 惜緣文學(xué) xiyuanwenxue  托馬斯·特朗斯特羅姆 特朗斯特羅姆一直以清晰的方法描述其感受到的神秘的現(xiàn)實(shí)世界。他的詩(shī)在清晰之中抵達(dá)了某種高度，這一高度如果不是對(duì)混亂的形式主義的反叛，至少也是一次無(wú)與倫比的超越，同時(shí)，他的詩(shī)又保持著某種不可簡(jiǎn)約的神秘性。他的詩(shī)提示著各種臨界的時(shí)刻：清晰與神秘、夢(mèng)與清醒、沉重與輕盈。這一切都源于他堅(jiān)定地搜尋著隱喻的神秘力量，或者說(shuō)，他一直在傾聽(tīng)隱喻的巨大呼吸，從而試圖對(duì)我們平庸的生活做出回答和提升。李笠翻譯的《特朗斯特羅姆詩(shī)全集》出版于2001年，特氏于2011年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他無(wú)疑又以更為耀眼的方式進(jìn)入了漢語(yǔ)詩(shī)歌的視野。 文/托馬斯·特朗斯特羅姆 夾克破舊，像一群餓狼 臉，像一塊大理石碎片 坐在信堆里，坐在 嘲笑和過(guò)失喧囂的林中 哦，心臟似一頁(yè)紙吹過(guò)冷漠的過(guò)道 此刻，落日像狐貍悄悄走過(guò)這片土地 瞬間點(diǎn)燃荒草 天空充滿了蹄角，天空下 影子般的馬車 穿過(guò)父親燈火輝煌的莊園 彼得堡和毀滅位于同一緯度 （你從斜塔上看見(jiàn)） 這身穿大衣的可憐蟲(chóng) 像海蜇在冷凍的街巷飄游 這里，像往日被笑聲的獸群圍住 他陷入饑餓的利爪 但群獸早已走入高出樹(shù)木生長(zhǎng)的地帶 人群搖晃的桌子 看，外面，黑暗正烙著一條靈魂的銀河 登上你的火馬車吧，離開(kāi)這國(guó)家！ 作為短詩(shī)大師，特朗斯特羅姆的詩(shī)歌精湛、凝煉、敏銳，隱藏著充沛的能量。他那親密的文字如7個(gè)音符編織出的樂(lè)譜，在各種樂(lè)器聲中忽隱忽現(xiàn)，如一個(gè)意象喚醒另一個(gè)意象。他恢復(fù)的不僅僅是語(yǔ)言的意外，引吭的是心靈的歌唱。特朗斯特羅姆與世界之間保持著一種契合，他以自身的感受力去溝通、去表達(dá)個(gè)人的見(jiàn)解，在其寶石般的語(yǔ)言里呈現(xiàn)出詩(shī)歌絕對(duì)的美。我們?cè)绞墙咏脑?shī)歌文本，越能觸摸到大地的秘密；我們?cè)绞巧钊胨接械氖澜?，越能踏上他廣袤的靈魂地帶，這樣的世界明晰，涌現(xiàn)，奔騰著令人憬悟的火焰——可以靠近，凝視?！S禮孩 睜開(kāi)眼睛，夢(mèng)繼續(xù) 我叫醒我的汽車 它的擋風(fēng)玻璃被花粉覆蓋 我戴上太陽(yáng)鏡 群鳥(niǎo)的歌聲變得暗淡 《晨鳥(niǎo)》 每次讀到這首詩(shī)，都讓我產(chǎn)生一種幻覺(jué)，仿佛自己是從一個(gè)沉沉的睡夢(mèng)中剛剛醒來(lái)，緩緩的，瞳孔像是初生的嬰兒般緩緩的張開(kāi)，整個(gè)世界，如同被大雨刷洗過(guò)一樣新鮮。整首詩(shī)，就是逐漸擴(kuò)張的瞳孔依次容納的東西。 特朗斯特羅姆是寫夢(mèng)，不，確切的說(shuō)是寫夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)相互混淆、交融的那一瞬間的高手。他擁有一種天生的敏感，這使得他的詩(shī)即保留了夢(mèng)的神秘，同時(shí)又能讓現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光滲透進(jìn)來(lái)。他的詩(shī)神秘但不駁雜、混亂，清晰如太陽(yáng)初生的黎明。 瞬間，輕易流逝的其實(shí)并非時(shí)間，而是那一剎那人的感受，只有將瞬間內(nèi)化為詩(shī)人的感覺(jué)，或者說(shuō)是靈感，瞬間才具有生命。