大禍臨身，國家受損，但對楊玉環(huán)的悲慘命運(yùn)不無同情。

［我說］

空斷人腸，空斷人腸。

51［越調(diào)］柳營曲·嘆世

馬謙齋 

（約1314-約1341），生平不詳。與張可久（小山）同時，張有贈馬散曲。謙齋散曲多有憤世之作。今存小令十七首。

手自搓，劍頻磨。

古來丈夫天下多。

青鏡摩挲①，白首蹉跎，失志困衡窩②。

有聲名誰識廉頗③？

廣才學(xué)不用蕭何④。

忙忙的逃海濱，急急的隱山阿⑤。

今日個⑥，平地起風(fēng)波。

［注釋］

①摩挲：撫摸。

②衡窩：即衡門，指隱者所居的橫木為門的簡陋小屋。

③廉頗：戰(zhàn)國時趙國的良將。

④蕭何：漢高祖劉邦的開國功臣。

⑤山阿：大山谷。

⑥今日個：今天。個：語助詞。

［賞析］

《嘆世》流露了對現(xiàn)實(shí)的不滿之意。在元代，許多文人胸懷大志，但結(jié)果只是“白首蹉跎，失志困衡窩”，縱使才高如蕭何，聲名如廉頗，也得不到賞識重用，還不如趕快去往海濱山里，做一個快活漁樵，又何苦在這險(xiǎn)惡的世道上，無端惹風(fēng)波。作者憤世嫉俗，以辛辣之筆，抨擊統(tǒng)治者不能任用人才，反而使他們非逃即隱的黑暗現(xiàn)實(shí)。此作言詞簡短，憤懣之情溢于言表，風(fēng)格蒼勁奔放。

［我說］

“白首蹉跎，失志困衡窩”

52 --［雙調(diào)］水仙子·吊施君美①

鐘嗣成

生卒年不詳。字繼先，號丑齋，原籍大梁（今河南省開封），后寄居杭州。著有《錄鬼簿》，今存小令五十九首，套數(shù)一套。

道心清凈絕無塵②，和氣雍容自有春③。

吳山風(fēng)月收拾盡，一篇篇，字字新。

但思君賦盡停云④。

三生夢⑤，百歲身⑥。

空只有衰草荒墳。

［注釋］

①施君美：原名“施惠”，字君美，杭州人。詩曲之暇，惟以填詞、和曲為事。

②道心：悟道之心。

③和氣雍容：謙和大度。春：向上的生機(jī)。

④停云：《陶淵明集》有題為《停云》詩四首，自序稱：“停云，思親友也?！?/p>

⑤三生：本佛家語，指前生、今生、來生。

⑥百歲身：即一生。

［賞析］

施君美是個在杭州開店鋪的商人，但他絕然不是一般商人。在青壯年時代是個極有豪情壯志的英武人物，結(jié)果卻寂寞地死去。從鐘嗣成這篇吊詞來看，他的晚年，已經(jīng)是六根潔凈不沾塵埃的人了。閑暇之間，他寫盡了杭州風(fēng)光，顯示出卓越的文學(xué)才華。但他空懷有宏偉抱負(fù)，最終還是默默地了此一生。作者為他發(fā)出了不平與哀嘆。

［我說］

什么是人身累贅？

53 --［正宮］醉太平

鐘嗣成

風(fēng)流貧最好①，村沙富難交②。

拾灰泥補(bǔ)砌了舊磚窯，開一個教乞兒市學(xué)③。

裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領(lǐng)半長不短黃麻罩④，系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)絳⑤，做一個窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)⑥。

［注釋］

①風(fēng)流貧最好：風(fēng)流倜儻而甘守清貧的人最好。

②村沙富難交：狠毒貪婪的豪紳富戶難以交往。村沙：粗魯，狠毒。

③乞兒市學(xué)：為乞丐辦的學(xué)校。

④黃麻罩：即粗布麻線做的罩衣。

⑤半聯(lián)不斷皂環(huán)絳（tāo）：破舊的黑腰帶。

⑥窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)：窮而風(fēng)流的學(xué)官。窮風(fēng)月：貧窮而風(fēng)流。訓(xùn)導(dǎo)：古代以訓(xùn)導(dǎo)為學(xué)官名。

［賞析］

這首小令，將社會上的人分成了兩種：“窮人”和“富人”，并將兩者置于對立的地位?！按迳掣浑y交”一句，是作者生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在如此這般的社會里，最好是去當(dāng)個教乞兒的“訓(xùn)導(dǎo)”。這首小令語言通俗，“半新不舊”、“半長不短”、“半聯(lián)不斷”一類詞語的運(yùn)用，不僅增加了作品的生活氣息，而且強(qiáng)化了平民意識。

