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終于明白了,終于明白了,終于明白了。 希望您讀完,并且轉(zhuǎn)發(fā)。 本人是個(gè)“務(wù)虛”且很有家國(guó)情懷的人,一直很關(guān)心一個(gè)延續(xù)了三百年的問題,為什么作為世界上平均智商數(shù)一數(shù)二的中國(guó)人,擁有人類最悠久的“文明”,在一千年歷史上從未發(fā)現(xiàn)過任何一個(gè)原理,在五百年歷史上,影響現(xiàn)代世界的848項(xiàng)發(fā)明,無一與中國(guó)人有關(guān)系。 這個(gè)問題縈繞心頭很多年,甚至寫出萬字長(zhǎng)文,《讀完能明白一些事》,試圖去解答這個(gè)問題。 該文似乎對(duì),又似乎有些牽強(qiáng),因?yàn)椴荒芙獯鹚袉栴}。 郁悶之極,又抱起厚厚的《資治通鑒》,試圖沿著歷史的脈絡(luò),尋找一點(diǎn)蛛絲馬跡。 怱然間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)人:商鞅,也叫衛(wèi)鞅君,發(fā)現(xiàn)了他說過的幾句話,聯(lián)想現(xiàn)代人行為的種種怪跡,隱約感到,就是這個(gè)人,塑造了中國(guó)人的種種怪跡。 商鞅是個(gè)什么人,不用多介紹了,他的變法大概每個(gè)人都耳熟能詳。改天寫個(gè)文章,再詳細(xì)思考。 只說商鞅說過的兩句話,諸位思考一下。 第一句:夫民不可與慮始,而可與樂成。論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。 第二句:智者作法,愚者制焉。 這才發(fā)現(xiàn),“上智下愚不移”,雖然出自孔子之口,但真正得以實(shí)施發(fā)揚(yáng)光大的,卻是商鞅。因?yàn)樯眺庇袑?shí)在的政績(jī),創(chuàng)造了偉大的大秦國(guó),“百代都行秦政法”,商鞅的影響力,遠(yuǎn)大于孔子。 所以中國(guó)人的聰明,從來不用于“物質(zhì)財(cái)富的發(fā)明創(chuàng)造”,而用于“物質(zhì)財(cái)富的攫取”。聰明人聰明的體現(xiàn),是告別體力和腦力創(chuàng)造財(cái)富,能“輕松擁有愚者創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富”便是最聰明體現(xiàn)。所以中國(guó)人對(duì)“權(quán)力與權(quán)勢(shì)”追求精神世所罕見。 只有“愚人”,得不到“權(quán)力與權(quán)勢(shì)”,才會(huì)在“智”的壓迫下,參與產(chǎn)生實(shí)際財(cái)富的勞動(dòng)。農(nóng)民,工人,匠作,都屬于“愚”的行列。以“愚”創(chuàng)造實(shí)在科技,怎么可能? 這影響至今莫說改變,反而變本加厲。數(shù)數(shù)拿得出手的行業(yè)吧!茅臺(tái),銀行,馬云,馬化騰,無一不在體現(xiàn)“智”,對(duì)于財(cái)富的輕松攫取。 反觀我們仇視的美國(guó),他們“智”的代表,蓋茨,喬布斯,特斯拉,馬斯克,他們的“智”,全用在了實(shí)際物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造。 商鞅創(chuàng)造的第二個(gè)最大影響:培訓(xùn)了“連坐”思維,并影響至今?!斑B坐”,這個(gè)最反現(xiàn)代文明的思維,每個(gè)國(guó)人卻視為正常。所以“劃清界限”“影響子女”,是我們很正常說法。卻來自于商鞅創(chuàng)造的“十戶連保,五戶一?!?。秦以前,有殉葬,但沒有連坐思維,這一切,全拜商鞅所賜。 商鞅創(chuàng)造的第三個(gè)最大思維:“智治于愚”,以軍功,業(yè)績(jī),使得“愚者”能在“智者”的一個(gè)口號(hào)之下,同心所向。這在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)就不用我明示了。 這是昨晚讀《資治通鑒》偶然一閃念頭,尚需好好總結(jié)。微頭條說不開,只提個(gè)頭。諸位細(xì)思,有無道理?關(guān)注一下,共同研究。 所以《資治通鑒》這套書,不能不讀。我再次推薦。您也下手一套,否則我餓死了,沒人再與您討論這個(gè)問題。 等下次討論這問題,您讀讀《資治通鑒》,咱們文章中見。 |
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