我與許崇文校長相識的時間并不久，可是，在我的心里，他是我的一位文友。在學校文化建設(shè)及相關(guān)的問題上，我們有著共同的話語；在很多學理方面的思考，我們有著心靈相通的感覺。2009年7月，我就與他進行了一場“構(gòu)建師生共同成長的精神家園”的對話，并形成文章發(fā)表在《中國教育報》上。三年多過去了，其中的文味與意蘊，迄今依然留在我的心里。適值他所任職的山東省日照第一中學主持的教育部規(guī)劃課題“‘師生成長共同體’構(gòu)建與實施策略研究”即將順利結(jié)題之際，在由衷地表示祝賀的時候，也情不自禁地對許崇文校長多了一份特別的懷想。

如果解讀一下《師生成長共同體構(gòu)建與實踐探索》一書，就會感到，許崇文校長和他所帶領(lǐng)的這所學校并沒有在平面上緩慢地滑行，而是有著質(zhì)的飛躍；學校的發(fā)展之好之快，給我們帶來一個巨大的驚喜。他們對于師生成長共同體的認識與思考，以及在實踐方面的探索，都有了豐碩的收獲。

山東省日照第一中學的師生成長共同體，吸納了最新的研究成果，也進行了非常有益的實踐探索，形成了學校的個性特色。

教育的終極目的，不僅是讓學生掌握豐富的知識，更在于使其形成高尚的人格?！洞髮W》開篇即言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”《學記》開篇則說：“發(fā)慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾。就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎！”看來，學習者不但要“修己”，還要“修己以安百姓”。有了這種學習上的認識與追索，才能成為真正意義上的人。這正如《周易》所言：“立人之道，曰仁與義。”否則，所謂的“治國平天下”就會成為天上浮云、空中樓閣。

于是，教師就有了一種特殊的歷史擔當，即要培養(yǎng)有德之人，即“君子先慎乎德”，因為“德者本也”。這樣，在其教育教學的過程中，就會將自己之德于無聲處傳遞給學生，從而讓他們也有了生命之根，有了立身之本。

當然，教師也應(yīng)當是有智慧的文化者。文化的要義，就是以文“化”人，即通過高品位的文化，來“化”天下之英才。為此，教師就要不斷地學習，豐富自己，實現(xiàn)文化升值。而且，大凡學識淵博的教師，學生對其也多有一種高山仰止的感覺，也多能“信其道”。

在師生成長共同體中，學生并非被動的接受者，而是自覺的自律者、主動的求知者，是教育者、奉獻者，更是受教者、受益者。其實，學生有著巨大的學習潛能，不管是在思想道德層面，還是在知識與智慧領(lǐng)域，他們都有著不可想象的潛力。所以，學生要在教師引領(lǐng)下，成為學習的主人，因為教會與學會不一樣，學會與會學也不在一個層次上。教師如果忽略了學生的這種潛能，特別是壓抑了這種潛能，就有可能讓這些潛能長期處于沉睡狀態(tài)，甚至歸于死寂。從這個意義上說，師生成長共同體中的任何成員，包括教師本人，都是學習者，都應(yīng)當在團隊成員的相互激勵、啟迪、督促、輔助中挖掘內(nèi)蘊于身的潛能。這樣，才能不斷地超越自己，創(chuàng)造一個又一個奇跡。

日照第一中學的師生成長共同體，還有一個和諧的理念。它包括師生之間學習上的和諧，也內(nèi)含著彼此之間人格上的平等。師生同在學校，教師不能做“人上人”，也不能做“人下人”，而應(yīng)做“人中人”，與學生同心、同學、同行、同樂。《周易》有言：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！睅熒耐拢蜁删薮蟮纳芰?，不但可以大大提升教育教學的效率，也會讓教師與學生處于一種樂在其中、美在其中的生命狀態(tài)。

2012年10月11日于濟南