  地氣低沉鎖翠微，高天陰塞朔云飛。 風(fēng)來野水濤聲近，霓隱蒼山鳥影稀。 讀卷燈寒千里緒，打拳露濕五更衣。 欲吟小雪消閑日，卻見庭中細(xì)雨霏。 信園春曉 七律小雪
河傳·聽刀郎《2002年的第一場雪》 /信園春曉
遲來小雪。 正初冬季節(jié)。 飛階黃葉。 二路站前，帶走寸心千結(jié)。 怯不逢，何忍別。
寒宵憶里燈明滅。 搖曳風(fēng)中，上下翩如蝶。 鋪落八樓，隱約梅香幽絕。 景難忘，思未歇。  2018年11月22日，農(nóng)歷戊戌年十月十五，是我國二十四節(jié)氣中第20個(gè)節(jié)氣——小雪。 我國古代將小雪分為三候：“一候虹藏不見；二候天氣上升地氣下降；三候閉塞而成冬?！庇捎谔炜罩械年枤馍仙?，地中的陰氣下降，導(dǎo)致天地不通，陰陽不交，所以萬物失去生機(jī)，天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)寒的冬天。 “荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”。此階段比立冬時(shí)氣溫低，我國黃河中下游平均初雪期基本與小雪節(jié)令一致，北方地區(qū)將有降雪，一般雪量較小，并且夜凍晝化。如果冷空氣勢力較強(qiáng)，暖濕氣流又比較活躍的話，也有可能下大雪；南方地區(qū)北部開始進(jìn)入冬季，可能有雨雪。由于南北節(jié)令不同步，古人所寫的小雪詩詞也帶有地域的特點(diǎn)和情感色彩。  初寒 陸游[宋] 久雨重陽后，清寒小雪前。 拾薪椎髻仆，賣菜掘頭船。 薄米全家粥，空床故物氈。 身猶付一歃，名字更須傳? 陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。他的詩詞，大多抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放，即使抒寫日常生活，也多清新之作，如這首《初寒》：重陽后一直下雨，小雪節(jié)氣前已感覺初冬的寒意；撿的柴堆得像仆人頭上扎的椎形髻，搖著掘頭船遠(yuǎn)去賣菜。掘頭船，一種頭尾不顯著的簡陋小船。張志和《漁父歌》：“釣車子，掘頭船，樂在風(fēng)波不用仙”也是指的這種船；全家人吃的是稀薄如水的米粥，坐席氈墊仍然是祖上遺留的舊物；老身只希求小醉，誰在乎浮名流傳？——詩中以白描手法，寫出椎髻仆、掘頭船、薄米粥、故氈……將初冬之“寒”形象地顯現(xiàn)了出來，表明詩人晚年的生活是多么的艱難。“身猶付一歃，名字更須傳?”他不以貧寒為苦，更以不與賣國奸臣為伍留罵名而欣慰，表現(xiàn)出憂國憂民的幽遠(yuǎn)情懷。其實(shí)，陸游更關(guān)心的是對(duì)平民百姓的同情，他曾有句：“身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心?！睂?duì)流亡的平民百姓予以同情，又對(duì)自己為官無法解除他們的痛苦卻享受俸祿而自責(zé)。同朝詩人劉克莊這樣評(píng)論道：“退士能為此言，尤未之見也?！币粋€(gè)退休的官員還能有體恤百姓之言，實(shí)屬難能可貴！  小雪日戲題絕句 張登[唐] 甲子徒推小雪天，刺梧猶綠槿花然。 融和長養(yǎng)無時(shí)歇，卻是炎洲雨露偏。 張登，籍南陽，唐代詩人，性剛潔。詩中說：今年（甲子年）白白地設(shè)置了“小雪”節(jié)氣——你看：帶刺的懸鈴梧桐還泛著綠色，木槿花依然開得美麗；和煦的氣候一直養(yǎng)育著大自然，卻原來是南海仙島溫暖的雨露落偏了眷顧到這里，呵呵！這首小絕，語言平直，自然詼諧，“卻是炎洲雨露偏”，更透露幾分俏皮和滿足：一份意料之外的驚喜，一份對(duì)大自然的感恩心語，讀來讓人不禁莞爾，輕松愉悅。
