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藝述史官方原創(chuàng) 現(xiàn)在的社會啊,經(jīng)濟發(fā)達了,不愁吃穿了,大家就會想著提高自己的生活質(zhì)量,提高自己的幸福指數(shù)。病急亂投醫(yī)吧,有的人會去燒香拜佛,有的人會揮霍金錢,有的人還會假意慈善,等等。但是到頭來,非但沒有提升生活質(zhì)量,還給自己添了不少堵。那問題是出在哪里呢?分享《菜根譚》當中的兩句話,一起來找答案。 多喜養(yǎng)福,去殺遠禍 這句話是說人生的幸??鞓凡皇菑娗缶湍艿玫降模悄苡袚碛幸粋€好心情,就可以算得上是幸福人生的根本了。人生當中的災(zāi)害并不是想躲就能躲得掉的,只要我們能夠打消仇恨別人的念頭,也算得上是遠離災(zāi)難的法寶了。 和大家說一個周瑜的例子,在《三國演義》中,周瑜實際上是一個心胸寬廣的人,甚至被稱為氣度恢弘的英雄。當時周瑜年紀輕輕,卻大有作為,手中握著的實權(quán)比一些資歷更高的將軍還多,因此招來許多人的不服,其中老將程普就對周瑜頗不服氣,經(jīng)常當著許多人的面羞辱周瑜,可是周瑜每次都不和程普計較。最后程普被周瑜寬宏大量的品德折服,并和他成為了忠志之交。 追求幸福一直以來就是人們的最高向往,但是不能強求。曾國藩曾經(jīng)說過,“久利之事勿為,眾爭之地勿往”,大家都爭著搶著要的東西,有的時候并不是好的,并不適合自己。保持好心態(tài),才是最簡單、也最佳的方法。 為惡而畏人知,惡中猶有善路; 為善而急人知,善處即是惡根。 這句話是告訴我們有人做虧心事害怕人知道,那說明這個人還是有羞愧心的。一個人做了好事想馬上讓人知道,說明這個人并不是真心想要做好事。 像這樣的人,歷史上也有很多,看起來一副道貌岸然的君子模樣,但是事實并非如此。錢謙益就是一個例子,他一直稱自己是“清流”,講的全是仁義和道德。在他的妻子柳如苦說服他和自己投水殉國、報答國恩的時候,誰能想到,堂堂的大明朝禮部尚書 錢謙益,就只是碰了一下水,連連拒絕說:“水太涼,跳不得?!?/p> 對比錢謙益,春秋時期晉國的李離就比較好。曾經(jīng)在做獄官的時候錯判了一樁案子,在后來真相大白的時候。他向晉文公伏劍謝罪,即便晉文公和他說“不單是你一個人的責(zé)任,不必如此”。李離這個做法,不但是勇于承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn),更是擁有良知的表現(xiàn)。 這一件件鮮明的事例都在告訴我們一個道理,做人做事不要怨恨他人,追求幸福也不可以勉強。保持平常心,遇事多反省,做事多忠厚,你所期待的幸??倳蹬R。 |
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