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明教義薄云天卻被稱為魔教,不僅是對抗朝廷,還得罪兩位道家宗師

 忠肝義膽岳老三 2020-09-19

金庸先生的作品中有三個教派,卻被外人認作魔教,其中第一個就是《倚天屠龍記》中的明教,另外兩個分別是《笑傲江湖》中的日月神教和《碧血劍》中的五毒教。

日月神教和五毒教被別人稱為魔教比較容易理解,畢竟日月神教的兩門鎮(zhèn)教武功,“吸星大法”和《葵花寶典》都屬于害人害己的邪門武功。而且兩任教主任我行和東方不敗,都是心狠手辣,殺人如麻的梟雄,在江湖上惡名遠揚。因此日月神教的魔教之稱,當之無愧!

《碧血劍》中的五毒教,教規(guī)和武功也是十分邪性。五毒教的教主必須守身如玉的女子,而且一生不能戀愛,這個規(guī)定實在太不人道。而且成為教主之后,為了練五毒教最高強的武功蜈蚣鉤,必須砍去一只手。再說五毒教的武功,以及五毒教眾,都特別擅長下毒,因此被稱為魔教,也并不冤枉。

但是《倚天屠龍記》中的明教,既沒有害人害己的武功,又沒有出現(xiàn)殺人如麻的教主,更沒有變態(tài)維護自己統(tǒng)治的方式。而且教內(nèi)高手個個義薄云天,多行俠義之事,明教也以驅(qū)逐韃虜為本教宗旨,為何就被江湖中人稱之為魔教呢!甚至直接遭遇六大門派聯(lián)合圍攻光明頂?shù)木置妫∧敲催@明教到底如何得罪了整個江湖?

第一,明教和朝廷作對,直接被朝廷的官宣為魔教!

與五毒教日月神教的“魔教”之稱是由江湖人口中叫出來的不同。明教這個魔教的說法,卻是直接被朝廷叫出來的。

明教原本是唐朝年間由波斯傳入中土,在北宋時期達到興盛,勢力逐漸壯大。由于北宋皇帝宋徽宗信奉道教,和明教的信仰不同,于是便派兵圍剿明教。帶兵之人就是著名的道家武學(xué)宗師,《九陰真經(jīng)》的創(chuàng)作者黃裳。

宋徽宗時期的軍隊戰(zhàn)斗力是弱到一定境界了,直接被明教打的潰不成軍!黃裳無奈,只得一個人出動,和明教高手一較高低。此時黃裳閱讀道藏多年,武功大成,于是憑借一己之力把明教的幾個使者和法王全部給挑了。

本來以為明教應(yīng)該就這樣完了,不曾想江南又爆發(fā)了由明教教眾組織的方臘起義,也是歷經(jīng)多年才被平定,因此北宋朝廷直接官宣明教就是從波斯傳進來的魔教。既然朝廷都發(fā)話了,時間一久明教在江湖中人心目中就留下了一個魔教印象了。當然,朝廷稱之為魔教,也是因為明教最開始就是叫“摩尼教”,雖是一字之差,其義相差深遠。

明教義薄云天卻被稱為魔教,不僅是對抗朝廷,還得罪兩位道家宗師

第二,陽頂天太強,得罪的人也太多!

在《倚天屠龍記》中,陽頂天并沒有正式出場,但陽頂天的武功也是相當高強??v觀整部《倚天屠龍記》,除了張三豐,張無忌,估計黃杉女恐怕也不敢說自己能穩(wěn)贏陽頂天。但是從原著也不難看出,陽頂天雖然武功高強,為人俠義,更是把明教發(fā)展的特別壯大,但是他生前得罪的仇人也絕對不在少數(shù)。

僅原著中正面提到的,韓千葉的父親被陽頂天“大九天手”震的跪地不起,成昆也因為陽頂天搶他未婚妻而怨恨陽頂天一輩子,少林三渡也曾和陽頂天約架,結(jié)果渡厄被陽頂天廢去一眼。當然,這提到的很可能只是陽頂天的一部分仇家,可能還有大部分仇家沒有說到。雖然這些恩怨的第一責(zé)任人未必是陽頂天,而從這些人一個沒死也可以看出,陽頂天已經(jīng)手下留情。但是江湖人的嘴歷來是只說別人不說自己的,加上好事不出門,壞事傳千里。時間久了,江湖上與陽頂天和明教為仇之人自然是越來越多,明教的魔教之名,自然也就傳播開來。

明教義薄云天卻被稱為魔教,不僅是對抗朝廷,還得罪兩位道家宗師

第三,成昆挑撥,加上明教內(nèi)部本身龍蛇混雜!

陽頂天夫婦雙雙去世之后,成昆就把自己對陽頂天的恨意轉(zhuǎn)到明教身上了。為了報復(fù)明教,他到處挑撥各門各派和明教的關(guān)系。最狠毒的手段就是殺了徒弟謝遜的一家十三口,然后藏起來!謝遜為了逼成昆出來,就到處作案,并在現(xiàn)場留下“殺人者成昆”的字樣;最后謝遜甚至殺害了江湖威望特別高的空見神僧。謝遜本是明教四大法王之一,所欠下的種種血債,也都算在了明教頭上。這無疑是讓中原各派對明教的仇恨更深,印象更壞。

而且當時明教青翼蝠王韋一笑吸血練功,胡青牛醫(yī)術(shù)高明卻外號“見死不救”,就連光明左使楊逍,那也絕對是一個風(fēng)流成性的好色之徒。而江湖人士聽風(fēng)就是雨的思維習(xí)慣,明教魔教之稱的說法自然讓武林人士深信不疑了。

第四,武當七俠的先后遭遇,讓張三豐也對明教很是不滿。

陽頂天死后,明教基本坐實了魔教的稱呼。但是還有一個門派,并沒有把明教當成魔教看,這個門派就是以修仙老道張三豐為首的武當派。張三豐一直對正邪之分看的很淡,受張三豐的影響一開始武當七俠對明教也沒有敵意。最典型的就是,在武當諸俠聽說張翠山娶了天鷹教之女殷素素為妻時,大家都一致選擇了接納。

不曾想俞岱巖之傷,張翠山之死,以及殷梨亭和紀曉芙的婚姻破碎,三個徒弟的悲慘遭遇都和明教有著千絲萬縷的聯(lián)系。書中也提到,張三豐活了一百多歲早就把生平的一切得失給看淡,但是唯獨舍不得這幾個情如父子的徒弟。而七個徒弟中有三個都被魔教坑了,這使得張三豐不得不對明教產(chǎn)生恨意!

因此,張三豐和武當諸俠也徹底把明教定義成了魔教。以至于在渭水救了常遇春后,一聽說他是魔教中人就有點后悔救了他。并且在常遇春帶走張無忌時,三令五申不允許張無忌和明教有太多牽扯。明教也就在這種情況下,失去了最后一位強有力的外援。如果不是因為張翠山夫婦雙雙自殺,憑借張三豐和武當諸俠的江湖威望從中調(diào)節(jié),恐怕就不會出現(xiàn)六大派圍攻光明頂?shù)氖?,更不會被朝廷鉆了空子,使得中原六大門派,差點全軍覆沒。

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