陳洪綬是明末藝術(shù)大師，他個(gè)性十足，在藝術(shù)創(chuàng)作中盡情展現(xiàn)對美的獨(dú)特理解。陳洪綬的仕女畫名氣極大，歷數(shù)明代畫家，在仕女畫上能夠他和一爭長短的只有唐伯虎和仇英了。

與他們的作品比對之后就會發(fā)現(xiàn)，陳洪綬畫的仕女不是大家想象中的那樣柔美可人，而是看上去十分另類。

這種另類美，讓人眼前一亮，紛紛感慨原來仕女畫還能這樣畫！陳洪綬筆下的仕女不是標(biāo)準(zhǔn)意義上的美女，大長臉、無表情，削肩膀、水蛇腰。

但是，每一位欣賞者都不能否認(rèn)，陳洪綬畫的仕女自帶風(fēng)流氣質(zhì)，初看平平無奇，再看還能接受，三看、四看之后就有些令人著迷了。

陳洪綬 眷秋圖

按照一些現(xiàn)代人的眼光，陳洪綬畫的仕女很像拍攝“時(shí)尚大片”的模特，身著華麗服飾，擺出一副懟天懟地的面孔。又很像走秀的名模，充滿個(gè)性的“高級臉”，詮釋了什么叫自信、什么叫時(shí)尚。

其實(shí)喜歡一個(gè)人，第一印象固然重要，但最重要的是性格能夠互補(bǔ)。陳洪綬筆下的仕女，不以外貌取勝，全憑氣質(zhì)性格動(dòng)人，當(dāng)然就能“俘虜”無數(shù)欣賞者的心了。

這幅《眷秋圖》是陳洪綬的仕女畫精品，根據(jù)畫中款識能夠知道，這幅畫是臨仿唐代同名作品?？v觀整幅作品，絲毫感受不到唐代仕女畫的痕跡，為什么陳洪綬要這么說呢？

陳洪綬 眷秋圖 局部

從陳洪綬的創(chuàng)作經(jīng)歷看，他不排除傳統(tǒng)，他在彰顯個(gè)性的同時(shí)，始終沒有放棄對繪畫技法的探索。也就是說，他的作品有根基，無論怎樣變化，根基牢固，作品都會成立。

也許陳洪綬真的看過唐代畫家的作品，亦或他就是托古創(chuàng)作，都在強(qiáng)調(diào)他對技法的專注度。四五歲的小朋友最自在，最能展現(xiàn)個(gè)性，為什么這些小朋友不能成為藝術(shù)大師呢？

因?yàn)樗麄內(nèi)狈I(yè)的技巧作為基礎(chǔ)，他們可以去創(chuàng)作，但他們的作品未必能夠成立。

陳洪綬 眷秋圖 局部

在國畫中人物畫的歷史相對最久遠(yuǎn)，迄今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期的人物畫作品。在人物畫的發(fā)展歷史中，形神兼?zhèn)涫冀K是創(chuàng)作的指路明燈。

陳洪綬筆下的另類美，其實(shí)也是在貫徹形神兼?zhèn)涞膭?chuàng)作理念。他通過有個(gè)性的外貌，勾畫出人物的性格。再通過畫中人的性格，傳遞出他的創(chuàng)作理念。

他相當(dāng)于通過作品傳遞心聲。花鳥畫、山水畫可以做到的抒發(fā)志向，人物畫也可以做到。這就是陳洪綬對畫壇做出的貢獻(xiàn)。

他筆下的仕女不需要通過千嬌百媚的樣貌動(dòng)人，另類之美更容易讓人感受到人物的性格。

陳洪綬 眷秋圖 局部

這幅《眷秋圖》所描繪的另類美會給欣賞者帶來一個(gè)啟示。簡單的、直接的、通俗的事物可以讓人快速接受，也可以讓人快速遺忘。

雋永的、雅致的、有個(gè)性的事物才會讓人久久難忘。作為一個(gè)藝術(shù)家，需要的也是讓人久久難忘。

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