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瑯琊不止有王氏,瑯琊十四大名門望族詳解

 海曲上人 2020-09-11

春秋時期,瑯琊已是齊國大邑和海港及軍事重鎮(zhèn)。

秦始皇一統(tǒng)天下,廢除分封制,實行郡縣制,設三十六郡,瑯琊郡為其一。

瑯琊不止有王氏,瑯琊十四大名門望族詳解

兩漢三國兩晉時,為瑯琊國。

瑯琊位于山東省東南部,地近黃海,在古代繁衍出了很多響當當?shù)氖兰掖笞?,現(xiàn)在就瑯琊的十四大名門望族進行一一詳解。

瑯琊王氏:王姓是一個多民族多源流姓氏,主要源自姬姓,部分源自子姓、媯姓和少數(shù)民族改姓。王姓為全國第一大姓,同時王姓也是北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、江蘇、安徽、山東、河南、海南、陜西、甘肅、新疆的第一大姓。

王氏郡望共有21個,分別是太原郡、瑯琊郡、北海郡、東???、高平郡、京兆郡、天水郡、東平郡、新蔡郡、新野郡、山陽郡,中山郡、陳留郡、章武郡、東萊郡、河東郡、金城郡、海漢郡、長沙郡、堂邑郡、河南郡。王氏的總堂號為太原堂。

瑯琊王氏家族發(fā)展于曹魏西晉,興盛于東晉,延續(xù)至唐末五代,南朝以后走向衰弱。西晉末年永嘉之亂時許多家族都舉族遷居長江以南避亂,王氏家族也是衣冠南渡。司馬睿在王氏家族的擁戴之下,于建康建立東晉,中興了晉室。王氏家族在朝中的地位舉足輕重,地位名望之高其他家族根本無法取代,史稱王與馬共天下。其后只有在淝水之戰(zhàn)中嶄露頭角的陳郡謝氏家族能與之平肩,并被后人合稱王謝。瑯琊王氏在七百年的時間里,共出了92位宰相和600多位文人名仕。

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瑯琊諸葛氏:諸葛氏為單一來源姓氏,源出于葛氏,諸葛為中國漢族復姓。其一源出于葛國,伯益的后裔葛伯的封國滅亡后,葛氏有一支遷入山東諸城,若干年后這支諸城葛氏有一支遷往陽都縣,但陽都原有姓葛的家族的,諸城葛氏為區(qū)分于當?shù)馗鹗?,遂改復姓稱諸葛。其二源于秦末的葛嬰,秦末陳勝起義軍中大將葛嬰屢立戰(zhàn)功,后陳勝聽信讒言殺了葛嬰。漢文帝時,追念葛嬰反抗暴秦的功勛,封葛嬰的孫子為諸縣侯,子孫稱為諸葛氏,三國蜀漢最具智慧的輔漢名臣諸葛亮即為葛嬰之后。諸葛氏后人奉葛伯為諸葛姓的始祖。

諸葛氏的主要郡望為瑯琊郡。諸葛氏的主要堂號有瑯琊堂、三顧堂、臥龍?zhí)?。其中諸葛瑯琊堂,以望立堂?,樼鹬T葛氏是三國時期主要的勢力家族之一,誕生了以諸葛亮為代表的先賢古圣。

瑯琊支氏:支氏時一個多民族、多源流姓氏。其一源于子姓,出自堯、舜時期的隱士子州支父,屬于以先祖名字為氏。其二源于姬姓,周朝姬姓后代姓支的氏族,屬于以先祖譜序為氏。周朝時宗法制度下稱嫡長子,先祖嫡長子為宗子,嫡妻之次子以下及妾子為支子,他們在分封時,支子有的以支為姓,遂形成支氏。其三源于媯姓,出自夏王朝時期大夫郭支,屬于以先祖名字為氏。其四源于月氏部族,出自西漢朝時期月氏族人的后代,屬于漢化改姓為氏。其五源于姜姓,出自堯舜禹時期古羌人族析支國人的后代,屬于漢化改姓為氏。其六源于國名,出自漢朝時期黃支國人的后代,屬于漢化改姓為氏。其七源于官位,出自晉朝時期度支尚書,屬于以官職稱謂為氏。其八源于國名,出自漢唐時期條支國人的后代,屬于漢化改姓為氏。其九源于北匈奴郅支單于后代,屬于以先祖名字為氏。

