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本文系靜思齋·于岳原創(chuàng)、自行拍攝，轉載請注明出處！謝謝！ 尋訪時間：2020年6月4日 6月4日下午自商山廟出來后就離了洪洞縣，隨后直驅綿山，在當晚下榻之前，還曾于綿山腳下訪得一處國保單位——回鑾寺。這次經歷給我留下的印象至為深刻，也堪稱是我6月山西之行最想寫的一篇游記，只是因近期的個人原因遷延至今。此番，終是動筆了結了這樁心愿。  圖1：回鑾寺門前廣場與不遠處的綿山回鑾寺在綿山腳下的興地村，我們到達時已是16:40，陽光自西頭照射在回鑾寺大門和不遠之處的綿山上，畫面很有暖意。然而此時寺門緊鎖著，寺里傳出誦經聲，或許是聲音太大了，敲門無人應答。不知為何，我對這座寺廟有一種莫名的神往，如就此離去心中頗有不甘。詢問一位路過的老鄉(xiāng)，說是五點左右和尚做完功課，左側的小門也許能開，就可以進去參觀了。既如此，等個半小時碰碰運氣也是無妨了。  圖2：回鑾寺正門  圖3：從門縫中拍到的天王殿 此前我對興地村并無了解，來了之后才發(fā)現(xiàn)它還是國家認證的“中國傳統(tǒng)村落”。在回鑾寺門口有一幅興地村的旅游線路圖，其中古跡竟頗多，底蘊看著就挺深厚，還真是不容小覷??！不過，興地村與回鑾寺雖就在綿山腳下，但卻不屬于綿山風景區(qū)，路為偏枝，往來景區(qū)也不算太順，位置可謂比較尷尬。也許正因為此，興地村貌似也還沒有享受到綿山帶來的太多紅利，村里的旅游產業(yè)想要形成氣候，恐還需假以時日。如果能把道路貫通，和綿山真正形成聯(lián)動，我想應會另有一番光景吧。 閑著也是閑著，就在村中漫步了一番。路邊有一家名叫“興地古村飯店”的小飯館，看起來干凈整潔，我靈機一動，提前進去吃晚飯算了。其實這會兒并不餓，畢竟中午在大槐樹吃了大餐還沒多久，吃這頓飯自也有“打探”回鑾寺情報之意。老板夫婦熱情淳樸，飯菜也是物美價廉，閑聊中知我們想參觀回鑾寺后，還主動打電話幫忙聯(lián)系了寺里的師父安排妥當，我心中大是感謝。  圖4：全國重點文物保護單位牌照 于是在飯后，我們得以進入回鑾寺中一觀，哪怕只是最初的一眼，便也頓覺不虛此行了。我本次參觀的其他廟宇多極狹，而回鑾寺的整體布局寬敞宏大，與之形成鮮明的對比，用現(xiàn)代詞語來說，便是“樓間距”寬。大雄寶殿前展示了一組老照片，很難想象就在十年前，回鑾寺的狀況還是一比吊糟（那會已經列入國保了），建筑破敗不堪，院里還有菜地和作坊，如此種種，不一而足。如今能重煥光彩，誠是可喜。回鑾寺的山門為新修，但看起來并不違和，主體建筑則秉持金元時代古樸之風，唯殿內壁畫已損毀殆盡，有些可惜。  圖5：2009年回鑾寺的老照片  圖6：回鑾寺寬敞的前院 回鑾寺的歷史可上溯到唐代。自唐至元，該寺幾經戰(zhàn)火損毀，又一次次就地重建，宋代一度改名為興國寺，元代重建后再次恢復舊名。此后，寺名和建筑就一直傳承至今。歷朝歷代香火是否旺盛我是不知，但回鑾寺的風光是極好，回鑾香剎，位列古代介休十景第六。站在的空曠的廣場上，眼前是古樸的殿宇，右手綿山蔥翠，左手陽光溫暖。此情此景，仿佛風貌如昔，讓我倍感心曠神怡。  圖7：回鑾寺之主殿——大雄寶殿  圖8：一條“有內涵”的梁 在美景之中品味著這段歷史，我忽然意識到之前對回鑾寺如此神往的原因。它的名字是如此獨特，如今放眼全國，或許也是唯一。而且“回鑾”之名也必與一位皇帝有關，至于這位皇帝，眾說皆為李世民。唐太宗登綿山禮佛不遇至此回鑾的傳說故事太著名了，遂也成了人們普遍認為的回鑾寺得名的原因，至今我也沒看到有其他說法。當時，連我也是如此認為，只是對這個帶有神話色彩的傳說笑而不語，因為唐太宗是我最推崇的一位皇帝，考證他與回鑾寺的這段往事讓我忽然興致勃發(fā)。 于是，我開始搜集相關的史料文獻，這項工作，其實當晚住在綿山腳下的農家樂時便已開始了。隨著瀏覽資料的日漸增多，我最終發(fā)現(xiàn)，回鑾寺因唐太宗而得名的這個說法竟然翻車了！因為需要引用史料闡述明白，這一考證洋洋灑灑寫了上千字，放在這里就顯得不太合適了，遂單獨又發(fā)一附篇?；罔幩碌妹恼魇钦l？結論且先賣個關子，有興趣的朋友可以參見附篇哈（點此進入）。  圖9：古碑無言，其實答案盡在其中 我完全沒有標新立異的意思，只是認認真真的考證了一件事而已，這一發(fā)現(xiàn)也讓我感到欣喜不已。雖然我人輕言微，一篇小文很難說能被多少人看到并認可，但有一說一，不偏不倚，不正是搞歷史的人應該做的嗎？當然，我也完全不否認，其實唐太宗的這個故事更美好。 對我來說，與回鑾寺的這次邂逅絕對是難以忘懷的，至今思之，仍覺回味無窮?；蛟S，這里面還包括了興地村那頓農家飯的味道吧，哈哈。  圖10：翌日，我在綿山上遠眺興地村與回鑾寺 靜思齋 于岳 2020年8月9日
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