明清時(shí)期，海豐縣葉氏宗親每年到郡庠讀書、考試、經(jīng)商、訴訟、拜祖等，都是在萬石坊宗親的支持和幫助下，取得各方面的便利。同樣，府城萬石坊葉氏宗親每年回螺溪拜祖，也得到螺溪宗親的熱情接待。因此明清時(shí)期分隔兩地的葉氏家族有著長(zhǎng)達(dá)500多年的宗親交往。

據(jù)《海豐縣志》記載，明隆慶至萬歷元年，海豐葉氏宗族通過惠州宗親的支持，將地方民情反映到朝廷，最終取得朝廷派兵平定山賊，從而紓解了民困。此事發(fā)生在隆慶六年（1572），藍(lán)一清、賴元爵等入據(jù)河田、螺溪和八萬山區(qū)，到處搶掠，每攻下村寨，殺人放火，手段殘忍，迫使山民流徙外地。螺溪八世孫葉石泉（字宗德）等，從螺溪逃到惠州府城投靠萬石坊宗親葉萼，撰寫《請(qǐng)剿山寇疏》，反映自嘉靖四十四年（1565）以來，藍(lán)一清、賴元爵等暴行，使“二十余年民死于鋒鏑者殆盡，田地荒蕪，灌莽極目”。在七世族叔葉春秀、春芳、春及等萬石坊宗親的資助下，走本京師。八月十四日歲薦之時(shí)，與歲貢生朱治穆、姜夢(mèng)星疏請(qǐng)朝廷剿平巨寇，并繪圖以奏。并在歸善進(jìn)士、工科給事李學(xué)一，御史陳堂在朝的力奏下，終于使朝廷認(rèn)識(shí)到情況緊急，立即派出總兵張勛，參將李誠立、沈思學(xué)等統(tǒng)兵數(shù)萬，到達(dá)歸善、海豐、長(zhǎng)樂三縣交界山區(qū)，圍剿藍(lán)一清、賴元爵的武裝隊(duì)伍。萬歷元年（1573），官軍分作海豐、歸善、永安、長(zhǎng)樂、揭陽等五哨30營(yíng)，在姜夢(mèng)星所率的鄉(xiāng)勇隊(duì)三百人的向?qū)?，擊敗農(nóng)民暴動(dòng)隊(duì)伍，俘斬賴元爵、馬祖昌及其部屬2768人。葉宗德因有功于鄉(xiāng)國，由廣東提督殷正茂上報(bào)朝廷，并題贈(zèng)“功及三郡”牌匾掛在螺溪葉氏宗祠。

明萬歷年間，梅友傳下十世孫葉逢春攜兩弟從吉康都大陂遷入海豐縣城，筑屋于龍津河西岸。崇禎二年（1629），高標(biāo)父葉珠（吉甫）在堂兄弟葉逢春的幫助下，攜其次子瓊標(biāo)（大車）、三子正標(biāo)（大立）、四子英標(biāo)（自暗）；舉家遷入海豐縣城東笏水門。時(shí)逢海豐大饑荒，葉珠捐稻谷600石賑救災(zāi)民。崇禎八年，?？苓M(jìn)迫縣城，葉珠又捐稻谷400石供給團(tuán)練鄉(xiāng)勇守城。葉珠生平懿行多端，襟期爽朗，以詩書課督子孫，頗得時(shí)譽(yù)。崇禎十一年，葉瓊標(biāo)在龍山對(duì)面龍津溪西畔荒地新市筑建葉氏府邸，占地面積約3.3萬多平方米，建筑面積約1萬平方米，為明末海豐縣城的三大府邸之一。翌年（1639），葉瓊標(biāo)長(zhǎng)子維菱（字必貞，號(hào)美波），中式己卯科舉人。明崇禎十三年（1640），瓊標(biāo)修建祖墳見州墓于城東弓地山，并為此建赤山塔以捍祖墳風(fēng)水。弓地山墓碑為高標(biāo)妹婿明戊辰科順德進(jìn)士、翰林院檢討梁兆陽所撰題。順治七年（1650）十二月，清兵圍新市葉府，舉人維菱出面見班固山，獻(xiàn)出白銀1萬兩作軍費(fèi)，使新市免遭清兵屠戳。

明崇禎七年（1634）四月，劉香率眾駕大海船數(shù)十艘到達(dá)龍津河，從龍山登岸圍攻海豐縣城，城內(nèi)殷富戶逃之一空。葉珠及其孫許山、維科、必崇在其五子英標(biāo)的帶領(lǐng)下從海豐縣城一起移居到惠州府城，從此與惠州的宗親交往更加頻繁了。高標(biāo)從京城回海豐縣及惠州府城省親時(shí)，必定到萬石坊葉祠宗祠拜謁，與萬石坊族人一起上香祭拜祠內(nèi)葉梅實(shí)、葉夢(mèng)熊等祖宗牌位，并應(yīng)萬石坊宗親的要求，題撰萬石坊祠堂門聯(lián)曰：“公孫橋上公孫宅；第一樓前第一家”。并撰書大廳石柱聯(lián)曰：“閩粵源流將相一門三太保；巡海世派公孫九代十鄉(xiāng)賢?！?/p>