當代支姓主要居住在河北、河南、江蘇、浙江、江西、山東、云貴川等地。支氏的主要郡望有瑯琊郡、定州、邰陽郡、中山郡、鄱陽郡等。支氏的主要堂號有瑯琊堂、邰陽堂、敦睦堂、追遠堂、至德堂等。其中支氏瑯琊堂,以望立堂。

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瑯琊徐氏:徐氏是一個多民族、多源流姓氏。其一源于嬴姓,以國名為氏。少昊重孫為伯益,輔佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,建立徐國,歷夏、商、周三朝代,春秋時,徐偃王反周,被周穆王聯(lián)合楚國所滅,后又復封徐偃王之子宗為徐子。戰(zhàn)國時,吳國滅徐,徐國的子孫遂以國名為氏,散居于江淮之間。其二源于嬴姓,以部落為氏。周朝初期,周公旦平定殷侯武庚和三監(jiān)叛亂之后,裂分殷商遺民六個氏族與魯公,其中徐氏族為其一。其三源于蒙古族、滿族、朝鮮族等漢化改姓。徐若木被尊為徐姓的得姓始祖。

當代徐姓在全國的分布主要集中于江蘇、廣東、浙江、四川四省,其次分布于山東、江西 、安徽、河南、湖北五省,其中江蘇為徐姓第一大省。全國形成了長江三角地區(qū)、廣東東部和四川三塊高比率徐姓分布區(qū)域。

徐氏的主要郡望有東???、高平郡、高宛郡、瑯邪郡。徐氏的主要堂號有建榻堂、麥飯?zhí)?、東海堂、瑯琊堂、敦睦堂、世德堂、五云堂、五鳳堂、中山堂等。其中徐氏瑯琊堂,以望立堂。

瑯琊云氏:云氏是一個多民族、多源流姓氏。其一源于妘姓,祝融后裔受封于鄆羅地,號為妘子,其后裔子孫遂為妘氏,后省去女旁而為云氏,形成云氏。祝融的支庶后裔子孫被封于鄠國,春秋時期為楚國所滅,其國民子孫以國名為氏,后簡去邑旁成為云氏,簡化為云氏,史稱云氏正宗。其二源于妘姓,帝嚳時的火官祝融之后封于鄖國,春秋時為楚國所滅,子孫以國為氏,后簡去邑旁成為云氏。其三源于縉云氏,出自黃帝時期夏官之后,夏官的官名就叫做縉云氏,屬于以官職名為氏。其四源于鮮卑族、蒙古族、達斡爾族、滿族、苗族、彝族等。

云氏的主要郡望為瑯琊郡、河南郡。云氏的主要堂號為瑯琊堂、河南堂。其中云氏瑯琊堂,以望立堂。

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瑯琊費氏:費氏是一個多民族、多源流姓氏。其一源自遠古帝王顓頊裔孫大費次子若木之后,屬于以先祖名字為氏。伯益次子名若木,因不得繼承爵位而淪為平民,遂以父名為姓氏,姓費,以標明自己的血統(tǒng)所出,其后代相傳姓費。其二源于鮮卑族、蒙古族、滿族、彝族、土家族等漢化改姓。費氏主要分布在河北、上海、江蘇、安徽、浙江、湖北、河南等地。

費氏的主要郡望為江夏郡、瑯琊郡。費氏的主要堂號為江夏堂、瑯琊堂、徳懋堂、樂善堂、衍慶堂、念本堂、源述堂、職思堂、尚志堂、承志堂、授易堂、地遠堂、敦睦堂、志遠堂等。其中費氏瑯琊堂,以望立堂。

瑯琊禹氏:禹氏是一個多民族、多源流姓氏。其一源于姒姓,出自夏朝開國君主大禹,夏禹之后,支庶以先祖謚號為姓,稱禹氏。禹氏族人尊奉夏禹為得姓始祖。其二出自春秋時期楚國附庸國鄅國,后被魯國所滅,鄅子的后代子孫以國為姓,稱鄅氏,后來去邑為禹,稱禹姓。其三源自滿族、回族漢化改姓。