也許正是如此，布勒東、艾呂雅、阿拉貢等超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人才會(huì)主張一種“自動(dòng)寫作”的方式，他們認(rèn)為詩(shī)人應(yīng)該像是一臺(tái)臺(tái)感覺(jué)靈敏的“捕鼠器”，時(shí)刻準(zhǔn)備著，捕捉飄忽不定的靈感。和他們相似，特朗斯特羅姆也持類似的客觀化詩(shī)學(xué)立場(chǎng)：“寫詩(shī)時(shí)，我感受自己是一件幸運(yùn)或受難的樂(lè)器，不是我在找詩(shī)，而是詩(shī)在找我，逼我展現(xiàn)它。” 但和僅僅展現(xiàn)瞬間體驗(yàn)電光火石般快感高潮的詩(shī)人不同，特朗斯特羅姆并不認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該停留在這種對(duì)瞬間的一瞥之中，他接著說(shuō)：“完成一首詩(shī)需要很長(zhǎng)的時(shí)間。詩(shī)不是表達(dá)‘瞬間情緒’就完了?！边@種對(duì)感受的執(zhí)著注定了詩(shī)人不僅需要運(yùn)氣，更需要一種對(duì)觀察的專注以及沉思。詩(shī)人不僅要像一只蜘蛛，在自己織就，捕捉靈感的大網(wǎng)上守株待兔，而更要像是一只四處漫游的螳螂，尋找 獵物并隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)入狩獵狀態(tài)，密切觀察獵物并積蓄著將其捕獲進(jìn)自己語(yǔ)言的力量。 因此，這種四處漫游的“獵食者”需要的不僅僅是那驚鴻一瞥繆斯的眷顧，更需要一種高強(qiáng)度的專注精神。忘掉自身，專注并迷戀于事物，從不同的角度、情況、窮盡一切可能性的去“看”。 你看到了嗎，螞蟻在燃燒 沉睡者舒展身子躺在夢(mèng)里。夢(mèng) 變得透明。 在這首名為《他醒于飄過(guò)屋頂?shù)母杪暋返脑?shī)中，詩(shī)人的目光穿透了沉睡者遮蓋著夢(mèng)想的眼瞼，詩(shī)人似乎進(jìn)入了沉睡者“透明”的夢(mèng)中，和沉睡者一起在夢(mèng)中流動(dòng)，睡者的夢(mèng)與詩(shī)人的內(nèi)心世界互相纏擾在一起，產(chǎn)生了一種奇妙體驗(yàn)、一種具有神秘感的“混淆”。 看與看因精神的凝聚程度而不同：精神高度集中的凝神靜觀會(huì)產(chǎn)生了一種力量，這種力量會(huì)成為一道光，輕易穿越了觀察者與被看者之間的時(shí)空距離，進(jìn)入被看者的內(nèi)心世界，或者，更確切的說(shuō)是進(jìn)入詩(shī)人自己的內(nèi)心世界，使他由所看、所聽(tīng)、所感的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入一個(gè)“醒著的夢(mèng)”。 同時(shí)，這種專注的力量并非僅僅限于不斷的深入，它甚至可以改變整個(gè)看與被看這個(gè)過(guò)程的時(shí)空結(jié)構(gòu)： 林中螞蟻靜靜地看守，盯視著 虛無(wú)。但聽(tīng)見(jiàn)的是黑暗樹(shù)葉 滴落的水珠，夏日深谷 夜晚的喧囂 松樹(shù)像表盤上的指針站著 渾身是刺。螞蟻在山影中灼燒 鳥(niǎo)在叫！終于。云的貨車 慢慢的起動(dòng) 《晝變》 在這首詩(shī)中，晝夜的更替始于一只微小的螞蟻的盯視，這種盯視讓整個(gè)環(huán)境突然“緊繃”起來(lái)，隨著詩(shī)行的遞進(jìn)，這種緊張感與壓迫感越來(lái)越強(qiáng)，空間似乎越來(lái)越緊縮，而時(shí)間流逝的速度似乎也越來(lái)越快，直到這只微小螞蟻似乎已經(jīng)不能再承受這種專注盯看的力量，一聲神啟般的鳥(niǎo)叫讓整個(gè)環(huán)境舒緩過(guò)來(lái)。