原創(chuàng)/氧氣是個(gè)地鐵（大夢(mèng)）

話雖如此，但我并不是來稱贊咪蒙的。

咪蒙作為自媒體屆的一個(gè)焦點(diǎn)對(duì)象，我自然早就聽說，基于品牌效應(yīng)習(xí)慣也關(guān)注，只是幾乎沒有閱讀過其中的文章。不過其風(fēng)格和內(nèi)容我還是大抵相知的，屬于行為性人設(shè)輸出，具體如何評(píng)價(jià)因人而異，反正我對(duì)其中大多數(shù)是無法接受的。但咪蒙作為營銷的超級(jí)成功案例，其制造話題手段和情緒引導(dǎo)模式屬于業(yè)界絕對(duì)典范，作者本人也具有高學(xué)歷和傳統(tǒng)媒體豐富經(jīng)驗(yàn)，這是事實(shí)。還有一點(diǎn)不可否認(rèn)，咪蒙有些觀點(diǎn)具備世俗需要的道理，她的經(jīng)歷在某種程度看。

只是大夢(mèng)我今天的話題，并不主要針對(duì)咪蒙，而是她所代表和擅長的一種現(xiàn)象——“罵人”。

罵人這種行為，我曾經(jīng)也討論過，觀點(diǎn)是，“生活的理性在于學(xué)會(huì)罵人”?？梢哉f，我是贊同的，畢竟沒有合理憤怒的話，一個(gè)民族注定要完蛋。當(dāng)然，前提就擺出來了：合理的憤怒。道德、邏輯、正義、素養(yǎng)、措辭、用典，等等，缺一不可，精彩的憤怒可以制造傳世經(jīng)典，顯現(xiàn)價(jià)值。咪蒙這種當(dāng)然不在此列，不過我仍然要道她一句，“咪蒙是個(gè)好人”。

這句話的基礎(chǔ)來源于對(duì)比，和那些鍵盤暴民。如果說咪蒙的罵人屬于偏激，那么暴民們出口成臟、邏輯混亂、智商堪憂、雙重標(biāo)準(zhǔn)、負(fù)面情緒不斷絕的沒營養(yǎng)垃圾話則是不折不扣的極端。偏激更多在觀點(diǎn)上自我蠱惑，極端卻是丑陋人性統(tǒng)治本能和行為的后果，而且容易死上癮，直到理智毀滅。相比之下，咪蒙的確是個(gè)好人（當(dāng)然，她現(xiàn)在也不算壞）。

比如知乎籃球板塊那堆反智刷屏小號(hào)。

理智是需要的，就連咪蒙也不能例外，然而極端暴民卻置之不理。文明社會(huì)的規(guī)則在于和諧，這不是貶義詞，集體環(huán)境下，最重要的是節(jié)奏匹配，也就是個(gè)體的思維和行為不至于逆時(shí)代地倒退到封建社會(huì)。理智更對(duì)應(yīng)著正能量和生活日常，使人在脫離網(wǎng)絡(luò)以后，仍然可以延續(xù)統(tǒng)一的意識(shí)，避免人格分裂和面具主義泛濫，為一時(shí)無聊的口舌快感，淪為情緒支配的傀儡。

然而，極端的沖動(dòng)來源正是極端本身，無底限和秀下限帶來的無限樂趣足以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)迫癥性質(zhì)誘惑，加上外界隨時(shí)被動(dòng)的刺激，暴民們于是整天處在一種亢奮的復(fù)仇狀態(tài)中，針對(duì)的是任何違背他個(gè)人意志的對(duì)象?？上П┟駛儏s忽略最重要的事實(shí)，他們沒有權(quán)利因此無法控制別人的意志，想要強(qiáng)行對(duì)后者灌輸自己反智違背科學(xué)和道德的荒唐謬論，根本不可能。但如果因此誤會(huì)暴民沒辦法反智，那只能怪你太天真太單純，那堆人還有最常用的招式——耍低級(jí)流氓。

人身攻擊、捕風(fēng)捉影、栽贓嫁禍……以及莫須有，暴民和他們的部分領(lǐng)袖教主，開啟瘋狂反智模式，以抱團(tuán)的方式對(duì)一切“非我族類”者進(jìn)行群毆，整個(gè)過程卻如上面舉過的例：出口成臟、邏輯混亂、智商堪憂、雙重標(biāo)準(zhǔn)、負(fù)面情緒不斷絕。道德、邏輯、正義、素養(yǎng)、措辭、用典……沒有一項(xiàng)是符合合理罵人的標(biāo)準(zhǔn)。暴民們當(dāng)然也在罵人，但那如狗一樣在吠叫，只是追求聲音的巨大和數(shù)量多。至于內(nèi)容和營養(yǎng)，不存在的。

作為理性個(gè)體，如何應(yīng)對(duì)？不回應(yīng)是對(duì)不起天地良心和作為人類基本對(duì)正義保持的使命感，可是一旦回應(yīng)就會(huì)陷入秀才遇見暴徒智商被拉低到和對(duì)方同一水平線接著被其豐富的經(jīng)驗(yàn)擊敗還接著背鍋的逆境。這是個(gè)解不開的難題，可能是眼不見為凈吧，劣幣驅(qū)逐良幣的結(jié)果也就不可避免地出現(xiàn)。

這個(gè)社會(huì)某些部分，總比正常人能接受的最低程度要更糟糕許多。