禹氏的主要郡望為隴西郡、瑯琊郡。禹氏的主要堂號為瑯琊堂、隴西堂、十起堂、惜陰堂、敦素堂等。其中禹氏瑯琊堂,以望立堂。

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瑯琊顏氏:顏氏是一個多民族、多源流的姓氏。其一源于曹姓,陸終之后,出自古邾國國君曹夷父,字伯顏,屬于以先祖名字為氏。姬友被封于小邾國后,按制其后裔不得繼續(xù)以曹為姓,于是姬友根據(jù)當時的周禮所規(guī),以其父邾武公夷父的字顏為氏,小邾遂為顏氏國,在顏氏族譜中稱姬友為顏友。后邾國被楚國所滅,顏公子孫便以王父字為氏,稱顏氏,史稱顏氏正宗。顏氏族人大多尊奉夷父為得姓始祖。其二源于姬姓,出自春秋時期的魯國顏邑,屬于以封邑名稱為氏。其三源于滿族、回族、鮮卑族、蒙古族、女真族、錫伯族、契丹族等漢化改姓。

當今顏氏在全國的分布主要集中于山東、河北、河南三省,其次分布于四川、江蘇、江西、浙江等省。顏氏的主要郡望為魯郡、瑯琊郡。顏氏的主要堂號為魯國堂、瑯琊堂、復圣堂等。其中顏氏瑯琊堂,以望立堂。

瑯琊殷氏:殷氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體。其一源于帝嚳嫡子殷偰之后裔。商朝君主盤庚將國都從奄遷于殷,故稱殷或殷商。殷商滅亡后,殷商遺民以國名為姓,稱殷氏。尊殷契為其得姓始祖。其二源于地名,出自發(fā)源于河南境內(nèi)穎川的殷水,屬于以居邑名稱為氏。其三源于子姓,出自北殷氏,屬于復姓省文簡化為氏。其四源于滿族、彝族、回族、瑤族、土家族、侗族、佤族、苗族等民族漢化改姓。

現(xiàn)今殷姓主要分布于云南、江蘇,其次分布于安徽、山東、湖北、河北四省,其中殷姓的第一大省為云南,全國形成了以西南云南、東部蘇皖為中心的殷姓聚集區(qū)。

殷氏的主要郡望有陳郡、汝南郡、瑯琊郡、東???、雁門郡、弘農(nóng)郡、馮翊郡。殷氏的主要堂號有汝南堂、瑯琊堂、東海堂、雁門堂、弘農(nóng)堂、陳國堂、馮翊堂等。其中殷氏瑯琊堂,以望立堂。

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瑯琊胥氏:胥氏是中華傳統(tǒng)漢族姓氏之一。其一出自上古炎帝部落中赫胥氏族人,屬于以先祖氏族稱謂為氏。其二出自春秋時期晉國公族大夫,屬于以先祖名字為氏。春秋時期晉國大夫胥臣,他的后代以父字為姓,世代相傳姓胥。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后,是今天胥姓的一個主要來源。故胥氏后人奉胥臣為始祖。其三認為胥姓來自華胥氏。

當今胥氏主要是分布在四川、山東、安徽等地。胥氏的主要郡望為太原郡、吳興郡、瑯琊郡。胥氏的主要堂號有瑯琊堂、名節(jié)堂、眘琊堂、敦睦堂、太原堂、清節(jié)堂、吳興堂、德政堂、光裕堂等。其中胥氏瑯琊堂,以望立堂。

瑯琊申氏:申氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體。其一出自姜姓,遠古的時候炎帝神農(nóng)氏出生于姜水而姓姜,上古周朝子孫后裔申呂,被周王封于申,建立申國,子孫以國名為姓氏,世代相傳以申氏為姓。其二源于朝鮮族、蒙古族、滿族、彝族、傈僳族、土家族、白族、京族、苗族、侗族、裕固族等漢化改姓。如今申氏在全國分布甚廣,尤以河南、山東多此姓。

