在第三四章，我們會涉及到的是社會學(xué)。我們的祖先在差不多1萬年前，開始轉(zhuǎn)向了農(nóng)業(yè)，人類得以安頓下來，而食物的獲取和分配改變了人類的組織方式。

原本平等的人們開始累積剩余的糧食，從而導(dǎo)致分配者的角色─“大人物”的出現(xiàn)，最后讓權(quán)力形成匯集。

階級因食物的積聚而自然產(chǎn)生，讓人們有了貴族與平民、富者與窮者的差別，最后更以精神信仰讓財富與權(quán)力的不均得以正當化。

人類這個種群，天生便有形成階級和組織的傾向，這種傾向在其它動物也存在，尤其是靈長類動物比如猿猴群體的身上就非常明顯，而在漫長的狩獵采集時代的生存機制下，這種天性是被抑制的，但是定居與農(nóng)業(yè)釋放了人類天性中追求財富和地位的本性。

原本壓抑這些傾向的社會機制開始崩解。一旦不再四處遷徙，人類便開始積聚剩余的食物，人們自然分成富人和窮人，統(tǒng)治者和農(nóng)民，社會分層就此開始出現(xiàn)，不僅發(fā)生在美索不達米亞，也發(fā)生在世界上每個發(fā)起了農(nóng)業(yè)革命的地區(qū)。

在古老的美索不達米亞的城邦，泥碑上記錄著已繳的稅賦、所生產(chǎn)的日用品，以及配給的口糧；還有專業(yè)行會（從啤酒釀制者到弄蛇人）的會員名單。