這首詩(shī)，看與被看之間，形成了一種有趣的“角力”，在相互的對(duì)峙中，將整個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)徹底的顛覆。 其實(shí)，更確切的說(shuō)法或許是，詩(shī)歌顛覆的僅僅是我們內(nèi)心的時(shí)空感，是我們自己被詩(shī)歌所改變，整個(gè)世界依舊是那個(gè)世界。而我們，面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界或許只是那只微不足道的螞蟻，只是一個(gè)瞬間。 “醒悟是夢(mèng)中往外跳傘” 暖的石頭 漫游者站在樹(shù)下。當(dāng) 穿過(guò)死亡的旋渦 可有一片巨光在他頭頂上鋪展？醒悟是夢(mèng)中往外跳傘 擺脫令人窒息的旋渦 漫游者向早晨綠色的地帶降落 外物燃燒。他覺(jué)察——用云雀飛翔的 姿態(tài)——稠密的樹(shù)根 那無(wú)數(shù)盞燈在地底下?lián)u晃。但地上 蒼翠——以熱帶風(fēng)姿——站著 舉著手臂，聆聽(tīng) 無(wú)形的抽水機(jī)的節(jié)奏。他墜入夏天，墜入 夏天炫目的坑洞，墜入 在太陽(yáng)火爐下抖顫的 濕綠脈管的棋盤。于是停住 這穿越瞬間的直線，翅膀張開(kāi) 激流上魚鷹的棲歇 青銅時(shí)代的小號(hào) 不安的旋律 懸掛在深淵上空 晨光中，知覺(jué)把握住世界 像手抓住一塊太陽(yáng)般溫 《序曲》 1954年，年輕的特朗斯特羅姆發(fā)表詩(shī)集《17首詩(shī)歌》之后轟動(dòng)詩(shī)壇，躋身重要詩(shī)人的行列。雖然喜歡挑戰(zhàn)、敢于舍棄自己熟諳風(fēng)格的特朗斯特羅姆在以后的詩(shī)歌寫作中部分的放棄了《17首詩(shī)歌》的寫作方式。但毫無(wú)疑問(wèn)，這部杰出的詩(shī)集不但為他贏得了“隱喻大師”、超現(xiàn)實(shí)主義、象征主義大師等美譽(yù)，更奠定了他詩(shī)歌寫作最核心的風(fēng)格特征，即幻想。 “詩(shī)是對(duì)事物的感受，不是再認(rèn)識(shí)，而是幻想。一首詩(shī)是我讓它醒著的夢(mèng)。詩(shī)最重要的任務(wù)是塑造精神生活，揭示神秘”。在與中文版詩(shī)集的譯者李笠的談話中，特朗斯特羅姆這樣談到了詩(shī)的本質(zhì)。 人與事物之間最基本、平常的聯(lián)系方式是認(rèn)識(shí)。一個(gè)原始人，因?yàn)樯娴男枰?，比如狩獵與采集，他必須要去認(rèn)識(shí)動(dòng)物的習(xí)性以及植物生長(zhǎng)規(guī)律。這種方式至今依然是人與事物甚至人與人之間最重要的聯(lián)系方式。它最基本的特點(diǎn)就是具有極強(qiáng)的目的性，并單向度，它是由預(yù)設(shè)的“主體”人朝向被預(yù)設(shè)為“客體”的事物，并由“主體”按照自己的需求去選擇“客體”。這種方式通常會(huì)和人的理性思維相聯(lián)系，它需要在不同的事物之中抽離出一種規(guī)律性與一般性的東西，并由這些規(guī)律去“揭示”其它事物。 但幻想則完全不同。作為人的一種本能，幻想是不帶有任何目的性的，任何一個(gè)心智正常的人都清楚，幻想是不可能為自己帶來(lái)任何實(shí)際好處的。它和夢(mèng)相似，是“醒著的夢(mèng)”，它沒(méi)有用，但卻有著無(wú)法拒絕魅力——通過(guò)它，一個(gè)人可以感受到真正的自由。 