靜態(tài)介詞：即表示事物處于靜止?fàn)顟B(tài)的介詞。

A:空間位置靜態(tài)介詞(inside, in, on,above, below,beneath)

B:抽象關(guān)系靜態(tài)介詞(becasue of, but, except)

動態(tài)介詞：即表示事物運(yùn)動變化的介詞：(into, onto, across,past,out of)

備注：靜態(tài)介詞通常與名詞搭配使用，構(gòu)成介詞短語

in the room.

above the river.

on the table

備注：動態(tài)介詞通常與動詞搭配使用，構(gòu)成短語動詞

go into

go across

walk across

walk into

run past

　動態(tài)介詞與靜態(tài)介詞

(1)介詞短語結(jié)構(gòu)與be動詞搭配使用，構(gòu)成“系表”結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)屬于“靜態(tài)結(jié)構(gòu)”，通常用于描述事物的狀態(tài)，特征.

The book is on the desk.

那本書在桌上。(進(jìn)行狀態(tài)的描述)

(2)一些介詞本身也可以區(qū)分為動態(tài)介詞和靜態(tài)介詞，如：in，on，at等屬于典型的靜態(tài)介詞，而into

和onto就屬于典型的動態(tài)介詞，舉例如下：

in：live in London住在倫敦(“在”靜態(tài)詞)

on：with his hat on his head頭上戴著帽子(“著”靜態(tài)詞)

at：at the foot ofthe hill在山腳(“在”靜態(tài)詞)

比較：

onto：get onto a horse騎到馬上(“到…上”動態(tài)詞)

into：go into a room走進(jìn)屋里。(“進(jìn)”動態(tài)詞)

(3)介詞所帶的賓語從句：

介詞后面需要帶名詞性的結(jié)構(gòu)作賓語，如果賓語是一個從句結(jié)構(gòu)，則該介詞帶的是賓語從句，比較：

He is talking ofgoing abroda(賓語).

他在說出國的事情

He is talking of what he wants to do(賓語從句).

他在說他想要做什么。

(4)時間介詞

常見的時間介詞有in，at，on，for，within等，它們分別與表示時間的詞語構(gòu)成句子中的時間狀語，如：

in：

in(the)spring在春天。in two months在兩個月內(nèi);過兩個月后。in those days在當(dāng)時。in a few days幾天以后，幾天之內(nèi)

at：

at five o'clock在5點(diǎn)。at noon在中。at Christmas在圣誕節(jié)。at(the age of)forty年四十

on：

on Sunday在星期日。on the morning of May 5th在五月五日的早晨。on arriving home一到家(就)。

for：

for hours[days，years]有(好)幾小時[(好)幾天，(好)幾年]

