在傳統(tǒng)文化中，最貼近我們生活的，其實(shí)不是那些詩(shī)詞歌賦、漢服衣飾，而是那些根植在我們生活中的俗語(yǔ)文化！這些俗語(yǔ)，往往蘊(yùn)含著老祖宗們的智慧；這些俗語(yǔ)，也是老祖宗們從日常生活中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)！

我們生活中，就有這樣的一句俗語(yǔ)，叫做“交友莫交財(cái)，交財(cái)兩不來(lái)”！這句話究竟是什么意思呢？其實(shí)，這句話中，揭示了我們?yōu)槭裁磿?huì)窮得這么穩(wěn)定！

這句話的意思，其實(shí)是：在我們交友過(guò)程中，一定不要因?yàn)閷?duì)方的財(cái)富、權(quán)勢(shì)而去攀附，否則的話，朋友和財(cái)富，我們都得不到！

在生活中，我們還經(jīng)常說(shuō)的一句俗語(yǔ)便是“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”！這句話其實(shí)是出自《增廣賢文》，到現(xiàn)在，已經(jīng)是婦孺皆知的俗語(yǔ)了！

這句“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”和“交友莫交財(cái)，交財(cái)兩不來(lái)”正好相反，也正是如此，我們才不得不佩服老祖宗所總結(jié)出的人生經(jīng)驗(yàn)！

前一句揭示出了人們?cè)谌穗H交往中現(xiàn)象，《史記》中說(shuō)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，人們往往都是攀附富貴的。而后一句，就是為了要教導(dǎo)我們，交朋友一定不能看財(cái)，否則會(huì)竹籃打水一場(chǎng)空！

其實(shí)，窮人和富人之間最大的差距，便在于這種對(duì)人際關(guān)系的理解！

富人要比窮人更加善于交際！富人善于和各種人交往，那種上可九天攬?jiān)?，下能四海捉鱉，或許就是對(duì)他們?nèi)穗H關(guān)系之廣的最形象的比喻。而窮人，卻與之不同，他們更加喜歡和自己熟悉人來(lái)往！

這就導(dǎo)致了窮人會(huì)窮得很穩(wěn)定！

富人與人交往，看重的不是財(cái)富，而是各類人群，給自己帶來(lái)的靈感和拓寬自己的視野，讓自己能夠敏銳地抓住市場(chǎng)的變化。

但是窮人卻不同。他們的人際關(guān)系，要么是為了攀附而強(qiáng)行扯關(guān)系，要么就是安于當(dāng)下，習(xí)慣于和自己已經(jīng)熟悉的人來(lái)往，失去了開(kāi)拓的勇氣！

窮人和富人在思維方式上的不同，也導(dǎo)致了他們的差距！

首先是對(duì)待工作的態(tài)度。窮人對(duì)待工作的唯一要求便是穩(wěn)定！但是，只有折騰和不穩(wěn)定，才是創(chuàng)造財(cái)富的前提。安逸的生活，就像是溫水中的青蛙，直到水沸騰起來(lái)，才突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒(méi)有力氣逃出水里。

就像是羅永浩，欠債6個(gè)億，但依舊沒(méi)有忘記折騰，依舊沒(méi)有對(duì)生活妥協(xié)！這個(gè)只有高中學(xué)歷的中年人，奮斗一生，歸來(lái)仍是少年！

其次，還是對(duì)待交友的認(rèn)識(shí)不同。窮人的對(duì)待交朋友的標(biāo)準(zhǔn)，一是熟人，二是有用的人。而富人則不同，他們認(rèn)為只有自己強(qiáng)大起來(lái)，才能和更強(qiáng)大的人交往，這樣能夠互惠的關(guān)系才能夠穩(wěn)定而長(zhǎng)久。若是你交朋友只是為了一味的索取，就正如這句“交友莫交財(cái)，交財(cái)兩不來(lái)”所言，只會(huì)人財(cái)兩空！

梁山108好漢，之所以能夠團(tuán)結(jié)一心，其實(shí)也是因?yàn)樗麄兡芰パa(bǔ)，勢(shì)力相當(dāng)，每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，如若不然，他們也不會(huì)成為梁山上的頭領(lǐng)。能力一般的人或許都不會(huì)在梁山上留下姓名。