有一種星月叫做朱砂供，有的鮮紅有的深紫色，很多朋友想不通這朱砂供是個(gè)什么鬼，到底是現(xiàn)代做舊還是一種傳承的工藝？今天我簡單的給大家介紹一下吧。

星月菩提子有很多小棕眼，剛開始把玩還是可以的，一旦開片后再過上十幾年以后大多都會(huì)慢慢碎裂開了，也有人稱它為涅槃，感覺佛珠涅槃是好兆頭，其實(shí)這是一種沒有辦法的安慰。

很多藏傳佛教用的念珠基本都是樹籽、骨頭等，其實(shí)他們都有泡酥油的現(xiàn)象，朱砂供的當(dāng)然也不在少數(shù)，這種形式方式本身就是一種很普通沒有什么技術(shù)含量的常用方式。

紅色是我國老百姓非常喜歡的一種顏色，它不僅僅象征者喜慶更有驅(qū)邪之用，如果用朱砂助攻它的功能法性會(huì)更加強(qiáng)大，在古代很多解釋不了或者無法完成的事情用信仰與巫術(shù)填補(bǔ)最合適，而佛珠便是那通圣之物，佩戴它給了許多人心中堅(jiān)定的信念。

有的佛珠在佩戴前會(huì)將其放入酥油朱砂混合液中加持，浸泡后拿出來捻轉(zhuǎn)再放入，如此反復(fù)很多次便是傳說中的朱砂供珠子了。

當(dāng)然有很多牧民佛珠在佩戴前要在佛前供奉一年甚至三年以上，如果直接放置那里很容易生蟲子或者漚了，所以置于酥油朱砂中保存最好不過了，最后取也是朱砂供。

當(dāng)然現(xiàn)在市場大部分的朱砂供佛珠都是人工做舊，或者用化學(xué)染料配合其它油物浸泡或者久煮做成，好的朱砂供顏色沉穩(wěn)手感密實(shí)磨損自然有股酥油味，還有大部分人看不見靈氣。

介紹一下這串黑紫色的老珠子吧：難得一見的西藏收回貨自然磨損油性極佳包漿渾厚，自然開片回縮明顯，朱砂供里的上上之品 。

配飾：老山湖頂珠、老鑲蝕壽珠腰珠、老天鐵計(jì)時(shí)器、純銀鑲嵌珊瑚松石卡子、原礦綠松石卡子、老山湖、老綠松石骰子、抹香j三通、24k純金佛塔、阿卡山湖、綠松石背云。

從圖片看老東西所展露的神秘與深遠(yuǎn)并帶著智慧的內(nèi)斂之光，是新珠子無法比擬的，有的東西看到就是機(jī)緣，不一定就要擁有它。