為什么讀書？可謂眾說紛紜，而且各有道理。我認為，讀書是可以積淀文化的，而文化具有巨大的能量，是可以以文“化”人的，讀書可以改變?nèi)说脑捳Z方式、思維走向、生命狀態(tài)、心靈境界、幸福指數(shù)。

生命絕不止于生存這一個層次，還有一個超越生存的更高的層次，即人的精神體。而精神體就像人的物質(zhì)體一樣，需要一定的營養(yǎng)才能成長。這種營養(yǎng)就是人的情感體驗、道德修為、智慧生成。而精神體的成長目標，就是認識自己、認識世界、追索真理，這個過程會伴隨著心靈的極大的愉悅和幸福感。那些只是活在生存層次上的人，因為精神體極度缺乏營養(yǎng)不能成長甚至已經(jīng)夭亡，便根本不能感受到人性中這一至高層面的喜悅，便只能經(jīng)常性地陷入空虛、缺乏、求不得之苦中。

讀書學習是幫助人的精神體成長的最佳途徑，好書則是最好的營養(yǎng)品。所以像呼吸一樣地讀書，像吃飯一樣地學習，就會為我們的精神體不斷地補充營養(yǎng)。那么，我們的精神生命就可以茁壯成長，可以不斷體驗到活著的豐富和美好，而這也是現(xiàn)代人一直追求的幸福感之所在。而此時，即使吃最簡單的飯食，住最粗陋的居室，這種幸福感依然不會有所降低。

讀書不但能提升我們的人生境界，還能使我們增長智慧。有了智慧之后，我們就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道美妙風景，從一個茶杯里發(fā)現(xiàn)靈魂所系，領(lǐng)悟到“一花一世界，一葉一菩提”的境界，就能在這個喧囂的社會里保持內(nèi)心的淡定，就能做到“不被物礙，不被法縛”，使生命始終處于一種安定的狀態(tài)中。所以，讀書不僅僅在于獲取知識，更主要的是通過這個媒介來提升人的智慧。

讀書，特別是誦讀經(jīng)典，是可以為形成優(yōu)質(zhì)語感的。優(yōu)質(zhì)語感更像是內(nèi)在習慣，就像品性。雖率性而發(fā)，卻自然天成，寫起文章來自然可以一瀉千里，下筆如有神助。你不管說什么，根本不用考慮語法、邏輯、修辭，就像孔子說的，即可以進入“隨心所欲，不逾矩”的境界。技巧的學習是有長度的，語感的形成卻是沒有底線的。過度的技巧培養(yǎng)會讓人囿于無意義的規(guī)矩之中，當語感培養(yǎng)出來之后，閱讀的興趣就會大大提升，對于書籍就有了難言的情愫。

怎樣讀書？雖然有一定的通理，可也往往因人而異?？鬃?、陶淵明、王陽明等大師的讀書方法，有相同之處，也有相異之處。武際成先生則從不同的名人讀書方法中，給我們提供了一種多元的參照，從而讓讀者各取所需，實現(xiàn)生命的成長。

當下之書，浩如煙海，如果不得其門而入，就有可能使人無所適從，甚至誤入歧途。我認為，讀書要將精讀、博覽與瀏覽結(jié)合起來，才能夠?qū)２┘娴?，收益多多?/span>

精讀的書，有一個嚴格的要求，即必須是中外公認的經(jīng)典名著，必經(jīng)反復誦讀，深入把握。2000年，我精讀的書是《論語》，《論語》凡20篇，共492章，我選了400章左右，熟練背誦，深得要義。在誦讀中，不僅要發(fā)現(xiàn)他人之所發(fā)現(xiàn)，還要發(fā)現(xiàn)他人之未發(fā)現(xiàn)，在自己心中形成一個完整的思想體系，形成“橫看成嶺側(cè)成峰”的多元審視，完成再認識的超越。2001年，我選老子的《道德經(jīng)》作為精讀書目。又過一兩年，我則精讀了《大學》《中庸》《學記》。精讀這些書，就等于聽大師講課，時間長了，便有許多智慧進入你的心靈世界，使你發(fā)生脫胎換骨的蛻變。

博覽不似精讀，它既要不舍古今中外，書的內(nèi)容也應奇彩多姿。既然是博，就要跳出行業(yè)的界限，走出“不識廬山真面目”的尷尬，去讀與本行業(yè)有關(guān)甚至無關(guān)的書。這樣，才能達到一個更高的境界。所以，不但要讀教育方面的書，也要讀文學、美學、哲學、歷史、經(jīng)濟方面的書。如《美的歷程》《在北大聽講座》《大自然的詩化哲學》《北京法源寺》《霜冷長河》《毛姆讀書心得》《柏拉圖對話錄》等書。讀后我感到思路開闊了許多，再看當今教育現(xiàn)象時，就有了更宏遠的視角和更從容的把握。讀這些書，一般不予背誦，但至少要認認真真地讀一遍，有的還要讀三四遍，特別好的內(nèi)容要摘抄下來，此后，再將這些摘抄閱讀幾遍，這時候就會有一種回味無窮、思路又開的感覺。

天下可讀的書太多太多，精讀、博覽不及的，只好瀏覽。人言目前是信息時代，新的信息是以幾何級數(shù)遞增的。認真閱讀顯然時間不夠只好一目十行地看，有時還可跳讀，對這些文章內(nèi)容只求有個基本的了解，不用做深入的把握。瀏覽很少摘抄，不做筆記，看似不求甚解，卻使人眼觀六路、耳聽八方，更多地了解世界。

讀什么樣的書？我不想在這里贅述，因為武際成先生主編的這本書中已經(jīng)提供了很多的書目。

最后，需要說的是，讀書不要太功利。書的作用往往不一定顯現(xiàn)于當下，而是作用于一生的。

與武際成先生談讀書的時候，我們都有一個共同的感覺，就是讀書就如吃飯、睡覺一樣，成了我們生活的必需，成了我們精神生活的主體內(nèi)容。工作之余，節(jié)假休息，捧讀一本好書，很快便進入了一個寧靜的港灣，不知老之將至，不知煩瑣紛爭，唯有將自己融入宇宙自然的灑脫與飄逸、從容與愉悅。

你想擁有這種特殊的精神享受嗎？那就到《中外名人論讀書》中去閱讀吧！我相信，你一定會從中體驗到讀書的美好的。

2013年1月22日于濟南