我們從上上周的贈(zèng)書活動(dòng)中挑選了在讀者中最能引起共鳴的8位讀者的分享：你掌握的學(xué)術(shù)思想中，有哪些廣泛適用于理解這個(gè)世界？

1. 控制論 

此理論有一個(gè)基礎(chǔ)概念叫做可能性空間，也就是一個(gè)系統(tǒng)具有多少種可能性，就像我們的人生設(shè)計(jì)，要想讓我的人生朝著好的可能性發(fā)展，我們就需要對(duì)人生這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行有效控制，我們要提取我們理想的人生需要哪些指標(biāo)（比如財(cái)務(wù)，健康，人際關(guān)系），然后我們找到衡量這些指標(biāo)的手段，在追求理想的路上我們不斷測(cè)量這些指標(biāo)，并且不斷調(diào)整自己的行為，這就構(gòu)成了人生的反饋控制系統(tǒng)，我們要不斷識(shí)別哪些行為可以幫助我們更接近目標(biāo)，最終找到自己系統(tǒng)的最優(yōu)控制參數(shù)。

推薦書籍：

金觀濤的《控制論與科學(xué)方法論》

2. 冪律分布和二八法則

二八定律，也叫帕累托法則被廣泛應(yīng)用于社會(huì)學(xué)及企業(yè)管理學(xué)等。19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托發(fā)現(xiàn)，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱二八定律。二八定律無論是在學(xué)習(xí)，工作，還是管理中都發(fā)揮著非常強(qiáng)大的力量，不僅揭示了事物發(fā)展的規(guī)律，公式對(duì)我們的行為也就有指導(dǎo)性意義。

推薦書籍：

《80/20法則》               

《從0到1》             

《省時(shí)省力的二八法則》

測(cè)不準(zhǔn)原理

測(cè)不準(zhǔn)原理指一個(gè)運(yùn)動(dòng)粒子的位置和它的動(dòng)量不可被同時(shí)確定。生活中的運(yùn)用在于，任何一個(gè)事物的所有特征細(xì)節(jié)都不可能完全確定，總會(huì)有一定的誤差。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的事物總是在變化的，具有多樣性。一個(gè)人的直覺可以幫助自己對(duì)一個(gè)事物有個(gè)初步判斷，并且在某些時(shí)候準(zhǔn)確度很高。但沒法保證各方面都準(zhǔn)確，也沒辦法保證什么時(shí)候都準(zhǔn)確，總會(huì)有一定的誤差。

推薦書籍：

《上帝擲色子嗎？》

邏輯學(xué)

萬事萬物都隱藏著邏輯，數(shù)理科學(xué)，語言科學(xué)中都隱藏著邏輯。學(xué)習(xí)邏輯，便是多一個(gè)看待世界的方式。理清長邏輯鏈非常有助于我們理解。

推薦書籍：

歐文·M·柯匹的《邏輯學(xué)導(dǎo)論》

“擬態(tài)環(huán)境”

李普曼根據(jù)柏拉圖的“火焰囚徒之喻”提出了“擬態(tài)環(huán)境”，認(rèn)為大眾媒體所提供的信息并非是真實(shí)場(chǎng)景，而是延伸了我們“頭腦中的身外之物”，存在著客觀真實(shí)與主觀真實(shí)的偏差。因此我們應(yīng)當(dāng)在生活中時(shí)刻思考：大眾媒介傳播給我們的事情是真實(shí)的嗎？它是否有所側(cè)重？有了這些思考，我們才能更好地處理現(xiàn)在過多冗余信息，更好地使用媒介為我們服務(wù)。

推薦書籍：

李普曼的《公眾輿論》