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【西散原創(chuàng)】 張道德作品丨挑擔(dān)子

 梅雨墨香 2020-08-20

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在傳統(tǒng)農(nóng)村,男孩子大概從少年時期就逐漸介入家里的體力活了。記憶中,我最初的體力活是從挑水開始的。那時,井口距咱家大概有一百多米遠(yuǎn)的距離,全村的吃水全是從村西頭的那口老井里挑取。

第一次到老井挑水,是一根扁擔(dān)加兩只小號的水桶,還有一串長長的井繩。那井繩一圈又一圈,每圈約一米長,估計有十圈以上,挑水的時候掛在扁擔(dān)上就是很大的一摞。

井口是個圓形的臺子,高出地面約十公分,臺面也只有一腳掌寬左右,但我卻自信滿滿地站在井臺之上,腿腳毫不打顫。之所以那么淡定自信,大概是因為在此之前,已經(jīng)無數(shù)次抱著井繩跟在父親后面,與井底清亮的水面對峙過多次了。當(dāng)然,有時候擠在井口的腦袋往往不止我一個,小伙伴們都想看看井底水面上的自己是個啥樣子,甚至在井臺上竄上竄下,但奇怪的是,就是沒有人失足掉下井過。如今站在井口之上,似乎是順理成章,自然而然的事。

用井繩的末端用力系牢木桶的把手,需要注意的是,系井繩一定要牢,否則松了繩頭,也就意味著木桶會沉入水底而一去不復(fù)返了。系好井繩后,就將水桶慢慢放置井底取水,待手中感覺一沉并且繩子繃直的時候,表明水桶已裝滿了,于是兩只手開始用力往上提。畢竟年少,力量不夠大,提水時,得把兩只腿扎成馬步式,左胳膊搭在左大腿上作為支點(diǎn),右手拽上一節(jié)繩子,左手緊緊接住,松開右手后再繼續(xù)往下探去,這樣一節(jié)一節(jié)地拽起井繩,直到把滿載的水桶提到井口,然后抓住水桶把手,將水倒入另一只桶里,再如法炮制提第二桶水上來。

水提上來后,就是往家里挑水了。扁擔(dān)加身的時候并沒多大的壓力,還覺得挺好玩,自己也能橫起扁擔(dān)挑擔(dān)子了,同樣自信滿滿。但當(dāng)挑起兩桶水往家里送的時候,就顯得不那么從容了。這擔(dān)水我估計大概七八十斤重,對一個少年來說,那是一次“處女挑”。當(dāng)我用右肩膀挑起兩桶水,腳步踉蹌地站起的剎那,只感覺一種壓力陡然加肩。重壓之下的肩膀一陣生疼,我歪著脖子,斜著肩試圖大踏步快速往家趕,但由于掌握不住平衡,兩只盛滿水的桶前后晃蕩起來,那水也跟著一路潑潑灑灑。沒走多遠(yuǎn),右肩膀就受不了了,不得不停下腳步把水桶放了下來,改用左肩重新把水挑了起來,沒成想,左肩顯得更加吃力,大有即將壓塌之感,不由自主地把扁擔(dān)逐漸向后脖子上移動,兩手托住扁擔(dān),用后脖梗的力量頂著擔(dān)子繼續(xù)往前走。就這樣走走停停,換了幾回肩膀,才勉強(qiáng)將一擔(dān)水挑到家里。剛踏進(jìn)家門,離水缸還有一段距離,就急不可耐地將擔(dān)子“咚”的一聲撂在地上,扁擔(dān)未及取下,便一手掐腰一手揉肩,大口喘著粗氣感嘆起來:哎呀,這么重啊,真不好挑!父親站在一旁笑著說:不錯啊,能挑一擔(dān)水了,只不過一擔(dān)水只有一半了啊!我這才想起,這一路潑潑灑灑、晃晃蕩蕩,不僅弄濕了褲腳和鞋子,水也淺了一大截了。

