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“東營(yíng)微文化”為東營(yíng)市作協(xié)重點(diǎn)扶持文學(xué)公眾號(hào) 平臺(tái)宗旨:體現(xiàn)人性本真,歌頌人間溫暖,傳播正能量 作者簡(jiǎn)介:鄭麗霞,71年生于樂陵,現(xiàn)居利津。中學(xué)教師,喜歡聽音樂偶爾信手涂鴉記錄點(diǎn)滴心情,更愛古詩詞。愿意在文字的世界里看到更多美麗的風(fēng)景! 不敢對(duì)蘇軾做什么全面評(píng)價(jià),只說說我看到的蘇軾。 四川眉山人。這個(gè)眉山人詩詞散文俱佳。小時(shí)候知道他的“水光瀲滟晴方好”“黑云翻墨未遮山”,后來聽到他的“花褪殘紅青杏小”“莫聽穿林打葉聲”,再后來學(xué)到《赤壁賦》——其實(shí)連月球人都知道的是那首“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”了! 蘇軾飲酒,“明月幾時(shí)有?把酒問青天!”這千古一問到現(xiàn)在也沒有答案;蘇軾習(xí)舞,“起舞弄清影,何似在人間!”不過是醉了之后還能夠清醒,還能夠生發(fā)美好的祝愿,既然現(xiàn)實(shí)如此,那就如此吧!不過還是希望普天之下都能夠長(zhǎng)久相守,共悅嬋娟。 蘇軾將月亮的美已經(jīng)描畫到了極致。你看“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”,心中本是失意,本是郁悶,卻偏偏能看到這么澄明的景致! 蘇軾之飲酒,設(shè)想與李太白放在一起,不知孰上孰下!蘇軾飲酒還見諸《西江月》:“頃在黃州,春夜行蘄水中,過酒家飲酒,醉,乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休,及覺,已曉。亂--山--攢--擁,流--水--鏗--然,疑非塵世也。書此語橋柱上。”我更喜歡這段小序。路過,飲酒至醉,借月色繼續(xù)上路,一個(gè)不小心就醉眠在溪橋之上了!及至神志清醒,晃眼一看,天兒已大亮啦!今夕何夕?此身現(xiàn)寄何處?只見到處是山,山,還是山,亂糟糟的擠在一塊兒,這時(shí)還是清越的流水聲喚醒了我,我好像是在天地剛剛開始的那一天,這是真的人間嗎?我昨晚做什么了?哈哈!揮筆書此語在橋柱之上。 也挺能喝的。但是喝到這個(gè)份上也真得教人羨慕了,來至仙境,多好!夢(mèng)醒之后人家還是該做什么做什么,一點(diǎn)也不影響工作,而且還頗有政績(jī)。雖然是在遭受不少排擠打壓之后。 還是會(huì)聯(lián)想起李白。他們兩個(gè)都與兩樣?xùn)|西相關(guān):酒和月。李白也是對(duì)月獨(dú)酌,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,其情其景不免凄清了!他也翩翩起舞,“我歌月徘徊,我舞影零亂”,歌到最后,舞至闌珊,這位詩仙果真要遨游云端了,“永結(jié)無情游,相期邈云漢”,我想李白的一聲長(zhǎng)嘆恐怕現(xiàn)在也還在宇宙星際間云游著吧。 李白羽化登仙了,幻化成后人心中的詩仙——永遠(yuǎn)擎著方方的酒杯,斜背他的寶劍,衣袂飄舉,登月去了。身后幾縷飛卷的白云...... 蘇軾也曾想如李白一樣,“乘風(fēng)歸去”,可他腳下仍不免遲疑,“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,還是不要去了的吧!還是住在這人間吧!好在還有荔枝可以滋潤(rùn)生活,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,就算受點(diǎn)委屈,哪怕不被理解,生活還是可以耕耘還是充滿希望的吧!罷罷!蘇軾沒有成仙,也幸好沒有,于是“一蓑煙雨任平生”,于是“牛衣古柳買黃瓜”,還可“敲門試問野人家”,苦終是苦,樂還是樂! 所以,也會(huì)傷感,只是傷感過后的他會(huì)和知己“洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉,相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”——又是一場(chǎng)好夢(mèng)! “東營(yíng)微文化”體現(xiàn)人性本真,歌頌人間溫暖,傳播正能量,以文會(huì)友,大眾也精彩。 |
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