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作者:鄢悅峰 什么是孝?我們要從根上去尋找。中國最早的漢字是象形字,是模擬事物的 形象創(chuàng)造出來的漢字。甲骨文“孝”字是什么樣子呢?甲骨文的“孝”像一個長著長頭發(fā)的老人。這里解決了一個行孝的問題,孝誰?孝敬長頭發(fā)的老人。 后來的金文對“孝”字重新立意,“孝”由“老”和“子”組成?!袄稀痹谏希白印痹谙?,像孩子背著老人的樣子。這樣以來,就解決了兩個問題,不光解決了“孝誰?”還解決了“誰孝”的問題。并且還規(guī)定了位置,老人的地位高高在上,孩子的位置在老人之下,還要背起老人行走,這就是行孝。 “孝”的本義為善于奉侍父母。什么叫“善于奉侍?”就是尊敬和順從父母,盡心奉養(yǎng)。 在上古時代,大舜是百孝之首。以道德文化為內(nèi)涵的大舜文化是中華民族思想道德建設(shè)的基石。 舜幼年喪母,父親頑劣,繼母愚昧,弟象兇傲,三人多次設(shè)法要?dú)⒌羲?,但他躲過陷害后,仍與他們和諧相處,無怨無悔,其 孝行感動了蒼天,最終感化了父母,并以“孝”聞名天下。 古代有《二十四孝》,這些道德模范大多是東漢以前的人物,這些古代先人行孝的做法,我們現(xiàn)代人很難做到。“孝感動天”講的是大舜行孝的故事,大舜才是中華民族的第一個道德模范??鬃硬皇堑赖履7秵??孔子當(dāng)之無愧??鬃幼畲蟮呢暙I(xiàn)是解讀“孝”,把孝道細(xì)化。 我們看看孔子是如何解讀“孝”的。 魯國的大夫孟懿子向孔子問“孝”,孔子說了兩個字:“無違”。不要違背什么呢?孔子說,不要違背禮儀。什么叫不違背禮儀呢?孔子解釋說,父母活著的時候,應(yīng)該按規(guī)定的禮節(jié)侍奉她們,他們死了,應(yīng)該按禮的要求安葬他們,祭奠他們。這里孔子說清楚一個問題:父母活著要用心侍養(yǎng),死了要安葬。這是為人子者必須要做到的事。 做子女的如何侍奉父母呢?孔子也有要求??鬃诱f,孝敬父母在于尊敬,不是讓他吃好,是讓他們順心。孝敬父母不僅僅是養(yǎng)活父母,給點(diǎn)吃的喝的就算了,家里的狗、馬,不也得喂養(yǎng)嗎?每年給父母點(diǎn)糧食、柴禾,跟喂狗喂馬有什么區(qū)別呢?孔子認(rèn)為人的一言一行,重在動機(jī),動機(jī)不純,一切孝道都是虛文,孝是心里生長,敬的動機(jī)是從孝心發(fā)出的。 孝的最高境界是笑臉??鬃诱f:“色難”。意思是說,子女在父母面前總是和顏悅色是件不容易的事。我們現(xiàn)代老年人有退休金,養(yǎng)老金,不愁吃,不愁穿,愁的是兒女不給好臉,好飯食不如好臉色。 朋友們,養(yǎng)親之道不僅僅是肉體上的供養(yǎng),更重要的是精神上的滋養(yǎng)。孝是什么呀!孝是微笑,請把笑臉?biāo)徒o你的父母吧! 古城文化界 努力打造以紙刊,網(wǎng)站,微信平臺三位一體。積極傳播正能量,創(chuàng)辦宗旨“立足古城,放眼八方,推介精品,惠及萬家″。 |
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