能挑一擔(dān)水以后,也就逐漸能挑起一擔(dān)大糞了。所謂的大“糞”,既有濕糞也有干糞。

濕糞,就是人畜糞便的混合物。從茅廁里用糞桶把大糞挑到田野,現(xiàn)在的年輕人聽起來就會望而卻步,因為這意味著要面對真正的臟活累活挑戰(zhàn)。那大糞,從茅廁舀到糞桶,視覺和嗅覺都要經(jīng)受考驗的,能承受這種臭氣熏天的環(huán)境似乎唯有咱農(nóng)民。挑大糞的一路上,可得蹄疾步穩(wěn)了,如果晃晃蕩蕩,極易導(dǎo)致大糞潑灑到身上來,那可是不吉利的事,所以挑濕糞的時候,不要滿桶,以大半桶為宜。印象中,我挑濕糞并不多,一擔(dān)也只有半桶左右,估計還是能力不足吧,雖然不怕臭味熏鼻,卻怕走得不穩(wěn)當(dāng)。

干糞,是將各種秸稈草木灰及部分牲畜糞集中堆放,經(jīng)日曬雨淋后,慢慢腐爛碎化,再充分拌和堆砌成塔型,外面用稀泥封蓋,待秋種時,選擇個晴天麗日,再扒開拍碎,形成可以用手直接抓的干糞。拍大糞,使之盡量細(xì)碎顆?;?,尤其注意將玻璃碴之類硬物揀出來扔掉,否則混到地里就可能傷及手腳。挑干糞,用的是多是柳條筐,分量輕重可以自己把握,但要以不溢出為限。柳條筐有大有小,一擔(dān)大筐裝滿糞足有兩百斤,一擔(dān)小框裝滿也有一百來斤。當(dāng)年,我也曾用小筐挑過干糞。用筐挑糞與用桶挑水不一樣,既不擔(dān)心潑灑,也不擔(dān)心晃蕩,但拍糞、鏟糞、挑糞而起的灰塵則是一路如影隨形,淌汗的時候只是用手抹一下,所以幾趟下來,臉上、手上、鞋上以及褲腿上沾滿灰糞或塵土,則是正常不過的事了。   

挑大糞,是個典型的臟活苦活,不論干糞濕糞,都與現(xiàn)在的衛(wèi)生要求格格不入的,但在當(dāng)年的農(nóng)村,則是典型的環(huán)境逼人強(qiáng)。是個漢子,就得粗活臟活兜著干,汗水摔八瓣,否則用父親的話說:只能去喝西北風(fēng)了。農(nóng)民,一輩子都是與土地打交道的人,其汗水就是土地的肥料,哪有嫌棄自己汗水的呢。

能挑起一擔(dān)水、一擔(dān)糞的男孩,似乎是在一夜之間成長為男人了。

但是,男人,更要能挑起一場把子。

所謂“一場把子”就是每年午秋收割季節(jié),從幾里外的地里把油菜秸、花生秧、水稻把子等農(nóng)作物一擔(dān)接著一擔(dān)往打谷場上挑,然后再人工脫粒。我個人感覺挑把子是最累的農(nóng)活之一,真的是汗滴禾下土的現(xiàn)實寫照。一根扁擔(dān),兩條繩子,就是全部工具。先把水稻成捆地放置繩子的三分之一部位,然后勒緊繩子,這點(diǎn)也很講究,如果捆扎不緊不牢,路途中就有可能歪斜甚至干脆散落,無法挑到場地。繩子的一端有個魚形木扣子,繩子最終要通過這個扣子勒緊。為了勒緊稻把子,有時得手腳并用,一只腳蹬著稻把子,雙手用力扯拉繩子,直到繩子完全扣進(jìn)稻把子里面,才算是扎緊了水稻。稻把子擺放的位置要不偏不倚,碼放的厚度不能太薄,碼放的高度要與自己挑擔(dān)的能力相當(dāng)。負(fù)重力強(qiáng)的漢子,一擔(dān)稻把子捆扎得與自己的身高差不多,卻整整齊齊、不偏不倚,挑起來時只看到稻把子像兩座山一樣被緩慢移動著,卻看不到倔強(qiáng)的漢子在“山間”負(fù)重前行。

挑把子是邁不開大步的,那種大步流星挑重?fù)?dān)的極少,往往是一步一推進(jìn),勻速而穩(wěn)妥。當(dāng)然,于我而言最初的挑把子免不了有些折騰的。由于我捆扎得不緊,往往挑到中途,稻把子就會一端翹起,不想停下來再捆再扎,就不時地用手扶一下翹起的一端,以求脆弱的平衡,走起路來不是穩(wěn)妥勻速,而是晃晃悠悠,挑到打谷場時,稻把子已經(jīng)亂成一團(tuán)了。慢慢學(xué)會了捆扎稻把子后,就是逐漸給自己加量了。十七八歲正是年少氣盛之時,總有使不完的力氣??粗笕藗兡茌p松的挺起一擔(dān)與自己等高的稻把子,我也心生羨慕,覺得自己也應(yīng)該行,于是暗暗給自己加重分量。每一次的下蹲、壓肩,再起身、挺腰,目光向前,把沉重的擔(dān)子挑在肩上,把深深的腳印留在身后。

