趙樹森

在南皮境域內(nèi)有一處高樂故城的遺址，為西漢時期所置高樂縣的治所。

高樂縣設(shè)置于公元前140年，撤銷于公元25年，歷時長達(dá)165年。關(guān)于置縣的原因，史料記載為漢武帝建元元年（公元前140年）封齊孝王劉將閭之子劉越為高樂侯，并置高樂縣?？h邑治所即今南皮縣董村。對此，南皮古籍縣志記載：“高樂故城，在（縣）城東南四十里，今董村鎮(zhèn)是。漢置。武帝封齊孝王子為侯國，后（東）漢省（裁減）。又名思鄉(xiāng)城、西鄉(xiāng)城。漢司馬師丹封侯即此?！备邩烦菫楹斡址Q為“思鄉(xiāng)城”或“西鄉(xiāng)城”呢？這就涉及到漢代人事更迭的問題。原來，在公元前6年，漢哀帝劉欣即位，高樂侯被廢；同年封左將軍、大司馬師丹為高樂侯。司馬師丹去世后，漢平帝元始元年（公元1年)又封平思王之孫劉修為高樂侯。公元9年，王莽篡位后，高樂城易名為鄉(xiāng)城（又稱思鄉(xiāng)城、西鄉(xiāng)城）。漢建武元年（公元25年），高樂縣撤銷，并入南皮縣。

據(jù)《南皮縣地名資料選編》記載：董村歷史悠久，但最初稱為“四合廟”。早在先秦時期，就有人陸續(xù)在此居住，并逐漸形成了村落。因此地有一香火繁盛的寺廟，名“四合廟”，故村以廟名，四合廟村便應(yīng)運而生，這當(dāng)為董村的原始雛形，也是今南皮縣轄境內(nèi)最古老的村落之一。成為縣治后，高樂侯在此大興土木，筑城修殿。累以經(jīng)年，在修筑縣城、侯府的同時，還建起了一座規(guī)模宏大的廟宇。因廟宇的主殿為木制結(jié)構(gòu)，且采用的是中國古代木構(gòu)建筑中的抬梁式，所以在整個殿堂中不見立柱、殿頂亦不見橫亙的大梁，故稱“無梁大殿”。無梁大殿位于高樂城西北偶，坐北朝南，凌空高懸、氣勢恢宏，彰顯了古代工匠的聰明才智和精湛技藝。

無梁大殿的雄渾英姿，以及綠樹掩映、碧水環(huán)繞的優(yōu)雅環(huán)境，吸引了眾多朝奉者和文人墨客慕名前來，感受高樂城秦風(fēng)漢韻的魅力。其時，高樂縣城不僅是繁華的縣治所在地，而且由于西界長城堤、北鄰五壘城，使之成為了當(dāng)時渤?？?nèi)的一大景觀。

春秋戰(zhàn)國時期，今董村（時稱四合廟，漢為高樂縣治）附近為齊、燕、趙三國之邊境，曾反復(fù)歸屬齊國和燕國。齊桓公為堵塞八（九）河之流，抵御外敵入侵，沿黃河故道用夯土修筑了一條長長的大堤。因是齊人在齊地所修，故稱“齊堤”，俗稱“長城堤”、“黃河堤”，今稱“堤崖”。齊堤位于董村西邊，呈西南、東北走向，逶邐綿延、巍然壯觀。

在今董村北約四公里處，還有一座“五壘城”。漢宣帝（公元前74-50年在位）時，獻(xiàn)王之子、景城侯劉雍的五個兒子被封在這里，五子分居城中，故稱“五壘城”。因為此城建筑恢宏，景色秀美，使“五壘斜陽”成為“南皮八景”之一。正是這些得天獨厚的環(huán)境和人文景觀，才使得許多達(dá)官、士紳、騷人、墨客紛至沓來。這其中，就有大文學(xué)家司馬遷。

據(jù)傳，董村西街曾有一農(nóng)民在“堤崖”附近勞作時，刨出來一枚印章，后經(jīng)鑒定，這枚質(zhì)地為和田玉的印章系漢司馬遷之遺物。史料記載，公元前110年（漢武帝元封元年），司馬遷隨漢武帝“泰山封禪”，后尋游至渤海岸邊，漢武帝筑臺觀海，祈神求仙，留下了漢武帝觀海的傳說（今黃驊境內(nèi)有遺址）。據(jù)此揣測，司馬遷素有游歷山川、著書立說的宏愿，他仰慕高樂城一帶的勝景，悄悄來此賞游，卻不慎將自己的印章丟失于此。此發(fā)現(xiàn)雖然還不能斷定司馬遷確實來過此地，但也并非空穴來風(fēng)。

魏晉時期，高樂城盡管早已不是縣邑治所，但當(dāng)?shù)匕傩諅冇兄鴱娏业膽雅f心理，仍然稱之為新鄉(xiāng)城或思鄉(xiāng)城。西晉惠帝永平元年（公元291年），西晉王朝的八個諸侯王為爭奪中央權(quán)利而相互殘殺，史稱“八王之亂”。這場戰(zhàn)亂一直延續(xù)了十六年，北方大部分地區(qū)遭到嚴(yán)重破壞。新鄉(xiāng)（高樂）城被洗劫焚毀，“無梁大殿”也變成了一片廢墟瓦礫。元朝時，朝廷曾對佛教大力扶持，當(dāng)時的一些達(dá)官貴族，多以修橋建廟為善舉。董村鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳也紛紛捐款贈銀，聘請能工巧匠，在“無梁大殿”的原址，又修建了一座規(guī)模宏大的廟宇。新廟宇雖然是根據(jù)史料的記載及傳說，仿照“無梁大殿”而建，但其結(jié)構(gòu)布局、建筑規(guī)模，遠(yuǎn)勝于被毀前的“無梁大殿”。整座大殿為磚木結(jié)構(gòu)，其中木結(jié)構(gòu)中的抬梁式，造型獨特、氣勢非凡。整座寺廟有“九九八十一間”，且間間相連、互為貫通。古籍南皮縣志記載，此寺名“興和寺”，寓為“興盛和順”之意。又因寺廟是建于董村的西邊，所以俗稱“西大寺”。然而，更多的人仍習(xí)慣的稱之為“無梁大殿”。

無梁大殿周圍，環(huán)境優(yōu)雅，林木茂密。殿內(nèi)晨鐘暮鼓，回蕩悠揚。來此祭拜的善男信女，熙熙攘攘，絡(luò)繹不絕。在寺廟舉行祭祀大典時，眾多游客紛至沓來，在觀看這一盛況的同時，還可以欣賞到傳統(tǒng)的鼓樂、戲曲、雜技等娛樂節(jié)目。久之，便形成了早期的董村廟會，而廟會又衍生成了固定的集日。民國《南皮縣志》記載：“董村（廟會）十一月會期”；“董村鎮(zhèn)集，五、十日?！逼鋾r，董村聲名鵲起、商賈云集，街市繁華、盛況空前，成為了滄南地區(qū)的中心集鎮(zhèn)之一。明初“靖難之役”后，滄州一帶人煙稀少，滿目蒼夷，“無梁大殿”亦難逃厄運，變成了一片廢墟。上世紀(jì)七、八十年代，在董村西街還能見到高樂古城墻夯基的痕跡，如今已是難覓蹤影了。