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1． 聆聽的技術(shù)。 聆聽在異性交往中 具有十分重 要的意 義， 因 為 聆聽本 身 就是褒獎對方講話的一種方式。 你能耐 心傾聽對方的談話， 等于告訴對方“你是一個值得我交談 的人” ， 這在無形之中 就能提高對方的自 尊心， 加深彼此 之間 的信任 。 當(dāng) 周 圍 的異性意識到 你能耐心傾聽他們的意 見時， 他們就自 然會向你靠近。 這樣， 你就可以與 很多 人 進行思想交流， 建立較為 廣 泛、 融洽的異性人際關(guān) 系 。 聆 聽?wèi)?yīng)做到3點： 耐心聆聽， 虛心聆聽， 會心聆聽。 2． 談話的技術(shù)。 在談話的過程中， 不但要注意把 自 己的思想表達清楚， 還應(yīng)該考慮怎樣才 能使對方產(chǎn) 生 興趣， 易 于理解， 并能根據(jù)對方的各種反饋信息來 調(diào)整自 己的講話內(nèi)容和方式。 3． 非語言交往的技術(shù)。 具體指服飾技巧、 目 光技 巧、 體勢技巧、 聲 調(diào)技巧和距離 技巧， 其中距離 技巧尤 為重要。 選擇好與異性交往的最佳距離 ， 可避免因 離 對 方太近而惹人生 厭和自 討沒趣， 又可避免因 離 對方太遠 而有拒人于千里之外和裝腔作勢之嫌， 從而有助于增進 異性間 的人際關(guān) 系 。 異性交往的禁忌 1． 不必過分 拘謹(jǐn)。 應(yīng) 該從心理上像對待同 性那樣去對待與 異性的交 往， 該說的說， 該做 的做， 需要握手 就握手 ， 需要并 肩 就并 肩 ， 任 何矯揉造作和忸怩作態(tài)反而使人討厭。 2． 不應(yīng) 過分 隨便。 男 女間 交 往過分 拘謹(jǐn) 固 然令人生 厭， 但過分 隨便， 諸如嬉笑打鬧 、 你 推我拉之類的舉止也應(yīng) 力 求 避免。 同 時也要意 識到 ， 有 些話題只 能在同 性之間 交 談， 有 些玩 笑話不宜在異性面前亂說。 3． 不可過分賣弄。 在與 異性交往中， 如果想賣 弄自 己見多 識廣 而講個不停， 絲毫不給別人插話的 機會， 或者在爭 辯中有理不讓人， 無理也要辯三分， 都會使人反感。 4． 不能違反習(xí) 俗。 男女交往的方式要適合當(dāng) 前 的社會心理。 青少年男 女間 提倡群體交往， 不提倡 個別過密交往； 女青少年不去男 性的單身 住所和不 單獨與 男 性去偏僻的地方； 去異性同 學(xué) 的家里要事 先得到對方的同 意； 接待異性同 學(xué) 來訪， 穿著 要整 齊等。 第四部分 性行為 自 律 隨著性生 理、 性心理的不斷成熟， 少男少對性的好奇， 已由“性的知識” 發(fā)展到“性的行為” ， 并開始興奮而又 有些膽怯地去嘗試體驗性愛， 探索性愛之神秘。 性愛的萌 發(fā)， 是人們的性行為正式的開始， 也是性行為自 律的啟程。 性愛——人類本能審美化 性愛包含性欲的因 素， 同 時是一種高級的心理現(xiàn)象， 它要 求高尚的道德感情和道德關(guān) 系 ； 又是一種特定的社會現(xiàn)象， 它 是經(jīng)過社會文明所凈化的美好感情。 性愛還是一種復(fù)雜、 圣 潔、 崇高的感情交流， 其特征不僅是時間 上的持久， 還有多 種多 樣 的表現(xiàn)體驗的方式， 其中包括溫柔、 體貼、 共同 生 活的快樂 和 分離 的苦悶等。 熱烈的性愛一經(jīng)形成， 就渴望 與 所愛的對象結(jié) 成終身 伴侶， 總是要求把它鞏固下去。 案例 介紹： 珍是一個漂亮 的女孩， 父母離 異帶給她 的傷 痛 ， 使她一直在追尋著 愛。 當(dāng) 高她一級的?；@球隊 隊長德向她表示好感時， 她充滿了 興奮與快樂。 珍與 德同 進同 出 ， 雙休日 珍邀請德到她家玩。 一次在 看一部“成人片 ” 時德吻了 她， 并向她提出 了 性要求 ， 她拒絕了 他。 但當(dāng) 她看見他露出 不悅的表情時， 她又害 怕失去他， 最后她服從了 他。 德是貪玩的， 他又回到了 球友中間 ， 并對珍經(jīng)常找他 表示了 不耐煩。 珍自 憐又自 卑， 德的球友用 不恭的語言 說她時， 德也好像無所謂。 珍失望 又絕望 ， 現(xiàn)在她的例 假已經(jīng)超過一周 了 ， 而且她還真的不知道德這個人“干 不干凈” 。 但她不知道該找誰幫助。 案例剖析： （1） 過早的性行為 帶給珍的擔(dān)憂： a. 德是否還愛著 我？ b. ？ 我會否懷孕 c. 我會否染上性??？ d. 別人知不知道這件事 ？ （2） 過早性行為會帶來的后果 。 a. 