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【浙江】俞招鳳《善》

 中外作家網(wǎng)654 2020-08-11

                              善

永康油川初中 俞招鳳

       善,乃人之初心。

                            ——題記

      《三字經(jīng)》中說(shuō)道:“人之初,性本善?!鄙?,是人的本性之源。每個(gè)人的心中自出世的那一刻,就種下了一顆善意的種子。呵護(hù)它,給予它養(yǎng)分,到有一天,它就會(huì)結(jié)出善意的果子。讓善深深扎根心中。

      論問(wèn)善是什么??梢赃@樣理解。善,是對(duì)自己內(nèi)心的一種凈化,是對(duì)別人的一種寬容好心,這是比較全面的概括。如果細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái),善,是在別人犯錯(cuò)時(shí)對(duì)他的寬容對(duì)待;善,是在別人陷入困境麻煩時(shí)對(duì)他的幫助;善,可以是在別人迷茫無(wú)助時(shí)對(duì)他的一個(gè)方向指引……善包括很多方面。無(wú)論是哪方面,出發(fā)的初衷就是盡自己最大努力去幫助別人。大善,在某種意義上就是大愛(ài),無(wú)私的大愛(ài)。

      自然,善的表達(dá)有很多。以自身能力權(quán)衡而定。

      金錢是善的一種表達(dá)方式。以貧困地區(qū)所需的“善”來(lái)說(shuō),最需要的幫助就是經(jīng)濟(jì)方面的。此時(shí)你拿出錢,或多或少,去幫助那些貧困地區(qū)。這就是善的表現(xiàn)。金錢,似乎是人們內(nèi)心一個(gè)美好與邪惡的共存體。美好是因?yàn)樗苡杏?,能買東西,幾乎它能滿足人類所有物質(zhì)方面的需求。讓人享受其間。邪惡,是因?yàn)榻疱X總會(huì)和一個(gè)字掛鉤——?jiǎng)萘?。這可不是個(gè)什么意思很好的詞,相反的,在當(dāng)今社會(huì)上,勢(shì)力總意味著壞,與善截然相反。所以人們對(duì)它敬而遠(yuǎn)之,又愛(ài)又恨,甚至憎惡。所以呀,金錢自然也就被掛上了不好的名聲。人們總會(huì)用“一股銅臭味”來(lái)描述錢,而在我看來(lái),錢的好壞取決于它的用途,大把大把的用于吃喝玩樂(lè),自然會(huì)讓人嗤之以鼻。而用以幫助有需要的地方,有需要的人,它就變純凈了,不再有什么銅臭味,而是一股沁人心脾的善香。

       支教是善的又一種表達(dá)方式。這是從山區(qū)那些留守兒童所需的“善”來(lái)說(shuō)的。我們都知道,山區(qū)的條件是很艱苦的,交通、生活方面都不方便。隨之而來(lái)的,自然是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)教育等各個(gè)方面都極度落后。在這些天地里,根本沒(méi)有什么發(fā)展和出路可言。唯一的方法就是走出大山,所以那些中年一輩的人就會(huì)長(zhǎng)期在外工作賺錢來(lái)供養(yǎng)家里,這就出現(xiàn)了所謂的留守兒童。他們小小的身子所承擔(dān)的是我們無(wú)法想象的。很小的孩子就得學(xué)會(huì)做飯,稍大點(diǎn)的孩子更是要負(fù)責(zé)家里老人和弟弟妹妹的生活飲食。他們每天的時(shí)間,除了在學(xué)堂里面的,就是在勞作當(dāng)中度過(guò)的,而上學(xué)路也無(wú)比艱辛。因?yàn)榉N種原因,學(xué)??偸窃诤苓h(yuǎn)的地方,每天總要在天未亮便踏上上學(xué)路。而學(xué)校以及教育設(shè)施、任教老師,一點(diǎn)都不完備。甚至總有幾個(gè)年級(jí)的學(xué)生在一間教室里分段聽(tīng)同一個(gè)老師講課的情況。而此時(shí)一波“善”的支教就來(lái)了。他們是一群大學(xué)生,有的是在寒暑假空閑時(shí)間來(lái)山區(qū)里做支教,有的甚至是直接在畢業(yè)后就長(zhǎng)期駐扎在山區(qū)中做長(zhǎng)期支教。他們將自己所學(xué)的知識(shí)教給這些山區(qū)的孩子,奉獻(xiàn)著自己花兒般的美好年華來(lái)?yè)Q取他們的臉上花兒般的笑容。這就是善。

      義工也是善的一種表達(dá)方式。以敬老院所需的“善”來(lái)說(shuō)。在敬老院的老人們,很多都是無(wú)兒無(wú)女的。老了沒(méi)有行動(dòng)能力,又沒(méi)有子女贍養(yǎng),便會(huì)被相關(guān)所在地的政府送到敬老院安享晚年。這些老人們一輩子走過(guò)無(wú)數(shù)的路,吃過(guò)無(wú)數(shù)的飯,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的事。人間冷暖他們看得多了,世面也見(jiàn)得多了。但關(guān)愛(ài)卻不曾有過(guò)多少,尤其是子女的關(guān)愛(ài)。他們一輩子多是無(wú)兒無(wú)女,自然不會(huì)感受到。但依舊是向往那份子女的愛(ài)。于是義工們,老少都有,組織起來(lái)走進(jìn)敬老院,去獻(xiàn)溫暖,為他們理發(fā),為他們做食物,陪他們聊天,照顧他們,補(bǔ)上了那一份來(lái)自子女的關(guān)愛(ài)上的缺憾,用行動(dòng)表現(xiàn)出了對(duì)老人們的“善”。

      善的表達(dá)方式還有很多。而以上我列舉的三種“善”的表達(dá),則歸類于慈善中。

      慈善的解釋就是愛(ài)別人。在英語(yǔ)中,慈善一詞分別有“charity”和“philanthropy”與之對(duì)應(yīng)?!癱harity”的意思是對(duì)他人的愛(ài)?!皃hilanthropy”的意思是對(duì)全人類的愛(ài)。前者更強(qiáng)調(diào)于對(duì)窮人救濟(jì)和幫助,后者更有博愛(ài)意思。都有著無(wú)私奉獻(xiàn)的色彩。

      其實(shí)善就是愛(ài)別人的表現(xiàn),也是充實(shí)自己的行為。它能煉化我們的心,使其一次又一次接受純潔的洗禮。這就是善。

      人們用自己最寶貴的東西去表達(dá)自己的“善”,學(xué)生,婦孺皆是如此。但等價(jià)的付出總會(huì)有等價(jià)的回報(bào),你付出了一片善,換來(lái)的是別人的快樂(lè)。同樣也是充實(shí)自己,給自己以快樂(lè)。所有,讓善的種子在心中生根發(fā)芽吧!

       原愛(ài)心之根種在心間,慈善之花開(kāi)滿人間

                            ——后記

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