公元450年，北魏發(fā)生了歷史上赫赫有名的大冤獄與大屠殺，三朝元老功勛卓著、上通天文下通地理、政治軍事無(wú)所不能、皇恩浩蕩無(wú)復(fù)以加、權(quán)威廣樹(shù)如日中天、君臣互信親密無(wú)間的大臣崔浩被殺，而且因之興起了讓人恐怖的大屠殺，崔家滅族，與崔家聯(lián)姻的另外3個(gè)家庭滅族，崔家的老家崔姓人滅族，若不是有直臣勸諫，差一點(diǎn)連崔家祖籍那個(gè)地方的所有人被殺光。

　　怎么會(huì)突然如此？關(guān)于這件事情，歷史學(xué)家黃仁宇先生曾以經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)的角度解釋過(guò)，不能讓人滿(mǎn)意。一般的歷史典籍解釋說(shuō)，因?yàn)榇藓浦鞒謬?guó)史編輯，太真實(shí)太直白，而且將國(guó)史立碑供國(guó)人廣泛瞻仰，結(jié)果各國(guó)人士得以眾覽，拓跋家族祖輩的不光彩事情公布于世，皇帝拓跋燾怒不可遏，遂痛下殺手。更有的說(shuō)，這是崔浩倡導(dǎo)滅佛的報(bào)應(yīng)。

但柏楊先生對(duì)上述的解釋不能滿(mǎn)意。就是秉筆直書(shū)也不至于此，只恐怕是不至如此，而是揭露了讓皇家不能榮忍的傷疤。因?yàn)榇藓扑篮笃渚庉嫷氖窌?shū)被毀，因而誰(shuí)也不知揭了什么傷疤。據(jù)柏楊猜測(cè)，就是揭了北魏的一任帝拓跋珪賣(mài)父求榮的疤。據(jù)柏楊考證，拓跋珪的父親拓跋什翼健當(dāng)初被前秦的苻堅(jiān)打得走投無(wú)路，只好藏匿起來(lái)，而出賣(mài)其的就是其子拓跋珪，從而求得生存，這對(duì)一個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝來(lái)說(shuō)是極其不光彩的，不由得其子孫不大動(dòng)肝火。就是這樣也不應(yīng)該那樣慘，柏楊認(rèn)為還有一個(gè)重要原因，就是崔浩得罪了太子，只忠于當(dāng)今圣上，而對(duì)太子交待的事置之不理，結(jié)果出了事，太子落井下石。因而，柏楊分析，露國(guó)惡、犯太子雙重因素導(dǎo)致慘劇發(fā)生。

　　在我看來(lái)，與崔浩個(gè)人的錯(cuò)覺(jué)也不無(wú)關(guān)系，就是太把拓跋燾說(shuō)的所謂肺腑之言當(dāng)回事了。拓跋燾曾對(duì)崔浩說(shuō)，你太神圣了，就是你有時(shí)說(shuō)的話我當(dāng)時(shí)不同意，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)完全正確，還要采納，所以不管我當(dāng)時(shí)對(duì)你態(tài)度如何，請(qǐng)你都不要在意，只管直言。君臣到了這般田地，崔浩拼了命為皇上負(fù)責(zé)，任何人、任何事都不例外，結(jié)果得罪人在所難免，特別是未來(lái)的皇上太子殿下，得罪的后果是嚴(yán)重的，一有機(jī)會(huì)，報(bào)復(fù)肯定加倍償還。而皇上拓跋燾又是性急之人，當(dāng)時(shí)圣怒之下殺人，過(guò)后雖后悔，可人命不可再生。更要命的是，皇上的話豈可當(dāng)真，一旦翻臉，十分無(wú)情。崔浩就是著了這樣的道。

這就是中國(guó)歷史的一般悲劇規(guī)律，在封建專(zhuān)制的統(tǒng)治下，一切皆在并不可靠的而且無(wú)情的皇上手里掌握，卻害得那么多人為皇上盡忠盡節(jié)死而后已，只落得身死族滅的悲慘結(jié)局，怎么不讓人感慨萬(wàn)千，痛哭不已，為崔浩而哭，為和崔浩一樣的歷史人物而哭！