幻想因其任意性而給人以自由感，在心靈豐富的人那里，幻想則獲得了更寬廣的空間，一種無(wú)限的自由感朝著人敞開(kāi)。幻想者成為了精神的“漫游者”，在精神世界中自由的穿行。在這首《序曲》以及《17首詩(shī)歌》中的許多詩(shī)中，詩(shī)人都是以一種“漫游者”的身份進(jìn)入自己的想象世界，一行行的詩(shī)句成為記錄他旅行過(guò)程的腳印，帶著讀者一起，在幻想的空間里四處漫游。  在另一個(gè)世界自由的做夢(mèng) “我常常從一個(gè)物體或是狀態(tài)著手，為詩(shī)建立一個(gè)‘基礎(chǔ)’。這基礎(chǔ)有時(shí)是一個(gè)地點(diǎn)。詩(shī)從一個(gè)意象中漸漸誕生……我用清晰的方法描述我感受到的神秘的現(xiàn)實(shí)世界。”現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)物體或一種狀態(tài)成為特朗斯特羅姆進(jìn)入幻想世界的一扇門，一把鑰匙，或一個(gè)標(biāo)志著開(kāi)始的起點(diǎn)，這個(gè)“起點(diǎn)”或許來(lái)自于偶然，或許源自繆斯眷顧的一次靈感等等，它標(biāo)志著一首詩(shī)的起源，如同一首樂(lè)曲開(kāi)頭，它有著“定音”的重要意義。但一個(gè)起點(diǎn)并不意味著一首詩(shī)的全部，一些詩(shī)人，會(huì)停在這個(gè)地方，點(diǎn)到為止，一首詩(shī)的起點(diǎn)也同時(shí)意味著一首詩(shī)的終點(diǎn)。這像是在沿著一架梯子攀爬，點(diǎn)到為止的詩(shī)會(huì)讓人們停留在梯子的盡頭，但特朗斯特羅姆，尤其是《17首詩(shī)歌》不是，在梯子的盡頭，特朗斯特羅姆開(kāi)始引領(lǐng)我們踩著幻想的云朵繼續(xù)向上，像踩著音樂(lè)的音符一樣，憑著自己的直覺(jué)在一個(gè)完全陌生的空間之中漫游。 在我看來(lái)，特朗斯特羅姆的詩(shī)，尤其是《17首詩(shī)歌》的價(jià)值并不僅是提供給了我們一些漂亮的意象、全新的隱喻，而是幻想，或自由的精神漫游本身在詩(shī)歌文本中的展現(xiàn)。因此，我覺(jué)得于堅(jiān)認(rèn)為的“他的想象力的美是有具體的‘象’做為基礎(chǔ)的?！保ㄓ趫?jiān)《讀特朗斯特羅姆有感》）的觀點(diǎn)可以商榷。在我看來(lái)，在《17首詩(shī)歌》中，做為基礎(chǔ)的具體的“象”僅僅是一個(gè)起點(diǎn)，就像一次跳遠(yuǎn)，在一個(gè)空間內(nèi)，可以找出無(wú)數(shù)個(gè)、任意的起點(diǎn)，而真正重要的是跳遠(yuǎn)者跳出的距離，有時(shí)候，甚至可以說(shuō)，這和起點(diǎn)是沒(méi)有多大關(guān)系的。就具體的詩(shī)歌文本而言，在這首《序曲》中，更值得關(guān)注的并不僅是“以熱帶風(fēng)姿”站立的樹(shù)、在激流上棲息著的魚鷹等一個(gè)個(gè)精彩的意象，而是那位“漫游者”從睡夢(mèng)中跳傘，然后穿越一整棵樹(shù)墜入夏季的那一整次精神的漫游。是沿途的“風(fēng)景”而不限于“風(fēng)景”，是最終到達(dá)的地方?；蛘哒f(shuō)，也就是整首詩(shī)歌的節(jié)奏。 這種“漫游”就像是在另一個(gè)世界自由的做夢(mèng)——在做夢(mèng)的時(shí)候是無(wú)需考慮夢(mèng)的內(nèi)容是否和現(xiàn)實(shí)相關(guān)，是否合理的。