打坐是最好的實(shí)證方法

打坐有狹義和廣義之分。狹義上是指通過“坐”來達(dá)到“定”的狀態(tài)，從而擺脫煩惱，獲得自在和健康。因?yàn)榇蜃侵匾膶?shí)證方法，所以在廣義上，我們就用打坐來代表實(shí)證。

我們知道實(shí)證方法有很多種，比如瑜伽、站樁、吉祥臥等，如此多的方法為什么打坐最重要呢？因我們?nèi)梭w的姿勢(shì)從大的角度上來講分為三種：1站著，2坐著，3躺著。

站著有什么好處？就是不容易昏沉，但缺點(diǎn)也很明顯——不利于放松。不放松會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？會(huì)讓我們?cè)趯?shí)證的過程中一直在體驗(yàn)身體，無法放下和擺脫身體的覺受，這樣我們就很難進(jìn)入定中。

躺著恰好與站著相反，躺著這個(gè)身體姿勢(shì)最有利于放松，但是太過放松后身體卻容易陷入昏沉的狀態(tài)，不利于實(shí)證的進(jìn)行。而坐著，正好處于居中的一種身體狀態(tài)，既能放松，又不易產(chǎn)生昏沉，因此，打坐就成為了最好的實(shí)證方法。

打坐的誤區(qū)

正因?yàn)樽亲詈玫膶?shí)證姿勢(shì)，所以很多人認(rèn)為打坐就是要在坐姿上下功夫，比如要雙盤、單盤，要腰背挺直，要肩膀張開，要結(jié)個(gè)手印，要舌抵上顎等等，過度關(guān)注坐姿會(huì)導(dǎo)致什么？會(huì)導(dǎo)致我們?cè)谧峡偸呛妥藙?shì)、和身體過不去，忽視了心的作用。

明明雙盤腿很痛，非要強(qiáng)逼著自己去雙盤；明明單盤坐不久，非要單盤坐到底；明明腰背挺不直，非要腰背挺直做造型……導(dǎo)致使很多人打坐幾年、十幾年甚至幾十年都沒有獲得突破。

所以在這里我們要糾正大家一個(gè)觀念：打坐是什么？打坐僅僅是一種方法，是為實(shí)證服務(wù)的方法。

實(shí)證是什么？無論是古代的佛家、道家還是現(xiàn)代心理學(xué)都告訴我們：實(shí)證是讓我們擺脫煩惱，獲得快樂的途徑，是心地法門，是通過煉心從而調(diào)整我們的思維狀態(tài)，不是通過煉身體而獲得。當(dāng)心達(dá)到一定的層次，當(dāng)心柔軟了，身體的姿勢(shì)自然就會(huì)標(biāo)準(zhǔn)起來。所以我們一定要明白：打坐的目的是實(shí)證，而不是坐。如果我們始終在坐姿上過度糾結(jié)，那么勢(shì)必導(dǎo)致我們的心很難突破，心無法突破，實(shí)證的意義就不大了。（清涼月老師）