［我說］

無奈呀！

54 --［雙調(diào)］水仙子·吊宮大用①

鐘嗣成

豁然胸次掃塵埃②，久矣聲名播省臺③。

先生志在乾坤外，敢嫌他天地窄。

辭章壓倒元白④。

憑心地，據(jù)手策，是無比英才。

［注釋］

①宮大用：人名。

②胸次：胸中，心里。塵埃：比喻污濁的事物。

③省臺：封建時代最高行政機(jī)關(guān)中書省的簡稱。

④元白：指唐代大詩人元稹、白居易。

［賞析］

此曲為志人佳作。宮大用與鐘嗣成的父親相交極深，所以鐘嗣成極熟悉宮大用，對宮大用被權(quán)豪一再壓抑，備感不平。他認(rèn)為宮大用屈居小小書院，極不公正。宮大用非常憤慨元代極端腐敗的吏治，這也引起鐘嗣成的共鳴。因而開頭就贊揚(yáng)宮大用襟懷開闊，掃去一切世俗塵埃，其才華聲名早就在中書省上下傳開了。然而宮大用志在乾坤之外，現(xiàn)有天地不足以施展其才華。其辭章甚至可以壓倒元稹、白居易。所以他的錦心妙策，是個無與倫比的英才。

［我說］

怎么與現(xiàn)世這么相似呢？

55 --［雙調(diào)］凌波仙·吊喬夢符

鐘嗣成

平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。

百年光景還爭甚？空贏得雪鬢侵。

跨仙禽路繞云深。

欲掛墳前劍①，重聽膝上琴②。

漫攜琴載酒相尋。

［注釋］

①欲掛墳前劍：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北遇徐君。徐君好季札之劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，天獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去?！焙笕擞谩俺謩Α北扔餍脑S亡友，生死不變。

②重聽膝上琴：南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》載，王獻(xiàn)之死，其兄子猷（徽之）前去慟吊，徑入坐靈床上，取彈王獻(xiàn)之所愛之琴，但弦不諧調(diào)，因感人琴俱亡，倍加哀傷。

［賞析］

此曲寫出了作者對亡友的真摯之情；曲詞無不表達(dá)了作者對喬氏的欽佩和敬仰。作者對喬夢符生世的同情、感慨，也曲折反映了他對現(xiàn)實(shí)的不滿，因此，在曲文中讀者也可看到鐘氏的影子。

［我說］

情摯意真！

56 --［正宮］醉太平

鐘嗣成

俺是悲田院下司，俺是劉九兒宗枝。

鄭元和俺當(dāng)日拜為師。

傳留下蓮花落稿子，搠竹杖繞遍鶯花市。

提灰筆寫遍鴛鴦字，打爻槌唱會鷓鴣詞。

窮不了俺風(fēng)流敬思。

［賞析］

此曲寫的是窮秀才與貧苦的下層文人，熱情贊美了他們的藝術(shù)活動，并對他們的藝術(shù)活動進(jìn)行了簡單的描寫，如打竹板，說唱《蓮花落》曲子故事，唱《鷓鴣詞》，等等。這正好與封建統(tǒng)治階級的正統(tǒng)文化意識相對立，并且也是對統(tǒng)治者扼殺人才、埋沒民間文藝的抗議。此作風(fēng)格質(zhì)樸真純，粗獷有力，洋溢著濃郁的市民生活氣息。

［我說］

57 --［雙調(diào)］清江引

楊朝英

秋深最好是楓樹葉，染透猩猩血①。

風(fēng)釀楚天秋，霜浸吳江月②。

明日落紅多去也。

［注釋］

①染透猩猩血：楓樹葉像浸染過猩猩血那樣的紅。傳說猩猩血最紅。

②霜浸吳江月：秋霜好像浸濕了吳江上空的月亮。吳江：即吳淞江，此處指南方的江河。

［賞析］

這是一首描寫南方秋景的抒情小曲，以秋領(lǐng)起，一意貫通。楓葉之紅，如血；秋月之升，如風(fēng)，如霜。作者筆調(diào)凝重，為讀者勾畫了一幅色彩艷麗的南國秋景圖。運(yùn)用白描手法，卻意態(tài)濃郁，雖未直言悲秋，但其惆悵情緒已透紙背，令人傷懷。特別是末句言“明日落紅”已不再重現(xiàn)，更加深了作品所渲染的凄清意境。

［我說］

秋景好。

58 --［中呂］陽春曲

楊朝英

（約1265-約1351），號澹齋，青城（今山東高唐縣）人。先后編選有《樂府新編陽春白雪》與《朝野新聲太平樂府》二書，近于散曲總集。

浮云薄處膧朧日，白鳥明邊隱約山。

妝樓倚遍淚空彈。

凝望眼，君去幾時還？

［賞析］

“朣朧日”、“隱約山”，組成一幅去路迢遙、望而不見的迷惘意境?！皧y樓倚遍”，表示凝望時間之久，或從早到晚，或日復(fù)一日，最終卻難免“淚空彈”。此以閨中少婦怨望之深，反襯其盼歸之切，由側(cè)面烘托其情愛之篤，語簡意豐，有情有態(tài)，形象欲活。