within：

within a week在一個星期內(nèi)。

對大千世界中萬事萬物的描述，可以終歸為兩類：靜態(tài)和動態(tài)。語言也不例外。英漢屬于兩種完全不同的語言體系，語言形態(tài)差異很大：英語傾向于多用名詞、介詞、形容詞等靜態(tài)詞類；句法層面上呈形合，基本結(jié)構(gòu)固定；而漢語傾向于多用動詞，敘述呈動態(tài)；句法層面上呈意合，基本結(jié)構(gòu)不固定，形式難辨，句子短小，跳躍性大。追本溯源，英漢靜動態(tài)的形態(tài)區(qū)別與中西方思維方式、哲學(xué)觀和文化心理的差異息息相關(guān)。我國著名語言學(xué)家陳原曾指出：“語言中最活躍的因素—詞匯常常最敏感地反映了社會生活和社會思想的變化。作為人們表達(dá)思想的基礎(chǔ)，詞匯載錄著一個民族豐富的文化信息，直接或間接地映射它所積淀的獨(dú)特的文化蘊(yùn)涵?！眥1}英漢語言的形態(tài)差異集中體現(xiàn)在詞匯的選擇和使用上。
　　一、思維、哲學(xué)觀和文化心理差異
　　《現(xiàn)代漢語詞典》給思維的定義是：思維，即人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程，具體地說，它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程。它是人類特有的一種精神活動，是從社會實(shí)踐中產(chǎn)生的{2}。由此可見，思維和語言都是伴隨著人類社會生產(chǎn)勞動而產(chǎn)生并發(fā)展的，兩者相輔相成，密不可分。思維以語言為自己的物質(zhì)外殼，語言以思維為自己的精神實(shí)質(zhì)。思維是人腦的機(jī)能，是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動反映；而語言是思維的外在形式，思維的內(nèi)容和方式的變化必決定語言形式的變化。傅雷先生曾經(jīng)說過，“……東方人與西方人之思想方式有基本分歧，我人重綜合，重歸納，重暗示，重含蓄；西方人重分析，細(xì)微曲折，挖掘惟恐不盡，描寫惟恐不周：此兩種mentalite殊難彼此融合交流。”{3}因此，中西方思維方式的差異決定了兩種語言形態(tài)的差異。英漢語言形態(tài)差異也同樣反映了中西方思維方式的差異。
　　中國傳統(tǒng)思維的重要特征是意象思維，富于靈感，具有跳躍性和創(chuàng)造性特點(diǎn)。意象思維，即借助形象符號，達(dá)到超越的本體境界，并通過具體形象表現(xiàn)抽象的概念，將符號和意義、形象和本體統(tǒng)一起來。意象思維性是中國傳統(tǒng)思維的重要特征，它對于中國美學(xué)中的意境說、哲學(xué)中的境界說都產(chǎn)生過重大的影響{4}。因此，漢語是一種形象符號，作為一種思維的外在表現(xiàn)形式，隨著表達(dá)者的思維跳躍和轉(zhuǎn)換而千變?nèi)f化，是表達(dá)者思維的最直接和原始的反映。漢語注重語義的內(nèi)在連貫，小句、省略句、無主句經(jīng)常出現(xiàn)。句式靈活多變，動詞使用頻率高，呈現(xiàn)一種動態(tài)特征。
　　西方人的思維特征是認(rèn)知性思維。認(rèn)知性思維以自然為對象，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，嚴(yán)格區(qū)分認(rèn)知的主體與客體，從自然界本身和物質(zhì)的內(nèi)在屬性去發(fā)掘并說明萬物特性。認(rèn)知主體通過語言來表達(dá)所認(rèn)知的客體，因而英語使用抽象名詞、系詞，被動語態(tài)較多，以此達(dá)到客觀、理性的表達(dá)目的。因此，英語呈現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)平衡均勻的靜態(tài)特征。
　　語言與哲學(xué)思想有著密切的聯(lián)系，中西傳統(tǒng)哲學(xué)觀的差異也能很好地詮釋其語言的形態(tài)差異。道家、儒家和佛教觀念是影響漢民族思維方式的主要哲學(xué)思想。而這些哲學(xué)思想所強(qiáng)調(diào)的就是“悟性”。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@是強(qiáng)調(diào)“悟性教育”的典型。莊子有“知者不言，言者不知”和“得意忘言”的論述，注重悟性。這種重悟性的民族文化心理特點(diǎn)在語言的表現(xiàn)上重意合。如漢語中一段文字可以頻頻改變主語或出現(xiàn)主語缺省。讀者就得從整體的語境上把握其意義，缺省部分的意思需憑借其與說出部分的關(guān)系“悟”出來。
　　中國哲學(xué)傳統(tǒng)重“人為”和揚(yáng)“情理”。道家的“萬物與我為一”、儒家的“萬物皆備于我”都以人為中心，強(qiáng)調(diào)天人合一。反映在語言形式上則是多用具體詞，即大量使用動詞、形容詞；句型變化多端，較多使用主動語態(tài)。中國哲學(xué)認(rèn)為“動而成象則靜”，“動而成象”就是動詞出現(xiàn)在事物性的位置，如主語、賓語等。動詞在漢語中可直接用于句子的各種成分，漢語中動詞明顯占優(yōu)勢。因而中文呈現(xiàn)動態(tài)特征。而西方哲學(xué)傳統(tǒng)則是重“自然”和揚(yáng)“理性”，偏重理性思維，崇尚形式論證，尊重客觀事實(shí)，追求規(guī)律法則，強(qiáng)調(diào)天人各一，即主體和客體分離。在語言表達(dá)上，英語注重形式的完整及形態(tài)的外露。表現(xiàn)在英語行文中，多用非人稱句和被動句，句型結(jié)構(gòu)受嚴(yán)格語法規(guī)則限制，主語往往是物、抽象名詞等，以凸顯其客觀和公正性。因而英語呈現(xiàn)靜態(tài)特征。