申氏的主要郡望為魏郡、瑯琊郡、丹陽郡、遼東郡。申氏的主要堂號有瑯琊堂、魏郡堂、遼東堂、丹陽堂、魯詩堂、忠孝堂、肆岳堂、法家堂、賜閑堂、忠裕堂等。其中申氏瑯琊堂,以望立堂,亦稱膠南堂、藏馬堂。

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瑯琊符氏:符氏是一個多民族、多源流姓氏群體。其一源于魯傾公孫雅,為秦符令,因以官職名命為氏。其二源于前秦氐族人,苻洪改蒲氏為苻氏,從草不從竹,其孫苻堅登基稱帝。其三源于黎族、蒙古族、苗族、土家族、壯族、回族、滿族等漢化改姓。其四源于官位,出自元朝時期官吏符牌使,屬于以官職稱謂為氏。

符氏的主要郡望為瑯琊郡。符氏的主要堂號有瑯琊堂、積善堂等。其中符氏瑯琊堂,以望立堂。

瑯琊師氏:師氏是一個多民族、多源流的姓氏。其一源于官位,夏商時代,管理樂技的職官名稱就叫作師,其后代子孫遂以職官為姓,乃成師姓。得姓始祖為師延,此支起源地在現(xiàn)在的河南省新鄭。其二源于以技藝為氏,西周及春秋、戰(zhàn)國時期,擅長樂技的人皆被稱為師。在這些精于樂技的樂師們之后裔子孫中,皆有以先祖的職業(yè)技能稱謂為姓氏者,稱師氏。其三出自漢朝時期西域姑師國,屬于以國名漢化為氏。其四出自周王朝時期官吏師君,是西周時期設置的侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)官職稱謂,屬于以先祖名字為氏。其五源于官職,東周以后,各諸侯國擴充軍隊,每軍再分中師、左師、右?guī)?,那些軍制官職以官為氏,形成了復姓右?guī)熓?、左師氏,其后代以祖先職官為氏,也稱為師,后逐漸省文簡化為單字姓師氏。其六源于蒙古族、滿族、彝族、納西族、僳僳族、苗族、傣族、黎族等漢化改姓。

當今師姓的第一大省為山西和陜西省,其次分布于河南、河北、青海等省。師氏的主要郡望有太原郡、平原郡、瑯琊郡。師氏的主要堂號有授琴堂、平原堂、瑯琊堂、明德齋、德馨堂、文苑堂、敦睦堂等。其中師氏瑯琊堂,以望立堂,亦稱膠南堂、藏馬堂。

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瑯琊惠氏:惠氏是一個多民族、多源流的姓氏。其一出自黃帝直系裔孫惠連,屬于以先祖名字為氏。其二源于姬姓,出自西周的周惠王,屬于以帝王謚號為氏。其三源于媯姓,出自春秋時期陳僖公之子公子惠,屬于以先祖名字為氏。其四源于姬姓,出自春秋時期魯惠公之子公子尾,屬于以先祖名字為氏。其五源于姬姓,出自春秋時期晉惠公姬夷吾,屬于以帝王謚號為氏。其六源于姜姓,出自春秋時期齊惠公姜元,屬于以帝王謚號為氏。其七源于姬姓,出自春秋時期魯國賢哲孟獻子,孟獻子的裔孫叫服惠伯,其后分衍有惠氏、服氏,皆以先祖名字為姓氏。其八源于羋姓,出自春秋、戰(zhàn)國時期楚惠王熊章,屬于以帝王謚號為氏。其九源于姬姓,出自春秋時期魯桓公疫裔孫惠伯彭,屬于以先祖封號為氏。其十源于嬴姓,出自戰(zhàn)國時期秦惠文王,屬于以先祖名字為氏。其十一源于官位,出自唐朝時期三妃之一的惠妃,屬于官職稱謂為氏。其十二源于滿族等漢化改姓。

惠氏的主要郡望為瑯琊郡和扶風郡。惠氏的主要堂號有景言堂、扶風堂、瑯琊堂、余慶堂、百歲堂、燕翼堂等。其中惠氏瑯琊堂,以望立堂。

瑯琊不止有王氏,瑯琊十四大名門望族詳解

瑯琊的名門望族多鼎盛于兩晉南北朝時期,隋唐以后開始衰落,和中原的世家大族如出一轍。

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