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《諸葛武侯千金決》(疾病占)講: “返首跌穴,吉課或兇,須得年命無(wú)妨,始云葉吉?!边@就是講戊+丙青龍返首、丙+戊飛鳥跌穴,雖然是吉格,但如果遇到天芮星臨之,常常變?yōu)閮聪?,有病情深入、返回之象。?dāng)然,如果是年命、用神臨這樣的吉格則吉利。 “虎狂龍走,兇中有吉,若再刑迫符使便作兇推?!本褪侵v,辛+乙白虎猖狂,乙+辛青龍?zhí)幼?,雖然是兇格,但天芮星臨之,可能是病神離去之象。如果是遇到辛+乙、乙+辛,臨六儀擊刑、門迫的情況下,即使臨著值符值使,也做兇來(lái)推論。另實(shí)踐看:辛+乙虎猖狂,多為病情加重之象,要格外注意。乙+辛測(cè)近病沒(méi)事,主好的快;但測(cè)久病則兇,有死亡之象。 “地遁臨命,已作黃泉正客;鬼假當(dāng)權(quán),定知冥府追呼。”地遁:開休生遇乙+己格局為地遁。天芮星臨地遁,主病隱藏的深,診斷不明。用神(年命、日干)遇地遁,“已作黃泉正客”,“其人必死”。鬼假:死門合丁、己、癸,上乘九地。病神臨鬼假,是陰曹地府在招人。 “鬼遁人遁,似非吉兆;鬼假人假,非是休征?!惫矶荩憾?杜門(開門)+九地;人遁:丁奇+休門+太陰。鬼假:死門+丁(己、癸)+九地。人假:驚門+壬+九天。這些都不是好現(xiàn)象。 “三詐在病反復(fù),遁假貴辯陰陽(yáng)。”遇三詐格,主病情反復(fù)不定。逢遁格假格,要注意分清是陰癥還是陽(yáng)癥。 “得使而制鬼為利,守門而舊病不詳。”遇三奇得使,對(duì)病情有利,特別是丁奇、乙奇為解救之神。而逢玉女守門,久病是很難治愈的。 “三門四戶最忌刑墓,年干那堪喪吊重逢?!碧烊T、地四戶最忌遇到吉星與入墓。年命用神遇到喪門、吊客,兩煞重逢,就沒(méi)有活路了。(喪門、吊客:太歲前后二辰,前為喪門,后為吊客。干支上逢喪吊,主年內(nèi)有喪事。喪吊逢年命之上,為人披麻帶孝也。類神并喪吊,占病必死。) “天馬私門豈宜擊破,符使更嫌空亡刑陷。”天馬方和地私門不能擊刑迫宮;值符、值使更不能空亡、擊刑、入墓。 “夭矯鬼怪近,投江魂魄揚(yáng)?!惫?丁螣蛇夭矯,易見鬼怪。丁+癸朱雀投江,魂飛魄散,人大兇之象。 “伏干、飛干,醫(yī)不明而藥味反癥?!奔丛\斷不明、藥不對(duì)癥。 “飛宮、伏宮,人不安而宅舍驚惶。”主病人不安、家人驚恐。 “大格小格,胸膈便道不利;刑格悖格,肢體脈絡(luò)相妨。”遇大格小格、胸悶而大小便不暢、病情不穩(wěn)定。刑格、悖格則肢體相傷害,但年月日時(shí)臨悖格則主新舊病可治。 “熒入白兮病轉(zhuǎn)添,白入熒兮災(zāi)自退?!边@里似乎是講反了,天芮星丙+庚熒入太白又叫賊必去,應(yīng)指病神離去之象;而庚+丙白入熒又叫“賊必來(lái)”,有病情加重之象。但用神(年命)臨熒入白(賊必去)“病轉(zhuǎn)添”,臨白入熒(賊必來(lái))可能是“災(zāi)自退”。 “年月日時(shí)逢悖格,新舊災(zāi)疫可參詳?!蹦暝氯諘r(shí)逢悖格,疾病可以治愈。 “五不遇兮將逝,六儀刑兮有傷。”五不遇時(shí)人將逝,六儀擊刑主大兇。特別是甲辰壬臨巽四宮,甲寅癸臨巽四宮必有傷殘肢體、腿腳之災(zāi)、腿痛。甲申庚臨艮八宮則多主車禍、傷災(zāi)。戊臨震宮,辛臨離宮,己臨坤宮一般主病痛之災(zāi)。三刑如庚+癸臨巽宮,一般均主傷災(zāi)病痛。 “入墓羅網(wǎng)纏綿災(zāi)異,反伏門迫迭罹兇殃。”遇到三奇六儀入墓、癸+辛網(wǎng)蓋天牢、癸+癸天網(wǎng)四張、癸+庚太白入網(wǎng)等主病難走,人臨危。反吟、伏吟、門迫,都是屢遭兇殃的反映。 另外其他格局也要注意:如辛+庚白虎出力,丙+癸陰人害事,庚+丙賊必來(lái),則說(shuō)明病情將加重。戊+丁青龍轉(zhuǎn)光,丁+丙星隨月轉(zhuǎn),辛+丁獄神得奇則預(yù)示病情即將好轉(zhuǎn)。戊+庚、庚+戊則疾病要擴(kuò)散,需換醫(yī)院醫(yī)治。戊+壬青龍入天牢,乙+己日奇入墓,乙+壬日奇入地,丁+辛朱雀入獄,己+己地戶逢鬼,己+辛游魂入墓,己+壬地網(wǎng)高張,己+癸地刑玄武,辛+戊困龍被傷,辛+癸天牢華蓋,壬+辛螣蛇相纏,壬+壬蛇入地羅,癸+庚太白入網(wǎng),癸+辛網(wǎng)蓋天牢則主疾病纏綿不去,病情加重,久病不愈之象。而己+辛、己+己則預(yù)示舊病不去,新病又來(lái)。乙+丙奇儀順?biāo)?,?