　　所謂民族文化心理，是一定的群體（民族等社會集團(tuán)）在長期創(chuàng)造民族文化的歷史過程中積淀在個體心靈深處的文化意識形態(tài)的集合，是包括各種文化觀念（宇宙意識、人生意識、價值觀、宗教觀、倫理觀、審美趣味、風(fēng)俗習(xí)慣等）的大系統(tǒng)?！帮@然，民族文化心理影響著語言的表達(dá)方式。”{5}中西方不同的文化心理使彼此的語言間存在巨大差異。中國人民勤勞勇敢，勞動人民日出而作，日落而息，勤勞儉樸的生活方式?jīng)Q定了人們的文化心理是多動態(tài)勞作，少靜態(tài)客觀分析，特別注重直覺，強(qiáng)調(diào)靈感和悟性，主體意識強(qiáng)。表現(xiàn)在語言形式上是句子之間跳躍性大，中間缺乏形式上的聯(lián)系，大量使用動詞。而西方人民的文化心理是好冷靜客觀分析，善于從事物、事件表象去捕捉其內(nèi)在規(guī)律，客體意識強(qiáng)，因而其語言中存在大量由動詞派生的抽象名詞，非人稱句和被動句出現(xiàn)非常頻繁，語法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
　　二、英語用詞特點(diǎn)
　?。ㄒ唬┟~、介詞優(yōu)勢
　　英語中名詞占優(yōu)勢。據(jù)陳定安先生統(tǒng)計，在6000 words：A Supplement to Webster’s Third NewInternational Dictionary一書中收集的6 000個新詞的S部中，詞條共有465個，其中名詞就有370個，占79％以上；在Barnhart主編的A Dictionary ofEnglish（Longman ,1974）的一書的A字部中，共有新詞條281項(xiàng)，名詞達(dá)204項(xiàng)，占95％以上{6}。英語傾向于用名詞（詞組）表達(dá)漢語用動詞所表達(dá)的概念，即動作、行為、狀態(tài)等，尤其在科技、法律、政治等正式文體中更是如此。“這不僅使英語句子簡潔緊湊，也避免了將人牽涉進(jìn)來，從而使語句意義更加含蓄、間接，符合英民族表達(dá)習(xí)慣，因而句子優(yōu)美?！眥7}一般來說，名詞被認(rèn)為是靜態(tài)的，因?yàn)樗鼈兯傅膶?shí)體不論是具體名詞還是抽象名詞都是穩(wěn)定的。“從認(rèn)知的角度看，名詞有3大特征：信息穩(wěn)定性，時間穩(wěn)定性，認(rèn)知穩(wěn)定性。”{8}英語是曲折語，動詞的使用受到各種約束，其自身也有多種變化手段來改變其詞性以符合英語語法規(guī)則。英語中有大量由動詞、形容詞派生而來的名詞，這些詞在語法形式上承擔(dān)名詞性成分，具有名詞的3大認(rèn)知特征，而在意義上卻是表動作概念。在英語中名詞使用很廣，不但擠掉了其他的一些詞類，而且代替了很多語法結(jié)構(gòu)。這種名詞優(yōu)勢凸顯了英語的靜態(tài)特征。
　　例1. The growing awareness by millions of peo-ple of their intolerable condition of life had promotedthem to revote.
　　譯文：千百萬人民日益意識到自己的生活條件不堪忍受，這促使他們起來反抗。
　　awareness是由aware而來的抽象名詞，在句中做主語，使句子結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯關(guān)系明確。aware-ness強(qiáng)調(diào)意識的結(jié)果而非過程，狀態(tài)而非動作；表達(dá)客觀、準(zhǔn)確；印證了西方人重理性的思維特征，體現(xiàn)了英語表達(dá)的靜態(tài)特征。
　　英語的名詞優(yōu)勢還表現(xiàn)在用名詞（詞組）直接作前置定語修飾另一個名詞，而且隨著語言的發(fā)展，在某些文體中有愈演愈烈的趨勢，如“spaceshipbooster rocket ignition system”、“computer program-ming teaching device manual”等。這種簡便的表達(dá)方式符合語言的“經(jīng)濟(jì)原則”，無疑加強(qiáng)了英語靜態(tài)修辭的特色。
　　據(jù)美國語言學(xué)家寇姆（G.O.Curme）的統(tǒng)計，英語中的介詞（包括短語介詞）多達(dá)286個{9}。英語中的介詞優(yōu)勢與名詞優(yōu)勢并行不悖，相輔相成，統(tǒng)稱為名詞優(yōu)勢?！耙?yàn)橛⒄Z介詞是隨著古英語名詞格的弱化和消失而逐漸形成和發(fā)展起來的，介詞優(yōu)勢是名詞優(yōu)勢的必然結(jié)果。英語多用名詞，必然也要多用介詞，因而產(chǎn)生了介詞的優(yōu)勢。介詞優(yōu)勢與名詞優(yōu)勢結(jié)合，使英語的靜態(tài)傾向更為顯著”{10}。英語介詞使用非常靈活，具有豐富多彩的詞匯意義，特別是可以表達(dá)漢語中常用動詞來表達(dá)的概念。它可以和任何名詞、動詞、形容詞組合，構(gòu)成形形色色的介詞詞組，有些動詞也可以形變成介詞，（如concerning, regarding等）或者是分詞加介詞的詞組（如born of, resulting in等）。