僅就這一點(diǎn)而言，特朗斯特羅姆和“超現(xiàn)實(shí)主義”者們的觀點(diǎn)是不謀而合的：在布勒東看來(lái)，在我們所認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)實(shí)世界之外，另外存在著一個(gè)由潛意識(shí)、幻想等構(gòu)筑的世界，這個(gè)世界的重要形式之一就是夢(mèng)：“夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)——將來(lái)會(huì)變成一種絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)，也可以叫作超現(xiàn)實(shí)?！保ú祭諙|《什么是超現(xiàn)實(shí)主義？》）這個(gè)“超現(xiàn)實(shí)”世界最高的價(jià)值在布勒東看來(lái)，不但可以讓人真正的獲得“真實(shí)性”，而且將廢除一切“心理的機(jī)械論”，將人的思想引向自由。 布勒東的闡釋略顯抽象，但也容易理解：拋開(kāi)其他方面，單就詩(shī)歌而論，詩(shī)歌的價(jià)值不僅是抒情也全非技藝，而是能否突破，尤其是被語(yǔ)言的桎梏所限制、固化的我們與事物之間的聯(lián)系，并用自我的感受力重建個(gè)體與事物之間的聯(lián)系，從而獲得一種本能的愉悅，一種在現(xiàn)實(shí)世界中不可能但讓人無(wú)限渴望的自由感——如果文學(xué)存在一種品質(zhì)的話，我相信，這是唯一的。 ——轉(zhuǎn)載自廢人王亮 惜緣文學(xué) 序 曲 醒悟是夢(mèng)中往外跳傘 擺脫令人窒息的旋渦 漫游者向早晨綠色的地帶降落 萬(wàn)物燃燒。他察覺(jué)——用云雀飛翔的 姿勢(shì)——稠密樹(shù)根 那無(wú)數(shù)盞燈在地底下?lián)u晃。但地上 蒼翠——以熱帶風(fēng)姿——站著 舉著手臂，聆聽(tīng) 無(wú)形的抽水機(jī)的節(jié)奏。他 墜入夏天，墜入 夏天眩目的坑洞，墜入 在太陽(yáng)火爐下抖顫的 濕綠脈管的棋盤。于是停住 這穿越瞬間的直線，翅膀張開(kāi) 急流上魚鷹的棲歇 青銅時(shí)代的小號(hào) 不安的旋律 懸掛在深淵上空 晨光中，知覺(jué)把握住世界 像手抓住一塊太陽(yáng)般溫暖的石頭 漫游者站在樹(shù)下。當(dāng) 穿過(guò)死亡的旋渦 可有一片巨光在他頭頂上鋪展？ 風(fēng) 暴 突然，漫游者在此遇上年邁的 高大的橡樹(shù)———像一頭石化的 長(zhǎng)著巨角的麋鹿，面對(duì)九月大海 那墨綠的城堡 北方的風(fēng)暴。正是楸樹(shù)的果子 成熟的季節(jié)。在黑暗中醒著 能聽(tīng)見(jiàn)橡樹(shù)上空的星宿 在廄中跺腳 夜 晨 月的桅桿腐爛。帆皺折一團(tuán) 海鷗醉醺醺飛過(guò)水面。渡口 沉重的四邊形發(fā)黑。灌木 在黑暗中懸蕩 走出房門。黎明敲打敲打著 大海的花崗巖大門，太陽(yáng)噴吐著火 走近世界。半窒息的夏神 在水煙中摸索 復(fù) 調(diào) 在鷹旋轉(zhuǎn)著的寧?kù)o的點(diǎn)下 光中的大海轟響著滾動(dòng)，把泡沫的 鼻息噴向海岸，并咬著自己的 海草的馬勒 大地被蝙蝠測(cè)量的黑暗 籠罩。鷹停下，變成一顆顆星星 大海轟響著滾動(dòng)，把泡沫的鼻息 噴向海岸 致梭羅的五首詩(shī) 一 又有人離開(kāi)沉重的城市 那貪婪的石環(huán)。水晶清澈的鹽 是海水，圍攻所有真正的 難民的腦袋 二 寂靜隨緩慢的漩渦從大地 中心上升，生根，長(zhǎng)大。