我挑把子最大的弱項不是體力不行,而是獨(dú)肩,也就是只有右肩可以負(fù)重。由于左肩承受力特別弱,替換時間極短,所以更多的時候,是用右肩與后脖頸輪換挑起的。從幾里外的地里挑把子,不是一趟來回即可完事,而是需要連續(xù)挑上十天半個月,就是不斷的用肩膀硬是把糧食挑到打谷場,可以說邁出的每一步都是在重壓下前行,那一路灑下來的豈止是汗水!

一個收獲季節(jié)過去后,自己的左右肩有些不太對稱,左肩依然平直,右肩有些塌陷,但肌肉變得厚實、粗糙而板結(jié),后脖頸也逐漸隆起成了一個小小的鼓包了,而且腰板似乎有點(diǎn)前傾。

我深刻地懷疑,至今長得彎彎曲曲的樣子,大概就是拜挑擔(dān)子所賜的。

挑完稻把子的那年秋天,我踏上了“跳農(nóng)門”之路,我心里清楚,從此自己不用挑水、挑糞、挑把子了。三年后,走上工作崗位,干著與挑把子的農(nóng)民打交道的活,至今已快三十年了。猶記得,在參加工作第二年的某個夏夜,我和鄉(xiāng)里的幾個干部都在屋頂上乘涼,領(lǐng)導(dǎo)忽然對我說:小張啊,我看你工作還蠻敢干的,明天給你挑挑擔(dān)子吧。我的第一反應(yīng)竟然是:不!不!不!我不要挑擔(dān)子的,我在家干過這活,太累了。

領(lǐng)導(dǎo)哈哈大笑:不是叫你挑大糞、挑把子,而是不干現(xiàn)在的會計,專干行政包村工作,就是改行,愿不愿意啊?

那是畢竟年少,不知道為啥要叫我改行,所以還是老老實實回答說:謝謝領(lǐng)導(dǎo),我只能干干小會計,其他都不會的。

那年,沒有如領(lǐng)導(dǎo)所愿,去“挑擔(dān)子”。

幾年之后,一番陰差陽錯,抑或鬼使神差似的,我還是改了行,從事了基層行政管理工作,挑起了所謂的“擔(dān)子”,行走在三農(nóng)改革發(fā)展的壯闊天地里。

“擔(dān)子”在肩,責(zé)無旁貸,咬牙都得堅持下去。從當(dāng)年向農(nóng)民伸手“要錢要糧要命”(收取農(nóng)業(yè)稅費(fèi)、計劃生育等),向反哺農(nóng)業(yè)的“一免三補(bǔ)”政策急劇轉(zhuǎn)彎,到如今鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上的綜合施策,看起來步履匆匆,卻是一路汗水在身后,驀然回首,已是三十年彈指一揮間。城市化快速發(fā)展的今天,生產(chǎn)力大幅度提高,手提肩扛的時代正在消失,挑擔(dān)子就更加稀缺了。我至今不認(rèn)為挑擔(dān)子是多么燦爛而幸福的事,否則就是虛偽的鬼話了。只不過,當(dāng)年挑擔(dān)子,不僅是身體上苦和累的承受,還有勞動中智與力的角逐,更是磨練心性的可貴經(jīng)歷?,F(xiàn)在的擔(dān)子,卻是一頭挑著民心社會,一頭牽著良心責(zé)任,雖位卑,卻未敢忘井底之憂也。

擔(dān)子,從田野挑到社會,分量都不輕,每一步都是負(fù)重前行。


作者簡介:張道德,男,上世紀(jì)七十年代初人?,F(xiàn)為中國散文學(xué)會會員、安徽省作家協(xié)會會員,基層公務(wù)員。工作之余愛好不多,以讀書、碼字為主,有散文、隨筆見諸報端雜志及微刊平臺,已出版散文、隨筆集《我心我訴》《草木本心》。

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