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有句俗語曾充斥媒體：“男孩要窮養(yǎng) 女孩要富養(yǎng)”。
人們常說：時代不同了，男女都一樣。意思是我們要拋棄重男輕女的陋習(xí)，在工作生活中對待男女要一視同仁。但是，男女畢竟有別，所以在培養(yǎng)方式上應(yīng)該有所不同。之所以說男孩要窮養(yǎng)，因?yàn)樽怨乓詠怼昂媚袃褐驹谒姆健?，男孩必須能吃苦、會干事，有一身過硬本領(lǐng)才能“走四方”、立于不敗之地。如果打小他就一直生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，只會養(yǎng)成“飯來張口 衣來伸手”的習(xí)慣；及至成年之后他就會過著“花天酒地”的生活。自古來“從來紈绔少偉男”，三國蜀后主劉阿斗即使亡國還“樂不思蜀”；唐朝詩人杜牧的著名詩《 泊 秦 淮》 有這樣兩句：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！?是說當(dāng)年陳后主長期沉迷于萎靡的生活，視國政為兒戲，終于丟了江山。我估計這陳后主就是沒有吃過苦、打小就在蜜罐里生活的主兒。相反，許多人雖然生活清貧但不失男兒骨氣，歷經(jīng)苦難終成才?？锖忤彵谕倒狻④囏贰澳椅炗逞?、 李密牛角掛書、陳平忍辱苦讀書、范仲淹斷齏劃粥、蒲松齡草亭路問都是吃盡人間苦難發(fā)奮成才的典范。試想：如果他們的老爸腰纏萬貫、富裕無比，他們還愿意這么吃苦嗎？不吃苦能成就事業(yè)嗎？我看很難！這樣的人物我們身邊也有，前些年，在湖南懷化有一個學(xué)生叫洪戰(zhàn)輝，她13歲時，父親發(fā)瘋、母親出走，身邊還有一個撿回來的妹妹。生活一下子變得沒有著落，但他毅然挺起脊梁骨，挑起家庭生活重?fù)?dān)，邊打工邊求學(xué)，終成學(xué)業(yè)……?，F(xiàn)在的“富二代”的確是個社會問題，那一年杭州鬧市飆車的“富二代”胡斌，再次把“富二代”的話題推到了輿論的風(fēng)口浪尖, 中國“富二代”其實(shí)是成長在“窮人教育富人”的環(huán)境中的，他們的父輩雖然早就在物質(zhì)上擺脫了貧窮，卻沒能擺脫“窮人思維”。而在“窮人思維”的主導(dǎo)下，“富二代”表面上接受的文化是較高層次的，但這卻無法阻止他們“精神的貧窮”。而精神貧窮在某種程度上可能導(dǎo)致“富二代”責(zé)任感缺失。豈止是“富二代”，窮人的孩子也存在嬌慣的趨勢。譬如送孩子參軍，應(yīng)該服從有關(guān)部門分配，孩子到哪里都是錘煉，但有些家長還是到處托關(guān)系照門路千方百計向把孩子送到離家路近一點(diǎn)或者有人“照顧”的部隊(duì)。這還能鍛煉什么？溫室里能培養(yǎng)出好苗子嗎？請思量。女孩子要富養(yǎng)。我不知道個觀點(diǎn)對不對，但細(xì)品也有一定道理。因?yàn)榕⑸鷣砭陀幸环N嬌弱的特質(zhì)，就像是鮮花，在盛開之前，需要更多的精心呵護(hù)；女孩是溫柔的代名詞，是世界的調(diào)和劑。在金剛鐵骨的世界里，如果女孩沒有一個安定的生長環(huán)境，難以擁有柔和的心靈。社會需要女孩培養(yǎng)一種特殊的“親密關(guān)系”，把所有的元素都糅合在一起，生成一個固定的整體，但是如果不被愛，女孩也就不會理解愛的內(nèi)涵，也就難以完成這一歷史性使命。所有種種說明，女孩需要“富著養(yǎng)”。而這“富”，是富足，是豐裕，它不光是金錢上的培育，更是愛的呵護(hù)，是品質(zhì)的精心培育。需要說明的是，“富養(yǎng)女孩”不是所謂的“嬌生慣養(yǎng)”，“富家千金”沒有任何教育上的意義，那只不過是金錢的人性版本。有人說女孩要富養(yǎng)是鍛煉抗誘惑的能力，我認(rèn)為這有一定道理。當(dāng)今世界，誘惑多多，許多女人對自己的婚姻都不能自主，總要用金錢去衡量婚姻的價值，從而釀就了許多婚姻悲?。挥械呐约词菇Y(jié)婚成家后還是不能擺脫外面世界的物質(zhì)誘惑，往往禁不住一些輕浮男人的花言巧語、物質(zhì)引誘，乃至“紅杏出墻”，導(dǎo)致家庭破裂、孩子受罪。竊以為：女孩要富養(yǎng)主要是讓她從小正確認(rèn)識物質(zhì)和金錢并不代表一切，并從小學(xué)會理財、長大后勤儉持家，給小孩以正確的思想教育。現(xiàn)在不是有許多男人“包二奶”？這也與那些甘愿“被包”的女人分不開。這些心甘情愿“當(dāng)二奶”的女人就是因?yàn)闆]有“抗誘惑”的能力，不知道什么叫家庭、什么叫責(zé)任、什么叫廉恥。也許，這也與她們從小受到的粗暴的家庭教育和不正確的金錢觀有關(guān)。如此說來，女孩子，的確要“富養(yǎng)”了。
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