青春期是個人興趣發(fā) 展的重 要階段， 若陷入不成熟的性 關(guān) 系 ， 只會把原 本 可以用 于發(fā) 展其他方面?zhèn)€性的精力 浪費 掉， 錯過建立堅固持久的兩性關(guān) 系 必要的基礎(chǔ)。 b. 彼此有過肉 體接觸后 ， 兩人之間 的關(guān) 系 反而變得重 復(fù)而 無聊， 單調(diào)而不可自 制 的性行為 會變得非常 乏味， 甚至變 得輕視對方， 也輕視自 己。 c. 因 為是婚前性行為， 必須保密而無法 告訴自 己的父母。 當(dāng) 如果 你覺得必須隱藏某事 ， 那就表示這是一件不光彩的事 。 事 后珍感到羞愧與 自 疚。 d. 過早性行為 而被拋棄的人會使自 己處于非常容易 受傷的地 位。 如果缺乏別人正確的支持與 幫 助， 很容易 會重 蹈覆轍， 不斷地重 復(fù)以往的錯誤， 而更加深自 己的悲凄。 有關(guān) 統(tǒng)計顯 示： 女孩有 過婚外性經(jīng)驗， 企圖 自 殺率是無性經(jīng)驗女孩的6 倍。 e. 過早性行為 會損傷同 學(xué)之間 純真的友情。 同 學(xué)朋友間 若發(fā) 生 性關(guān) 系 ， 就再也不是友誼關(guān) 系 。 尤其如果兩人分手 之后， 更難會再是朋友。 f. 過早性行為 易 發(fā) 生 暴力 虐待行為 。 因 為 缺少男女雙方彼此 互敬互愛， 互相付出 絕對承諾的條件下的性關(guān) 系 ， 就如同 你 將自 己的生 命， 掌握在一個心中 并不在乎 你的幸福的人之手 中。 g. 當(dāng) 你決心對一個人承諾而準(zhǔn)備結(jié)婚時， 過去婚前的性經(jīng)歷 會時刻纏繞著你。 因 為發(fā)生 性關(guān) 系 是個非常強烈的經(jīng)驗， 無 論你愿意不愿意， 你可能會記得過去曾發(fā)生 過關(guān) 系 的伴侶。 （三） 為 性愛做主 過早性行為 與無承諾性行為都是不負(fù) 責(zé)任 的， 會 給自 己與 社會帶來許多 不良后果。 為了 今天的健康 ， 為了 明天的幸福， 讓我們學(xué)習(xí) 為性愛做主 。 1． 學(xué)會“煞車” 請試想在什么樣的情況下比較容易 煞車？ 時速 10千米還是100千米的時候？ 2． 學(xué)會拒絕 對有些無承諾的性要求， 要學(xué)會拒絕。 每個人有權(quán)利與 義務(wù)告訴對方自 己現(xiàn)階段的性態(tài)度， 告訴他現(xiàn)階段不要發(fā)生 性關(guān) 系 的理由。 也許對方正是你的所愛， 對方會給你某些誘 惑， 但是你是自 己性愛的主 人。 下列 回答可供參考: 男： “你不知道你錯過的是什么。 ” 女： “是的， 我知道——我錯過了 艾滋病、 未婚懷孕 、 墮胎和憂慮。 ” …… 男： “我無法 控制自 己。 ” 女： “但是我可以。 ” …… 男： “每個人都在這么做。 ” 女： “但不是我， 我不是那每個人。 ” …… 男： “你有什么不對勁是不是？ ” 女： “我很正常， 還是讓我們保持距離 吧！ ” …… 男： “你可以信任 我。 ” 女： “我是信任 你， 我信任 你會停止對我施加壓力 。 ” …… 男： “我愛你， 難道你不愛我嗎？ ” 女： “我不必對你證明我的愛， 如果你真的愛我， 就請你尊重我。 ” …… 女： “你是不是男人？ ” 男： “做愛并不代表我就是男人， 正因 為我非常地在意， 所以我才不急在一時。 ” 3． 學(xué)會判斷 一個人控制 性欲的能力 ， 來自 于對性的理解程度， 對于愛 情， 對于向往的人生 目 標(biāo)與 自 己的洞悉。 這種洞悉力 的獲得 來自 于書 本 ， 來自 于信賴朋 友的討論， 以及觀察自 己 心與 體 之間 的關(guān) 系 。 因 為 只有你為 所喜愛的朋 友的長遠幸福打算， 你才 可以得到 正確的展望 。 同 時， 擴展自 己的胸襟， 多 結(jié) 交 朋 ， 定自 己 的值。 在心低的時候， 是最容易 被 些 友 肯 價 情 落 易 誘惑的， 即使心里知道， 仍做出 對自 己或別人不利 的事 情。 迷戀或許可以變成真愛。 那么 你就必須決定這個人是不是你 可以托付終身 的結(jié) 婚伴侶 。 但你又如何確定這種可能呢？ 一 個試驗的辦法 就是觀察這個人是否有能力 付出 愛， 如果 這個 人與 家 人和朋 友的關(guān) 系 中 缺少尊重 與 關(guān) 愛， 就很可能表示你 們之間 的關(guān) 系 ， 也很難深入而開花結(jié)果。 |
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