用 樹(shù)冠茂盛的陰影遮住男人 溫暖的樓梯 三 腳隨意地踢一只蘑菇，烏云 在天邊擴(kuò)散，樹(shù)彎曲的根 像銅號(hào)吹出曲子，樹(shù)葉 驚恐地飛散 四 秋天瘋狂的逃亡是他的輕大衣 飄動(dòng)，直到平靜的日子 成群地走出灰燼和霜 在泉中洗腳 五 看到間歇泉逃離枯井的人 無(wú)人相信時(shí)，像梭羅一樣 深深潛入內(nèi)心的綠蔭 狡猾，樂(lè)觀 火的涂鴉 在陰郁的日子里，我的生命閃光 僅僅是在我和你做愛(ài)的時(shí)刻。 像螢火蟲(chóng)點(diǎn)燃又熄滅，點(diǎn)燃又熄滅 ——忽隱忽現(xiàn)，人能追隨這條小徑。 在橄欖樹(shù)間濃郁的夜色里， 在陰郁的日子里，靈魂萎靡， 死氣沉沉， 但身體徑自奔向你。 夜空發(fā)出哞哞的叫聲， 我們偷擠宇宙的奶汁而幸存。 打開(kāi)與關(guān)閉的房子 有人專把世界當(dāng)做手套來(lái)體驗(yàn) 他白天休息一陣，脫下手套，把它們放在書架上 手套突然變大，舒展身體 用黑暗填滿整間房屋 漆黑的房屋在春風(fēng)中站著 大赦，低語(yǔ)在草中走動(dòng)：大赦。 一個(gè)小男孩在奔跑 捏著一根斜向天空的隱形的線 他狂野的未來(lái)之夢(mèng) 像一只比郊區(qū)更大的風(fēng)箏在飛 從高處能看見(jiàn)遠(yuǎn)方無(wú)邊的藍(lán)色針葉地毯 那里云影靜靜地站著 不，在飛 (李笠譯) 憤激的沉思 風(fēng)暴讓風(fēng)車展翅飛翔 在夜的黑暗里碾磨著空虛——你 因同樣的法則失眠 灰鯊肚皮是你那虛弱的燈 朦朧的記憶沉入海底 在那里僵滯成陌生的雕塑——你 的拐杖被海藻弄綠 走入大海的人返回時(shí)僵硬 (李笠譯) 船長(zhǎng)的故事 沒(méi)有雪的日子，海 是山的親戚，披著灰色的羽毛起伏 瞬間變藍(lán)，和慘白如山貓的波浪 長(zhǎng)時(shí)間在沙灘上徒勞地尋找棲地 沉船在這樣的日子浮出海面，尋找 沒(méi)入城市報(bào)警的船主，淹死的船員 被吹向陸地，比煙斗的青煙更輕 （北方有真正的山貓，長(zhǎng)著尖爪 夢(mèng)幻的眼睛。北方，歲月 二十四小時(shí)住在礦井里 那里，惟一的幸存者必須坐在 北極光的爐旁，聆聽(tīng) 那些被凍死的人的音樂(lè)） 節(jié)與對(duì)節(jié) 最后的環(huán)是神話的。那里劃手 在閃耀的魚背間下沉 離我們太遠(yuǎn)！當(dāng)白天 陷入無(wú)風(fēng)窒息的焦慮—— 像剛果的綠影 用蒸汽罩住藍(lán)色的男人—— 當(dāng)漂浮的木塊 在心臟緩緩延伸的河里 騰空躍起 突然的變化：被拴住的船身滑入 靜息著的天體下的水域 黑色之夢(mèng)的船尾 無(wú)可奈何地翹起，面對(duì) 淺紅的海岸，被棄的 歲月下沉，迅速 無(wú)聲——森林趕來(lái) 像雪橇的狗形的巨影 穿越雪地 石 頭 我聽(tīng)見(jiàn)我們?nèi)映龅氖^ 跌落，玻璃般透明地穿行歲月。深谷里 瞬息迷惘的舉動(dòng)叫喊著 從樹(shù)梢飛向樹(shù)梢，在 比現(xiàn)在更稀薄的空氣中靜啞，像燕子 從山頂 滑向山頂 直到它們沿著存在的邊界，到達(dá) 極限的高原，那里我們 所有作為 玻璃般透明地 落到 僅只是我們自身的 深底 聯(lián) 系 看這棵灰色的樹(shù)。天空穿過(guò) 它的纖維，流入大地—— 大地狂飲后只留下 一朵干癟的云。被盜的宇宙 擰入交錯(cuò)的樹(shù)根，擠成 蒼翠——這自由的瞬息 飛出我們的體內(nèi)，旋轉(zhuǎn)著 穿過(guò)命運(yùn)女神的血液前進(jìn) 早晨與入口 海鷗，太陽(yáng)船長(zhǎng)，掌著自己的舵 它下面是海水 世界仍打著瞌睡，像水底 斑駁的石頭 不能解說(shuō)的日子。日子—— 像阿茲特克族的文字！ 音樂(lè)。