［我說］

不錯。

凝望眼，君去幾時還？

59 --［商調(diào)］梧葉兒·客中聞雨

楊朝英

檐頭溜，窗外聲，直響到天明。

滴得人心碎，聒得人夢怎成？

夜雨好無情，不道我愁人怕聽！

［賞析］

這是一首狀寫游子離愁別恨的小令。游子離家，往往心緒不佳；客舍中適逢陰雨，就更多別恨離愁。雨聲擾人，使人徹夜難眠。小令起句就寫得非常入境。正因?yàn)橹魅斯灰刮疵?，才得知雨聲一夜未停！不是夜雨不停地下到天明，主人公哪會一夜不能夢回故鄉(xiāng)！夜雨不停與主人公失眠相互因果，相輔相承，相互引發(fā)，相互加濃，從而構(gòu)成了這“客中無雨”的獨(dú)特意境。

［我說］

“夜雨好無情”真的在夜雨中多多想起往事，想起親人。

60 --［雙調(diào)］水仙子·自足

楊朝英

杏花村里舊生涯，瘦竹疏梅處士家①，深耕淺種收成罷②。

酒新〓③，魚旋打④，有雞豚竹筍藤花⑤。

客到家常飯，僧來谷雨茶⑥，閑時節(jié)自煉丹砂⑦。

［注釋］

①瘦竹疏梅處士家：隱士居住在瘦竹疏梅的掩映之間。瘦竹：竹子細(xì)長故稱瘦竹。疏梅：指梅花。處士：未出仕為官的人。

②收成罷：莊稼收獲完了。

③酒新〓（chōu）：酒剛剛濾出。

④魚旋打：魚剛剛打出。旋：剛剛。

⑤豚（tún）：小豬，這里泛指豬。

⑥谷雨茶：谷雨時節(jié)采的茶，此時的茶葉最新嫩。

⑦煉丹砂：道家的一種修煉方法。丹砂：系水銀與硫磺之化合物，經(jīng)分解后可得水銀，道教以為是仙藥。

［賞析］

此曲寫世外隱居生活。表達(dá)了作者無所追求、自足常樂的人生態(tài)度。農(nóng)事完畢，就打魚飲酒，逍遙自在；等到客到，以家常飯相待，僧人到，獻(xiàn)給一杯谷雨新茶。閑時節(jié)自己煉丹養(yǎng)性。但在封建社會里，嚴(yán)酷的統(tǒng)治無孔不入，若要過上如此愜意的生活，恐非易事。在這里作者只不過借此來表達(dá)他胸中所憧憬的理想生活：詩酒自娛，所見皆高潔之物，來往無利祿之徒，不為世事所牽累，心如白云一片，悠然自適，胸中有此界，是為最高雅而徹底的“自足”。而這，又正是元散曲最津津樂道的詩題。

［我說］

自在呀。

61 --［雙調(diào)］慶東原·江頭即事

曹德

生卒年不詳。字明善，衢州人（今屬浙江）。曾官衢州路吏。曾作曲諷刺權(quán)貴伯顏，貼于都城五門上，他的散曲多評擊權(quán)奸，抒發(fā)心中不平。

低茅舍，賣酒家，客來旋把朱簾掛。

長天落霞，方池睡鴨，老樹昏鴉。

幾句杜陵詩①，一幅王維畫。

［注釋］

①杜陵：即杜甫，因嘗于詩中自稱少陵野老，故被人稱為杜少陵、杜陵。

［賞析］

這是一首甚為佳妙的寫景小令。“低茅舍，賣酒家，客來旋把朱簾掛?！币婚g低矮的茅舍，挑著酒幌，一位孤零零的客人，走入小酒店中，店主人掛起朱簾，使得客人能夠邊飲酒邊欣賞窗外景致。從茅屋窗口望出去，但見“長天落霞，方池睡鴨，老樹昏鴉。”完全是一片蕭瑟、肅殺，令人郁郁寡歡之景。此景即是彼時彼地的真實(shí)環(huán)境的再現(xiàn)。又是作者的移情。此作有如一幅白描畫，通過幾組鏡頭組接，把江頭黃昏秋景給以動態(tài)的展現(xiàn)；并借此折射出了作者孤獨(dú)、寂寞、悲涼的情懷。

