導言

清華是萬千學子的向往之地，也是我國的最高學府，除了北大可以與之一較高下外，似乎其他大學的實力都要稍遜一籌，而里面也是培養(yǎng)了很多的精英人才，在各領(lǐng)域都算是佼佼者。

這里作為一個“富含”學霸的地方，女學霸似乎顯得彌足珍貴，因為清華向來以工科著稱，男女比例一直呈現(xiàn)失調(diào)，男生擇偶成為困難。

知名音樂人高曉松就曾經(jīng)吐槽清華，早上男生都不用洗臉，穿著拖鞋就去打飯，因為一眼望去都是“和尚”。

但是偏偏清華的女學霸找了一位非洲黑人小伙，這在20多年前絕對算是個新聞，即便放到現(xiàn)在也被很多人不理解。難道真的是因為愛情，又或者女學霸有什么難言之隱嗎？

女主角叫王麗紅，男主角叫蘇瑪，一個是清華的女學霸，一個是清華的留學生，雖然處在同一個校園，吃著一樣的飯，走著一樣的路，但是自小生活的環(huán)境可以說是天壤之別。王麗紅是正宗的北京人，母親便是北京戶口，而且出生于工人家庭，自小雖說不上錦衣玉食，但是吃穿不愁還是能做到的。

即便放到現(xiàn)在這個戶口也值些分量，加上清華女學霸這個身份，找一位良好的配偶絕對不成問題。而蘇瑪卻正好相反，出生于非洲的黑人部落，而且他來自烏干達，這個國家經(jīng)濟發(fā)展水平放在如今的非洲也只能算是中等偏下，但是他卻偏偏讓王麗紅動心了。

至于為何二人會走到一起，王麗紅曾經(jīng)表示他從蘇瑪身上看到不同于其他黑人的善良，誠實，樂觀，親切，于是二人也如其他情侶一般，由邂逅，約會，最終成為情侶，在清華的校園里散步。雖然這期間也會遭到一些人較為異樣的目光，但是蘇瑪和王麗紅表示并不在乎，二人完全沉浸于愛情之中。

畢業(yè)之后，二人本打算將愛情修成正果，可是王麗紅的父母表示堅決的反對，因為他們始終認為女兒可以有更好的選擇，而二人絕非良配，生活習慣和文化相差太大，婚后很難保證幸福。所以不顧王麗紅的反對，堅決送她去日本留學。而非洲黑小伙對于這段愛情也是非常執(zhí)著，竟然追到日本。在這段異國他鄉(xiāng)的旅程中，使得二人的感情更深，所以王麗紅不顧父母反對，畢業(yè)后堅持跟隨著蘇瑪回到他的國家。

1996年他們回到烏干達，并且步入婚姻的殿堂，但是最初婚后的生活確實令這位自小長在北京的姑娘吃不消。首先便是家族龐大的問題，因為烏干達這時并不反對一夫多妻，尤其是這樣較為落后的部落，雖然蘇瑪事先答應(yīng)王麗紅一夫一妻，但是蘇瑪?shù)母赣H有好幾位妻子，所以王麗紅需要應(yīng)付好幾位婆婆以及十幾位弟弟妹妹。

再者民風問題，在網(wǎng)上我們經(jīng)常會看到非洲人做飯十分有特點，將油搞里頭，將水搞里頭，再將菜搞里頭，鏟子拌一拌，味道雖然沒有嘗過，但是菜品似乎并不好看。最后便是這經(jīng)濟問題，龐大的家族需要這位年輕后輩蘇瑪養(yǎng)活，并且這里找一份工資高，待遇好的工作也屬實費一番功夫。

這巨大的差異性沒有使王麗紅倒下，反而她在積極尋求突破。利用多年積攢下來的錢，買了一個學校，取名為魯揚子中學。這里的教學環(huán)境還是相對落后，這也是王麗紅發(fā)現(xiàn)的商機，一方面她想要傳播自己所熟知的文學知識，中國的傳統(tǒng)文化，另一方面也可以得到一定的報酬，維持家中生計。

于是這個學校富有鮮明的特色，除了教授漢語，英語等其他語言，還傳授中國的傳統(tǒng)文化，所以開辦以來招收不少學生，而且也有很多老師來應(yīng)聘，一時間學校還真的建設(shè)不錯。

24年后清華女學霸嫁給當?shù)匦』锏墓适鲁蔀楫數(shù)孛勒劊彩沟盟齻兂蔀椴柯渲械拿耍?/span>學校也漸漸開辦起來，蒸蒸日上，很多人也是通過這所學校，通過王麗紅而認識和了解中國，如今新的生活向他們招手。

結(jié)語

這段婚姻在現(xiàn)在看來依然是十分美滿的，而王麗紅當初也沒有看錯蘇瑪，對于這對夫妻只有送上誠摯的祝福。但是并不是鼓勵大家去這么做，因為你不是王麗紅，而你愛的黑人小伙也許也不是蘇瑪。首先不可否認王麗紅是有其自身優(yōu)勢條件的。

她初次來到烏干達確實是十分不適應(yīng)的，這種文化習俗，生活習慣，真不是一兩句就可以改變的，愛情終歸會由熾烈回歸平靜，等待著你的將是平靜的生活，可是從王麗紅的一些表現(xiàn)看來，她是一位有真才實學，能吃苦，不服輸，迎難而上的女強人。

所以愛情來臨還是需要認真思考，分析其中利害，不可被愛情沖昏頭腦，保持著理性，可如果真正遇到合適的愛情還是選擇義無反顧地抓住。