我被綁在 它的掛毯上，高舉 手臂——像民間藝術(shù)里的 形象 靜息，在濺起浪花的船頭 冬天的早晨感到這地球 在向前翻滾。來(lái)自暗處的 風(fēng)，呼嘯著 撞擊墻壁 被運(yùn)動(dòng)包圍：寧?kù)o的帳篷 候鳥(niǎo)陣?yán)镫[秘的舵 一陣顫音 從昏暗中 飛出隱藏的樂(lè)器，像站在夏天 高大的椴樹(shù)下，千百?gòu)?nbsp; 昆蟲(chóng)的翅膀 嗡嗡掠過(guò)頭頂 晝 變 林中螞蟻靜靜地看守，盯視著 虛無(wú)。但聽(tīng)見(jiàn)的是黑暗樹(shù)葉 滴落的水珠，夏日深谷 夜晚的喧囂 松樹(shù)像表盤上的指針站著 渾身是刺。螞蟻在山影中灼燒 鳥(niǎo)在叫！終于。云的火車 慢慢地起動(dòng) 悲 歌 1 出發(fā)點(diǎn)!像一條戰(zhàn)死的巨龍?zhí)稍?nbsp; 煙霧的沼澤,躺著 我們松林覆蓋的海岸,遠(yuǎn)方: 兩只汽輪從迷霧的夢(mèng)中 呼喚。這是下層世界 平靜的森林，平靜的水域 蘭花的手從松土中伸出 在另一頭，遠(yuǎn)離這一航道 但懸掛在同一倒影之中：船 像云朵輕輕掛在自己的天空 圍著它頭部的水靜止 不動(dòng)，但風(fēng)暴在席卷！ 煙囪里的煙波濤般翻滾 太陽(yáng)在風(fēng)暴的手中抖動(dòng)——風(fēng) 狠狠地抽打登船者的臉 哦，朝死亡的左舷攀登 一陣突起的對(duì)流風(fēng)，窗簾掀動(dòng) 寂靜如鬧鐘振響 一陣突起的對(duì)流風(fēng)，窗簾掀動(dòng) 直到聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處的門關(guān)上 在另一個(gè)遙遠(yuǎn)的歲月 2 哦，地面灰如柏克斯登男尸的大衣！ 島在昏暗的水煙中漂浮 寧?kù)o，就像找不到目標(biāo)的雷達(dá) 一圈又一圈地旋轉(zhuǎn) 有一條轉(zhuǎn)瞬即逝的十字路 距離的音樂(lè)相互交融 萬(wàn)物匯成一棵茂盛的樹(shù) 消失的城市在枝杈上閃耀 如同八月夜晚的蟋蟀，這里 處處都在演奏，如同 深陷的甲蟲(chóng)，被泥苔包圍的游子 在這里酣睡。樹(shù)汁 把他們的思想運(yùn)往星辰。山 的深處：這里是蝙蝠的洞穴 這里，掛著密集的歲月和行動(dòng) 這里，蝙蝠收起翅膀酣眠 有一天它們將飛出去。這密集的一群！ （從遠(yuǎn)處看像滲出洞口的黑煙） 但這里彌漫著夏天的冬眠 遠(yuǎn)處是水聲。黑暗的樹(shù)上 一片葉子翻轉(zhuǎn) 3 夏天的清晨，農(nóng)民的耙 觸到一堆尸骸和爛衣——他 躺著，而泥炭已經(jīng)清理 他起身，踏上被照亮的道路 每個(gè)縣都有金黃的種子 圍著舊債旋轉(zhuǎn)。田野 石化的頭顱。漫游者走在途中 山用目光追蹤他腳步 每個(gè)縣都有射手的箭 在翅膀展開(kāi)的午夜喧響 往昔在跌落時(shí)生長(zhǎng) 比心臟的隕石更黑 精靈的遁逃使文章貪婪 旗幟獵獵作響，翅膀 圍著獵物拍打。這自豪的征程！ 信天翁在這里衰成 時(shí)間嘴里的云朵。文化是 捕鯨站，那里，陌生人 在白色墻面和游戲的孩子中漫步 但每一次呼吸都能嗅到 被絞殺的巨人的氣息 4 天上的松雞來(lái)去輕盈 音樂(lè)，我們影子里的無(wú)辜 如噴泉的水柱上升。群獸 因水柱而石化成百態(tài) 帶著森林模樣的琴弦 帶著暴雨中帆模樣的琴弦—— 船在暴雨的馬蹄下顛簸—— 但內(nèi)部，萬(wàn)向節(jié)處，歡樂(lè) 黃昏，無(wú)人撥弄的弦 奏出萬(wàn)籟靜寂的世界 森林在霧中靜立 水的苔原倒映著自己 音樂(lè)那喑啞的一半出現(xiàn)，像松油香 纏繞被雷擊倒的松樹(shù) 地底的夏天在每個(gè)人的懷里 路口處，影子脫身而去 向巴赫號(hào)角的方向奔跑 寬慰在恩賜中降臨。