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論語連載(113)《公冶長篇》第21章,“其知可及也,其愚不可及也?!?/span>

 挑燈看劍AAAAA 2020-09-18

【原文】

子曰:“寧武子!邦有道,則知。邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也?!?/span>

【原文朗讀】

【注釋】
寧武子:春秋時(shí)衛(wèi)國大夫,比孔子早七八十年,死后被賜予“”的謚號(hào)。
:通“”,明智。
:愚笨,傻子。

【白話翻譯】

孔子提倡國家清明時(shí)為國效力,國家黑暗時(shí)要適時(shí)隱退,但也有例外的時(shí)候。
孔子在評(píng)價(jià)衛(wèi)國的歷史名人寧武子時(shí)說:“寧武子這個(gè)人呀,在國家清明時(shí),便充分發(fā)揮他的聰明才智。但當(dāng)國家陷入混亂時(shí),他并沒有退隱,而是勇敢地站了出來,竭力盡忠迎難而上,大家都說他這樣做是不識(shí)時(shí)務(wù),真是太愚笨了??晌覅s說他這樣的愚笨是好樣的,他的那種聰明是別人可以趕得上的,而他的這種愚笨卻是沒有人能趕得上的?!?/span>

【解讀】

1.世人為什么說寧武子“愚”

寧武子是春秋時(shí)衛(wèi)國的大夫,比孔子早七八十年,曾在衛(wèi)文公和衛(wèi)成公期間輔政十多年。在衛(wèi)成公前期,國家形勢安定,寧武子很有建樹,表現(xiàn)出了自己的智慧和才干。后期,衛(wèi)國受到晉國的脅迫,國家形勢艱危,連君王衛(wèi)成公都被晉國抓走了,晉國人把狀告到了周天子那里,并揚(yáng)言要?dú)⒌粜l(wèi)成公。這時(shí)候很多官員都不敢吱聲,但寧武子毫不畏懼,勇敢地站了出來,為營救衛(wèi)成公四處奔波。很多人覺得寧武子與強(qiáng)大的晉國作對(duì),是拿雞蛋碰石頭,不僅救不出衛(wèi)成公,自己還會(huì)丟命,便說他太愚笨了,這就是世人眼中寧武子的“”。
但孔子卻對(duì)寧武子的“”大加贊賞,正因?yàn)閷幬渥拥牟恍概λ奶幈疾?,最后終于救回了衛(wèi)成公,后人贊賞寧武子的勇敢,賜予其“”的謚號(hào)。

2.主流的解讀,把寧武子的“愚”說成是韜光養(yǎng)晦,是不妥的 

孔子一般主張為人處世適應(yīng)形勢,不做無謂的犧牲,在《論語》的很多章中有詳細(xì)的論述。《公冶長篇第五》第2章“邦有道,不廢。邦無道,免于刑戮”,《泰伯篇第八》第13章“危邦不人,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。邦無道,富且貴焉,恥也”。《憲問篇第十四》第1章“邦有道,谷。邦無道,谷,恥也”,第3章“邦有道,危言危行。邦無道,危行言孫(xùn)”,《衛(wèi)靈公篇第十五》第13章“直哉,史魚!邦有道,如矢。邦無道,如矢。君子哉,蘧()伯玉!邦有道,則仕。邦無道,則可卷而懷之”。
上面這些篇章,說的都是國家黑暗時(shí)要適時(shí)退隱保全自己,所以很多人也就自然而然把寧武子的“”理解成明哲保身,這是不妥的,不符合歷史事實(shí)。

【給我們?nèi)松膯⑹尽?/span>

在世道清明時(shí),發(fā)揮自己的聰明才智是明智的。而在世道昏暗時(shí),有的人韜光養(yǎng)晦暫時(shí)退隱,是為了留得青山在不愁沒柴燒,無可非議。有的人反其道而行之,挺身而出絕不退縮,這種勇氣也應(yīng)該大力提倡。


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