［我說］

哪是作文，分明在作畫。

62 --［雙調(diào)］清江引

曹德

長門柳絲千萬結(jié)①，風(fēng)起花如雪。

離別復(fù)離別，攀折更攀折②，苦無多舊時枝葉也③。

［注釋］

①長門：漢宮名，漢武帝時陳皇后失寵，被囚居于此，陳皇后聞司馬相如善作賦，便奉黃金百斤，請相如作《長門賦》，以悟主上，后來陳皇后果然復(fù)得親幸。

②攀折更攀折：此處暗指太師伯顏對親信大臣的殺害。

③苦無多舊時枝葉：由于伯顏專權(quán)，舊時的親信和皇戚多被殺害，故云。

［賞析］

這是一首直刺當(dāng)時黑暗社會現(xiàn)實(shí)的小令，堪稱太歲頭上動土?！伴L門柳絲千萬結(jié)，風(fēng)起花如雪”，作品開頭即以“長門柳”花絮被風(fēng)吹得漫天飄飛，暗示了皇室宗親風(fēng)雨飄搖的命運(yùn)。緊接三句：“離別復(fù)離別，攀折更攀折，苦無多舊時枝葉也！”折柳送別是古代送別親人時的習(xí)俗。不斷的離別，“長門柳”便一再被攀折，枝葉也就漸稀，這是暗示了皇室宗親不斷地被殺。此處，借物喻人，以詠柳暗藏鋒芒，構(gòu)思機(jī)巧，語意雙關(guān)，以一種獨(dú)特方式表達(dá)出作者對黑暗暴政的強(qiáng)烈抗議。

［我說］

63 --［雙調(diào)］折桂令·西湖早春

曹德

小紅樓隔水人家，草未鳴蛙①，柳已藏鴉。

試卷朱簾，尋山問寺，何處無花。

金絡(luò)腦堤邊駿馬②，錦纏頭船上嬌娃③。

風(fēng)景繁華，不醉流霞④，前世生涯。

［注釋］

①草未鳴蛙：青草中還沒有蛙鳴。

②金絡(luò)腦堤邊駿馬：西湖堤邊有戴著鑲金籠頭的駿馬。金絡(luò)腦：即金絡(luò)頭。

③錦纏頭船上嬌娃：贈給船上美女以錦纏頭。錦纏頭：給歌舞者的賜物。

④流霞：指美酒。

［賞析］

這是描畫西湖早春美景的一首小令。作者將這個“早”字作為“詩眼”，抓住早春特有物象給予精心描繪：嫩草已肥，尚無鳴蛙；柳已茂密，方遮烏鴉；珠簾才卷，鮮花早放。描畫出一幅生機(jī)盎然的早春之景。

［我說］

全圍繞這個“早”字。

［賞析］

此曲寫城南冶游之樂事，起首以問句出之，問的不是柴米油鹽之類的俗事，而是“城南春事何如？”問得天真，問得自然，可見作者的高雅脫俗。作者聽說城南春日正好，花事正盛，于是吩咐侍從，準(zhǔn)備來日春游：攜了奚奴，提了酒食，既不駕車，又不拄杖，也不乘轎，只騎一匹蹇驢，約二三好友，往水邊觀魚、飲酒、賦詩。如此春光，如此生活，真是人生還需何求！

［我說］

好日子呀！

［賞析］

此作構(gòu)思精巧，以人名字喻云，又以云比人名字，從而使得人云合一，極盡對人之贊美。被贊美之楚云，是作者同時歌女?；蜃髡邔λ類?，才可能在如此精巧的構(gòu)思中寄托無限愛意。

［我說］

巧

66 --［雙調(diào)］殿前歡·大都西山①

唐毅夫

生卒年及生平俱不詳?，F(xiàn)存小令一首，套數(shù)一套。

冷云間，夕陽樓外數(shù)峰閑。

等閑不許俗人看。

雨髻煙鬟，倚西風(fēng)十二闌。

休長嘆，不多時暮靄風(fēng)吹散。

西山看我，我看西山。

注釋

①西山：即北京西山。

［賞析］

這首曲子靜中寫動，以動襯靜，巧用擬人，細(xì)致刻畫了遠(yuǎn)山峰巒由煙雨遮繞到云開霧散，露出西山真面目的過程。而這一過程又暗示出詩人倚欄觀望之久，傳達(dá)出內(nèi)心的孤寂渴盼。當(dāng)一睹西山美景的喜悅沖淡了久久等候的焦慮，便凝成了“西山看我，我看西山”這一點(diǎn)睛之語，恰好和前面的“不許俗人看”構(gòu)成鮮明對比，頗有李白“相看兩不厭，唯有敬亭山”的意境，不僅寫出詩人全神貫注、心無旁鶩、物我皆忘的精神狀態(tài)，同時也描繪了元代時的西山，向我們表明，遠(yuǎn)在元代，西山即已成為著名風(fēng)景區(qū)。

［我說］

“西山看我”有意思！