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前兩天跟朋友聊天的時候，我問他現(xiàn)在工作做得怎么樣。他發(fā)了一個哭笑不得的表情。然后輕飄飄的給我發(fā)過來一大段字：

我也不知道我現(xiàn)在工作做得咋樣，天天做著重復，瑣碎的事情，每個月領工資的時候，特別像領社會救濟糧。說實話，越來越找不到工作的意義，存在的意義。

不過我還是經常反思，思考為啥會這樣，并尋找方向而努力。可是每當站在公司寫字樓下，往上望去的時候，總是覺得胸悶壓抑，深感自己的渺小與懦弱。不知道你能不能明白我的不知所措。

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2012年我還在上高中的時候。蠻喜歡的一位作家劉同，出了一本書，取名為《誰的青春不迷?！?。我買來翻來覆去的看了幾遍。大概講述的是作者自己北漂十年的人生生活軌跡，致敬所有正在行程中掙扎著前進的人們。其實迷茫是人的共性，不管是在校讀書的學生也好，工作中的我們也罷。

我們在不同的空間維度里，不停的重新尋找自己的身份和三觀，卻并沒有找到問題的答案，可能是我們正在經歷“自我同一性的延緩期”。

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鏡子里的世界

什么是自我同一性呢？就是我們個人對自己存在的意義，對自己的心理，精神，對自己認知的探索。而延緩期指的是在這個階段我們找到了部分方向，但并不明確，還需要更多的探索。

舉個例子，別人說我的性格非常外向，但是我感覺自己偏于內向與外向之間，于是對自己的性格是內還是外，進行更多的思考、自己給自己下一個定義。

之前有一部木偶動畫片，主人公照鏡子的時候，鏡子里的自己突然跑了出來，與主人公開展了一場誰才是“我”的博弈。在我們的成長過程中，不可避免的會去思考一個問題，我是誰，我想成為誰的問題。

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心里學家Marcia認為，同一性是一種自我結構——驅力、能力、信仰和個人歷史的一種內部的、自我建構的和動態(tài)的組織。

自我結構發(fā)展的越好，在將來的生活中清晰意識到自己的優(yōu)點和缺點。反之不好的話，我們會更多地依靠外部資源來評價自己。

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我們可以來認識一下，自我同一性的不同階段：

早閉階段：沒有體驗過明確的思考，被動接受父母或者權威人物預先準備好的路。

擴散階段：對未來沒有規(guī)劃，也沒有動力，習慣性的過著每一天。

延緩階段：嘗試不同的方向，積極的去尋找正確的路。

獲得階段：有明確的選擇，知道該做什么，并實施。

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研究表明，處于延緩階段的我們，常常喜歡去面對很多新鮮的事務，不同的工作行業(yè)，或者不同性格關系的人，而在這些過程中，我們會因現(xiàn)實的問題，而陷入焦慮，不安，甚至會降低自己的自尊，做很多自己都看不起的事情。

丟掉鏡子，打碎世界

那么如何避免這些尷尬？或者走出“自我同一性延緩期”的怪圈呢？

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目的分析法：

心理學中有一個解決問題的策略，叫作手段—目的分析法。對我們的目的進行拆分，設置好不同的小目標。通過完成小目標進而完成我們的目標。舉個例子，我們空有買房的目標，但卻領著3000,4000多的工資度日，對生活失去信心，感到特別迷茫，覺得自己也就這樣了吧。不如我們先定一個儲蓄計劃，周末做做兼職，或者提升技能，拿到更優(yōu)的薪資。拆分我們買房的目標，然后通過多種方式去積累資本，最后實現(xiàn)它。

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心理暗示法：

我們在做事的時候不斷的暗示自己。告訴自己可以的，能夠做好。始終堅信我能行，沒有問題。新來的實習生跟我說，不行了，我覺得自己不適合這個工作，但是問他是否有找到合適的呢，卻搖搖頭，還在糾結中。我們不妨換個方向，告訴自己這個工作可以的，只是自己還沒有找到方向，還沒花出時間去學習。前面的人都可以成功，做好。大家智商大差不差，我又如何做不好。迷茫，有時候只是沒有沉淀下來的勇氣。

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習慣保持法：

形成自我的做事習慣，存在自我的良好做事風格。我們常會在各種各樣的習慣下，進行慣性的思考。良好的習慣方式，能夠帶給我們更好的體驗。朋友A天性樂觀，對待困難，問題，總是樂觀的去對待，最后往往得到良好的結果。朋友B情感細膩，遇事總是抱怨，最后總是陷在彷徨無助的狀態(tài)里。面對迷茫的時候，不如保持一顆向上的平常心，那我們便可歷經九九八十一難，逢山過山，遇水過水了。

寫在最后：

迷茫什么的，的確是我們現(xiàn)代人的通病。只不過沒有必要焦慮式迷茫。唯心主義曾提到存在即是合理。迷茫自然也是。

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我們需要做的就是接受它，面對它，對待它，最后解決它。當我們開始思考處理問題的方案時，我想我們就已經成功了一半了。

那么，何不如把它丟掉，努力成自己想要的樣子。

與君共勉。