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文 | 渡蘭 · 攝影 | 盛夏的果實(shí) · 編輯 | 一白 如今的生活越來(lái)越好，但也越來(lái)越忙。積極固然是好事，但只顧著忙，卻容易忽略?xún)?nèi)心的感受。人常說(shuō)“忙里偷閑”，就是圖一個(gè)“慢”字。慢，就是最舒服的養(yǎng)生，生活只有慢下來(lái)，才叫“過(guò)日子”。一位時(shí)間管理專(zhuān)家說(shuō)：“我們正處于一個(gè)把健康賣(mài)給時(shí)間和壓力的時(shí)代。忙，特別是心理上的忙碌感所帶來(lái)的傷害，可能超出我們的想象，那種不眠不休的工作，是一種自殺式的生活?！?/span>忙碌能賺到更多的錢(qián)，但卻容易忽略?xún)?nèi)心的感受。正如現(xiàn)在太多人忙著低頭工作，反而忘了仰望星空。人不是只懂得干活的機(jī)器人，適當(dāng)慢下來(lái)，給自己的情感放個(gè)假，才不負(fù)辛苦的歲月。唯有慢生活，才是人最好的養(yǎng)生。藝術(shù)家豐子愷就是一位過(guò)著慢生活的人，他過(guò)去往返于杭州、石門(mén)之間，只要兩三小時(shí)的旅程，他卻選擇坐船，花上兩三天的時(shí)間。
坐船會(huì)經(jīng)過(guò)福嚴(yán)寺、崇福、大麻、博陸、五杭等地，他白天在船上欣賞風(fēng)景，夜晚上岸閑逛，興致好還可以玩上一天。別人把旅程看做“趕路”，匆忙間抵達(dá)，卻忘了欣賞路上的風(fēng)景。而豐子愷不然，旅程便是享受，更勝于抵達(dá)的意義。“當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去?！?/span>“從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！?br>人生就是從此到彼的一條長(zhǎng)路，過(guò)去我們走得慢，靈魂與身體同行，如今腳步變快，反而把靈魂落下。慢生活也許賺得少點(diǎn)，但能讓自己內(nèi)心與身體同步，感受大好河山，歲月情長(zhǎng)，感受慢悠悠的日子。人生，唯有慢下來(lái)才有滋味；人，慢下來(lái)才算活著。但享福有一個(gè)前提，就是要閑下來(lái)，慢下來(lái)。如果永遠(yuǎn)都在忙碌中、奔波中、工作中，就不可能享受福氣。只有敢于慢下來(lái)的人，才有機(jī)會(huì)享福。《生活的藝術(shù)》里，林語(yǔ)堂寫(xiě)到：
“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺(jué)得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺(jué)得很快樂(lè)?！?/span>這種與草木、土壤為友的生活，不正是我們所向往的慢生活嗎？同樣的草木與土壤，當(dāng)生活節(jié)奏變快，草木就是裝飾，土壤會(huì)弄臟鞋子；但生活節(jié)奏變慢時(shí)，草木就是自然，土壤則是生機(jī)。一個(gè)人的享福，不取決于財(cái)富地位，而是取悅于對(duì)待生活的看法。當(dāng)日子漸慢，草木有顏色，土壤有氣息，鳥(niǎo)獸有情緒，縱然是乞人，也能在自然中，感受美好。生活不是一味追求速度，而是懂得放慢，在一飲一啄中，品味人生的滋味。如果畢生疲于奔命，只為了抵達(dá)終點(diǎn)，卻忽略心靈的感受，也無(wú)視身周的風(fēng)景，那他的一生，還有什么意義？快餐式的戀愛(ài)、飲食，乃至快餐一般的生活，都變成了一個(gè)任務(wù)，那就是生存。只有慢下來(lái)，才能讓靈魂跟上，才能體會(huì)到一飲一啄間的變化。往后余生，推掉不必要的應(yīng)酬，給自己放個(gè)假，從快節(jié)奏的生活中抽離出來(lái)，去體會(huì)慢節(jié)奏的生活。-作者-
渡蘭君，本文首發(fā)于公眾號(hào)渡蘭（ID：dulantea)。愛(ài)自己，是終身浪漫的開(kāi)始，在渡蘭，讓美文相伴！ -繪畫(huà)-
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