道德經(jīng)第13章解讀  

張武忠初稿2017.8.16

第13章

【原文】

寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚，寵為下，得之若驚,失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身，吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患。故貴以身為天下，若可寄天下。愛(ài)以身為天下，若可托天下。

13.4“故貴以身為天下，若可寄天下。愛(ài)以身為天下，若可托天下”，揭示以一己之身和天下如何相處。

我們常說(shuō)的“寄托”涵蓋兩方面，“寄”是將自己寄身于他人它物，“托”是別人把你托起，或者將他們的身家性命托付于你。

俗話說(shuō)身體是革命的本錢(qián)，《千字文》中寫(xiě)道“蓋此身發(fā)，四大五常，恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷”，身體發(fā)膚受之天地父母，必須精心保護(hù)哪敢隨便毀傷。況且人有身體才能承載道德，也才能為天下眾生服務(wù)，因此人愛(ài)惜自己的身家性命是天經(jīng)地義的。但人生在世不僅要珍惜自己，更要無(wú)私無(wú)我愛(ài)護(hù)天下眾生。

所以說(shuō)你珍貴天下人如同己身，天下人也會(huì)珍貴你，你方可寄身于天下，天下才有你的容身之地，故稱“故貴以身為天下，若可寄天下”。

如果你愛(ài)護(hù)天下人如同己身，天下人不僅也愛(ài)護(hù)你，還會(huì)托起你擁戴你，把他們的身家性命甚至天下都托付給你，故稱“愛(ài)以身為天下，若可托天下”。

張武忠2017.8.16于北京。