 和蕭郎中小雪日作 徐鉉[唐] 征西府里日西斜，獨(dú)試新爐自煮茶。 籬菊盡來低覆水，塞鴻飛去遠(yuǎn)連霞。 寂寥小雪閑中過，斑駁輕霜鬢上加。 算得流年無奈處，莫將詩句祝蒼華。 徐鉉(916年-991年)字鼎臣，廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。是南唐（北宋）文學(xué)家、書法家，曾校定《說文解字》。這首詩說，在日暮的征西府里，正獨(dú)自用新爐煮茶——所謂煮茶，是中國唐宋時(shí)最普遍的飲茶法。煮茶講究技藝，注重情趣，要求茶、水、火、器“四合其美”，故用“新爐”。宋·方岳《煮茶》有云：“不知茶鼎沸，但覺雨聲寒”；籬邊殘菊都幾乎臥倒在池水里，塞外的鴻雁向著晚霞遠(yuǎn)去；無聊中打發(fā)“小雪”這空虛的日子，誰知雙鬢又多了幾許花白；無奈光陰如水般流逝，這灰白的頭發(fā)、虛度的年華不值得吟詩稱頌吧？說是“莫將詩句祝蒼華”，卻仍然寫下這首《和蕭郎中小雪日作》，有時(shí)人真的身不由己，這既為酬答朋友的深情，又為這逝水年華而感到的些許惆悵…… 小雪 戴叔倫[唐] 花雪隨風(fēng)不厭看，更多還肯失林巒。 愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。 戴叔倫(約732--約789)，唐代詩人，字幼公，潤州金壇(今江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士，晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，也有反映了人民生活的艱苦之作。詩中說：那在風(fēng)中飛舞的雪花真的百看不厭，更多的就像素蝶一樣消失在山林之中；心懷隱憂的我正在窗前讀書，一片片雪花飛落感覺一次次的寒意——詩寫得很自然平淡。所以，唐人高仲武說他的詩“其骨稍軟”。不過，這首詩中的“看點(diǎn)”卻是“愁人”。原來，唐代中期著名的詩人戴叔倫，出生在一個(gè)隱士家庭。祖父、父親幾代都是終生隱居不仕的士人。據(jù)說在出仕前，他就曾半隱于小天臺(tái)山中，常與方外之士交往，甚至精研《易經(jīng)》，欲打算求仙學(xué)道。所以對(duì)于仕途其實(shí)已有厭倦情緒了，諸如“早知名是病，不敢繡為衣”，以及“身隨幻境勞多事，跡學(xué)禪心厭有名”之類 的詩句，就很能表明他激流勇退的心思。所以，身在官場的他自稱“愁人”就不足為奇了。后來，清代的紀(jì)曉嵐等人也都講他的詩“雄渾不足”或“皮松肌軟”之類的話。我倒不以為然，因?yàn)榇蠓渤錆M澹泊之意的詩，你讓它怒目圓睜或鏗鏘有聲也不大可能，雄渾與澹泊原本就是一對(duì)矛盾，非要二者兼顧起來，就有點(diǎn)“強(qiáng)人所難”了…… 小雪后即事 陸龜蒙[唐] 時(shí)候頻過小雪天，江南寒色未曾偏。 楓汀尚憶逢人別，麥隴唯應(yīng)欠雉眠。 更擬結(jié)茅臨水次，偶因行藥到村前。 鄰翁意緒相安慰，多說明年是稔年。 陸龜蒙(?~公元881年)，唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家、道家學(xué)者，字魯望，長洲(今蘇州)人。他的成就不僅在文學(xué)上，農(nóng)學(xué)上同樣造詣非淺，他撰寫的《耒耜經(jīng)》是一部描寫中國唐朝末期江南地區(qū)農(nóng)具的專著。他還親自參加大田勞動(dòng)，平日稍有閑暇，便帶著書籍、茶壺、農(nóng)具、釣具等往來于江湖之上，當(dāng)時(shí)人又稱他為“江湖散人”、“天隨子”。所以，他的這首《小雪后即事》，也多少與農(nóng)耕有關(guān)：每年這時(shí)候就頻頻下小雪了，只是江南地暖，寒意遲遲，不信你看：“楓汀”有人握別，好像是深秋時(shí)候；“麥隴”綠苗初齊，只是少有野雞藏眠，又似初夏光景；準(zhǔn)備在河邊編茅為屋，行藥時(shí)常漫步到村前——行藥，魏晉南北朝士大夫喜服一種烈性藥(五石散)以養(yǎng)生，服藥后漫步以散發(fā)藥性，謂之"行藥"，延至唐代，馀風(fēng)猶存；遇到鄰居老頭寬慰地說，下雪后雖然不冷，但明年肯定是豐年——雪后兆豐年嘛！ （本文參考百度） |
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