丁奇儀相佐,丙+乙日月并行,丁+丁星奇入太陰,庚+乙太白逢星,壬+乙小蛇得勢(shì)則說(shuō)明病情向良好方向發(fā)展。己+戊犬遇青龍,壬+戊小蛇化龍,辛+丁獄神得奇則有人幫助,得遇名師良藥之象。己+乙臨死門、太陰,病情不明,很可能是因?yàn)殛幷膯?wèn)題引起。 又有:新病逢空者生,久病逢空者死。空亡亦代表病癥的轉(zhuǎn)移。一般說(shuō)來(lái)新得的疾病逢空亡,就不是很嚴(yán)重。如果遇到奄奄一息的病人,逢空則兇,填實(shí)或沖實(shí)則應(yīng)兇。逢空有時(shí)也意外著是手術(shù)切除之象。新病反吟則生,久病反吟則死。另反吟又代表急性病,突發(fā)性疾病,亦主快,也主病情反復(fù),短期內(nèi)會(huì)出現(xiàn)多種變化。伏吟則為久病、慢性病,得病時(shí)間較長(zhǎng),短時(shí)期難以治愈(痊愈的周期較長(zhǎng))。 又有“老怕帝旺少怕衰,中年最怕死絕胎”的講法。老年人測(cè)病用神落帝旺不吉。小孩最怕落絕地。命臨值符但逢空亡,則是危險(xiǎn)的信號(hào)“值符逢空、年命不?!薄B渌滥怪?,逢空又臨死墓,都容易出現(xiàn)問(wèn)題。還有臨休門、太陰、九天、九地、死門、傷門,這些符號(hào)都有可能出現(xiàn)死亡的信息。天芮星逢馬星、庚+戊、螣蛇、玄武,均表示病情會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)化。 預(yù)測(cè)疾病以天芮星為用神,要注意判斷天芮星的旺弱與判斷天時(shí)的方法不同。在九星之中,專以天芮星為測(cè)病之用神,看天芮星落宮結(jié)合本宮的門、奇、儀、內(nèi)外格局判斷各種病情病狀。天芮為土宿,落離宮為病星逢生,不能按“廢于父母”來(lái)看,而是病星逢生為旺,病情重。又落艮坤為得助,則病情嚴(yán)重、纏綿。落3、4宮則不藥而愈(只是說(shuō)病神受制,相對(duì)的容易治療一些,實(shí)踐中看天芮星落震巽得重病、死亡的也不少)。落坎宮則久病纏綿。落乾、兌兩宮也主病難治愈。月令對(duì)病情發(fā)展以及病人狀態(tài)也極為重要。例如辰月測(cè)病天芮病神臨3、4宮,雖入宮受制但辰月土旺木衰,則病星懲兇,或日干年命臨宮入死墓之地,又月令處死絕為死期或大兇不祥,月令也可做為應(yīng)期。 預(yù)測(cè)疾病,時(shí)干落宮代表的是疾病目前的狀況,也代表病情、病因,在一定程度上反映疾病的發(fā)展趨勢(shì)。《諸葛武侯千金決》講到:“日干為人時(shí)干病,納干之藏醫(yī)藥證,人克病兮可去瘥,病克人兮憂險(xiǎn)應(yīng),醫(yī)能克病始可投,病若傷人未可用”。是說(shuō)時(shí)干為病,日干為人。人克病則有望好轉(zhuǎn),病克人則兇險(xiǎn)加重。預(yù)測(cè)疾病,又有死門值使主大兇,逢時(shí)干加辛,占病必死;時(shí)逢癸+辛網(wǎng)蓋天牢占病必死;己+己地戶逢鬼占病必死;癸+己華蓋地戶占病主兇;日干臨休門墓絕、臨兇星必死;卦遇五不遇時(shí)人將逝;日干臨死門加生門為起死回生等講法,在預(yù)測(cè)實(shí)踐中都經(jīng)常遇到,要靈活運(yùn)用。 在沒(méi)有直接問(wèn)病或需看用神宮位的情況下,九星也能反映一些疾病的特征。 臨天蓬星,主病情善變化、轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)移,主血液病、泌尿系統(tǒng)疾病,醫(yī)治有風(fēng)險(xiǎn)。臨天任星主疾病發(fā)展慢,但好的也慢,醫(yī)治時(shí)間長(zhǎng)。臨天沖星主病情發(fā)展快或疾病突然爆發(fā),醫(yī)治也需用快速手段。用神臨天輔星,疾病的特點(diǎn)是傳染、感染,醫(yī)治時(shí)要切斷感染源,也表示是神經(jīng)類的疾病,時(shí)好時(shí)壞。臨天英星,疾病的特性是表癥、表象、虛象,醫(yī)治宜治標(biāo);也主血液病、血壓高之類。臨天芮星代表疾病的特性是病灶、病的部位、病因,醫(yī)治宜治本。臨天柱星代表疾病的特性是得病的條件、病溫床、外因,測(cè)病代表脊柱疾病、口腔、耳道疾病等。臨天心星代表病的特性是得病的根源、內(nèi)因,天心星代表西醫(yī)西藥。 |
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來(lái)自: 李炎宸國(guó)學(xué) > 《待分類》