把自我 的外衣扔在此岸。波浪 沖撞著，退回到一邊，沖撞著 退回到一邊 尾 聲 十二月。瑞典是一艘被拖起的 破舊的船。它的桅桿 斜向黃昏的天空。黃昏比白天 更長(zhǎng)——通向這里的路充滿了石頭： 中午時(shí)光出現(xiàn) 冬天的斗獸場(chǎng)拔地而起 被非現(xiàn)實(shí)的云朵照亮。剎那間 白煙從村莊 兇猛上升。云高遠(yuǎn)地垂掛 海在天樹(shù)的根旁挖掘 走神地，仿佛在聆聽(tīng)什么 （一只看不見(jiàn)的鳥(niǎo)穿越靈魂 那背轉(zhuǎn)的黑暗的半邊，用喊聲 喚醒睡者。折射器 開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，捕捉另一個(gè)時(shí)辰 這是夏：飽食光和溪流的山 嗷嗷叫喊，舉起透明手上的 陽(yáng)光……然后一切消失 如同黑暗中斷裂的電影膠片） 此刻金星焚燒著云朵 樹(shù)、籬笆、房屋在膨脹，在 黑暗無(wú)聲的雪崩中成長(zhǎng) 那靠夜的X光底片 過(guò)著輪廓生活的隱秘的 風(fēng)景，在星光下變得越來(lái)越清晰 一個(gè)陰影拖著雪橇穿過(guò)房屋 房屋在等待 18點(diǎn)，風(fēng) 像一隊(duì)騎兵，轟響踏過(guò) 黑暗中村莊的小路。哦，黑色的 焦慮在怎樣的喧囂，平息！ 被綁在靜之舞中的房屋 站在這夢(mèng)般的騷動(dòng)中。風(fēng) 一陣陣地飄過(guò)海灣 飄向甩動(dòng)身體的開(kāi)闊的水面 星星絕望地在空中招展 飛云讓它們時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，飛云 只有遮擋住光，才能 獲得生存，就像纏住靈魂的 舊時(shí)的云朵。我 經(jīng)過(guò)馬道，聽(tīng)見(jiàn)轟響中 病馬在踩踏大地 這是風(fēng)暴中的啟程，始于一扇 甩動(dòng)的破門，始于 手中擺動(dòng)的馬燈，山里 驚叫的動(dòng)物，起程，雷霆的聲音 越過(guò)牲口棚，在電話線里 咆哮，在夜得瓦片上面 尖利地打著口哨，樹(shù) 無(wú)奈地扔掉枝杈 一個(gè)曲子從風(fēng)笛中飄出 一個(gè)進(jìn)軍的風(fēng)笛的曲子 輕松，一支浩蕩的隊(duì)伍，一座進(jìn)軍的森林 船頭波濤洶涌，黑暗移動(dòng) 陸地，水并肩行進(jìn)。死者 已步入船底，他們與我們結(jié)伴 同行：一次海上游行，一次 不是逐獵而是平安的漫游 世界不停地拆除自己的 營(yíng)帳，風(fēng)在夏日攥住橡樹(shù)的 船帆，把地球扔向前去 小湖黝黑的懷中，逃亡的睡蓮 滑動(dòng)著隱秘的手腳 冰川期的石塊滾入宇宙的大廳 群烏在黃昏的光中 從地平線升起，古老的村莊 正走在圖中，騎著季節(jié)喜鵲般 尖叫的輪子，向森林深處挺進(jìn) 當(dāng)歲月蹬掉腳上的靴子 太陽(yáng)搖晃上升，樹(shù)搖落身上的葉子 用飽滿的風(fēng)自由楊帆 針葉林的礁石在山腳下站著 但夏日溫暖的波濤到來(lái) 緩緩地漫過(guò)樹(shù)梢，作 短暫的休息，重新退回—— 光禿的岸仍在，最后 上帝的精氣像尼羅河，按照 不同時(shí)代文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)的 節(jié)奏漲潮，退潮 但上帝萬(wàn)古不化 所以很少受注意 他從邊沿橫穿過(guò)進(jìn)軍的隊(duì)伍 如船穿過(guò)迷霧 而不被霧所發(fā)現(xiàn)，寂靜 信號(hào)是提燈淡淡的輝芒
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