在萬石坊宗親的幫助下，葉許山在南山建兼園別業(yè)安居；葉英標(biāo)也在風(fēng)景優(yōu)美的秀水湖畔安了家。因此，遷往惠州府城的五星祠一派始自葉珠及其子英標(biāo)、孫維陽。直到康熙年間，葉本穗在惠州并沒有建立梅友公祠堂，而將兩代靈位均設(shè)在萬石坊宗祠的神龕上。其中葉許山與萬石坊十二世海陽教諭葉適等列在同一座次。由此可見惠州與海豐葉氏家族的親密關(guān)系。葉英標(biāo)遷居在惠州府城秀水湖畔，因?qū)Ξ?dāng)?shù)睾馑H感愜意和贊賞，遂以“秀水”為號(hào)。其繼子必崇（高標(biāo)次子過繼），字繼喜，號(hào)鹿洞。清初與堂孫天若先后入讀歸善學(xué)宮，俱獲取歸善貢生功名。

明清鼎革之際，葉維陽參加南明政權(quán)，任中書舍人。失敗后回到惠州。由于他與萬石坊族叔公泌園主人維城同樣數(shù)代受到明皇朝的恩眷，思想感情一致，對(duì)明皇朝存在著深深地懷念情緒。因此在兼園隱居期間，兩人時(shí)相往來，交情不淺。他不僅資助出版反清復(fù)明志士陳邦彥的《陳巖野先生集》，并保持與抗清志士的密切聯(lián)系，經(jīng)常接濟(jì)來往惠州的文化友人。葉許山平生懿行甚多，居府城念念不忘根本。康熙二十四年，捐銀兩百兩修建傾頹的螺溪五星祠；并長(zhǎng)期捐資修筑徑口祖場(chǎng)?？滴跛哪?1665), 澹歸和尚來到惠州。葉維陽和胞叔秀水、族叔公維城、族叔挺英（字潔吾）與澹歸、姚子蓉、龔章等嶺南文化名人組成詩社，經(jīng)常結(jié)伴游湖。并長(zhǎng)期保持詩書往來，結(jié)下莫逆之交。其交往唱和的詩文集被澹歸編入《鵝城唱和詩》。兼園和泌園，成為反清復(fù)明志士棲留的好地方。澹歸的《兼園記》以及《遍行堂集》載有《惠州訪問葉許山》、《葉秀水至芥庵三秋共坐兼有卒歲之約》、《秀水還惠陽并寄許山》、《葉許山召集兼園》、《柬許山》等詩詞書信，紀(jì)錄了他們多次的交往和友情。清康熙年間，嶺南三大家屈大均、梁佩蘭、陳恭尹多次到惠州居留。葉維陽、維城常請(qǐng)他們?cè)诩鎴@雅集酬唱，感時(shí)傷事，慷慨悲歌。屈大均《題惠陽葉氏園五首》、粱佩蘭《泌園贈(zèng)別葉猶龍先生》、陳恭尹《贈(zèng)葉許山》、《寄葉猶龍》等詩詞，見證了惠州葉氏家族之間與嶺南名家的交往關(guān)系。

清康熙初年，葉正標(biāo)三房長(zhǎng)孫本杰（字式梁、號(hào)侵云），亦移居惠州投靠堂兄本穗和萬石坊族親。葉本杰為歸善縣學(xué)廩貢生，平時(shí)接待來自海豐農(nóng)村的族內(nèi)子弟到惠州讀書和考試，極其熱情周到。族譜謂其：“家居惠陽，情深族誼，子侄赴試不論生疏，適館授餐，殷勤款洽時(shí)而命題課文，等其優(yōu)劣，嘉善而教，不能終始弗懈，族人感稱之?！逼溟L(zhǎng)子廷琪（字宛包、號(hào)東山）和次子廷翰（字南屏、號(hào)憲庵），亦就讀于歸善縣學(xué)俱獲得貢生功名。泌園在葉維陽孫葉適和兼園在葉本穗子珍獻(xiàn)、奕昌時(shí)猶在，至乾隆初期則成廢園了。陸豐詩人盧毓華《過葉少保廢園》云：“山色蒼涼水勢(shì)幽，長(zhǎng)堤細(xì)路接浮丘。侯家第宅依三島，海國樓臺(tái)近十洲。自與平淮開綠野，誰從霸越泊輕舟。洛陽多少名園記，葉落西風(fēng)亦暮秋?！彪S著世事的變遷，泌園和兼園已是“廢苑久無花木氣，故山空有綺羅煙”了。

參考文獻(xiàn)：

1、 明萬歷《惠州府志》、清光緒《惠州府志》、清乾隆《海豐縣志》、《陸豐縣志》

2、 《葉夢(mèng)熊年譜》吳定球編撰

3、 晚菊香齋《從兼園的“失蹤“說開去》

4、 《海陸豐葉氏源流略考》葉良方撰

5、 《惠州志·藝文志》

6、 《南陽葉氏宗譜》（1988年）、《萬石坊葉氏族譜序》，《南陽堂吉康葉氏宗譜》（2003年）

7、 明《刻“平山寇疏”跋》葉逢春撰、《吉康治亂記》彭希周撰、《請(qǐng)剿山寇疏》葉宗德撰

8、 清初鹿境《蔡皇襄手記》手抄本