（二）弱化動詞和虛化動詞的大量使用
　　所謂弱化動詞（verbs of feeble phenomenality）是指動作意味較弱的動詞。英語中最常用的動詞正是動作意味最弱的詞to be。由“it”或“there”與be構(gòu)成的句式，缺乏動態(tài)感其靜態(tài)意味更加明顯{10}。弱化動詞be在英語中使用很廣且功能強(qiáng)大，可以和名詞、介詞、形容詞等組合，以靜態(tài)的形式來表現(xiàn)動態(tài)概念。
例2. be＋表動作的名詞：The film is a dramat-ic treatment of the struggle in that area．→The filmtreats the struggle in that area in a dramatic way.（這部電影以戲劇方式來處理那個地區(qū)的斗爭。）
 例3. be＋介詞短語：Are you for or against theproposal？→Do you approve or disapprove the pro-posal?（你是贊成還是反對這一提議？）
 例4. be＋形容詞：I’m well aware that this is arisky investment.→ I have well realized that this is arisky investment.（我完全意識到這項(xiàng)投資要冒風(fēng)險。）
 “虛化動詞（delexical verbs）指的是語義較弱的高頻動詞，其本身并無多少實(shí)際意義，而靠后面的動作性名詞來表示具體意義?！眥11}虛化動詞常與一些表動作意義的名詞一起構(gòu)成動詞詞組，充當(dāng)句子的謂語成分，但其自身的動作概念已經(jīng)虛化，整個句子的中心涵義由其后的動作性名詞來決定。這類動詞大多是一些多義動詞，如do, make, get ,have, pay等。這種虛化動詞＋動詞性名詞的組合能力很強(qiáng)，同一個虛化動詞后可跟不同的動詞性名詞而構(gòu)成不同的動詞詞組。例如：have a try／walk／look／swim／glance。