《三國演義》

作者: 羅貫中

出版社：人民文學(xué)出版社

領(lǐng)讀者：李大剛

53回 關(guān)云長義釋黃漢升 孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)

54回 吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續(xù)佳偶

書接上回，劉備手下將領(lǐng)趙云取了桂陽，張飛自告奮勇也是兵不血刃取了武陵，關(guān)羽則自加難度只帶500校刀手取了長沙，收降黃忠和魏延兩員大將。另一邊，孫權(quán)在合淝與張遼激戰(zhàn)，折損了大將太史慈。

荊州主劉琦病逝后，魯肅前來向劉備討要荊州，諸葛亮用計(jì)“借”走荊州。周瑜再施計(jì)策，用孫權(quán)的妹妹招劉備入贅江東，以此要挾劉備還回荊州。劉備依諸葛亮錦囊妙計(jì)化解。

【背景敘述】

（一）魏延的反骨：魏延在三國歷史和演義中都頗具爭議，演義中諸葛亮認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，從而給后續(xù)魏延的反叛埋下了引子。而歷史上，魏延投奔劉備，深受劉備的器重，而在正史中也并無有關(guān)魏延是否長有反骨的描述，不足為信。

（二）孫尚香：孫尚香的父親是東吳的創(chuàng)始人孫堅(jiān)，共育有五男二女，分別是孫策、孫權(quán)、孫翊、孫匡、孫夫人、孫朗和孫氏（孫尚香）。孫尚香是次女，生于公元190年，出生那一年她未來的夫君劉備已經(jīng)31歲了。

孫尚香是兄弟姐們當(dāng)中的老小，本該得到父兄們的疼愛，可是在戰(zhàn)火紛爭的年代中，非常不幸的是，在她一歲的時候，父親孫堅(jiān)中了江夏黃祖的埋伏身亡，時年38歲；在她十歲的時候，她的長兄小霸王孫策戰(zhàn)死，時年26歲。

父親和長兄的接連去世，對于幼年孫尚香的成長，帶來了很大的改變，性格獨(dú)立、喜好武藝。當(dāng)然，在這里我們必須聲明一點(diǎn)，孫尚香并不是孫氏的本名，而是戲劇《甘露寺》和《別宮·祭江》當(dāng)中才出現(xiàn)的，真名我們不得而知。

公元209年，孫尚香已經(jīng)是芳齡19歲的大姑娘了。這一年因?yàn)閷O、劉兩個集團(tuán)政治聯(lián)姻的需要，孫尚香嫁給了49歲的劉備。在演義當(dāng)中，羅先生對于此時的孫尚香描述為：極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。

活脫脫的一個說話甕聲甕氣，一巴掌寬護(hù)心毛的女漢子嘛?？墒?，根據(jù)遺傳學(xué)的考量，孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)都是儀表堂堂的大帥哥，孫尚香顏值肯定是不低的。

還好，后面羅先生借呂范之口講到：吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。用現(xiàn)代話來講就是上得廳堂、下得廚房。

（三）喬公（喬國老）≠喬玄：孫策和周瑜在198年~199年之間攻占廬江郡皖縣(今安徽潛山)時，娶到了大喬和小喬，那么喬公應(yīng)該是皖縣當(dāng)?shù)氐拇髴?，而喬玄是梁國睢陽（今河南省商丘）人，并且?83年已去世。

時間和地點(diǎn)都對不上。而這一錯誤的出處是清代人沈欽韓在《兩漢書疏證》一書中說:"橋公者，太尉橋玄也。漢制為三公者方稱公。"清末的盧弼在其所著的《三國志集解》中指出沈欽韓的這一說法并無根據(jù)。

趙云張飛各取荊南一郡，關(guān)羽出馬打長沙。大將黃忠頗為厲害，與關(guān)羽打平手。但是手下留情沒射死關(guān)羽以報(bào)關(guān)羽之前的情分。

韓玄弱智，居然以通敵罪要砍黃忠。這不自毀長城嗎？明明可以繼續(xù)用的。結(jié)果魏延帶頭造反，砍了韓玄獻(xiàn)長沙。可惜剛剛加入劉備軍就差點(diǎn)被砍頭，還白挨了一頓訓(xùn)斥。就因?yàn)槟X袋后面有塊骨頭比較特別。替魏延冤啊。

孫權(quán)合肥戰(zhàn)張遼。魯肅到來時，孫權(quán)下馬迎接。可見孫權(quán)對魯肅的重視和喜愛。魯肅應(yīng)答得體，明顯智商情商雙在線，絕非老實(shí)的蠢人。

孫權(quán)戰(zhàn)斗中漸漸不敵。吃了敗仗還折了大將太史慈。張遼李典樂進(jìn)雖是曹操留下的殘軍。但是三人能力出眾，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)。

荊州刺史劉琦病故，魯肅來要荊州。劉備諸葛亮刷手段應(yīng)對魯肅。魯肅無奈空手回江東。周瑜為救魯肅，想出美人計(jì)對付劉備。奈何諸葛亮技高一籌，制造輿論，弄假成真。劉備真娶了孫尚香。周瑜果然只能主外不能主內(nèi)。    

魯肅去討荊州，諸葛亮說要暫借，到奪取西川后再歸還。幾天后劉備之妻甘夫人去世，正巧孫權(quán)有一妹妹。周瑜獻(xiàn)計(jì)，讓人假意前去招親，將劉備騙到南徐，軟禁起來，最后讓人用荊州來換劉備。于是呂范領(lǐng)命前去荊州說媒。

諸葛亮聽說呂范前來說媒，馬上指出這是周瑜的計(jì)策，然后讓趙云陪同劉備一起去東吳，臨行前給了趙云三個錦囊。按照錦囊，劉備先去拜見喬國老，喬國老非常中意劉備，而且十分反對周瑜的計(jì)策，于是認(rèn)準(zhǔn)了這個女婿，并將他接到府中居住。

周瑜想用美人計(jì)害劉備，結(jié)果諸葛亮用計(jì)卻讓美人歸了劉備。周瑜是賠了夫人又折兵，只能自己回屋生悶氣了。而再次諸葛亮體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算，這才是真正的運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外吧。 

劉備的仁義人設(shè)在遭受連年戰(zhàn)亂的百姓眼里，宛然成了黑暗中的一縷光，所到之處，百姓的接納程度很高，所以迎來了接二連三的勝利，這就是所謂的民心之所向吧。

在劉備擴(kuò)張地盤，儲備能量之際，孫權(quán)曹操在合淝交戰(zhàn)，東吳損折大將太史慈。從太史慈“單騎救北海”第一次出場，到大喊“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”

言訖而亡，出場次數(shù)區(qū)區(qū)幾次，其信義篤烈，為人壯勇，忠君愛國、不顧生死，重信義，重承諾、重節(jié)義的形象卻很深刻。    

 1.諸葛亮始終把魏延看作敵人,至少也是異己分子,不信任,不重用,實(shí)乃大謬。一介平民,存偏見,鬧別扭,頂多自己吃虧,但一個領(lǐng)導(dǎo),成見看人,形而上,唯心論,不但害人,還在害已。

2. 吳蜀聯(lián)姻,是政治上的需要,也是面對強(qiáng)敵的一種必然選擇。這個決策固然是諸葛亮“隆中對”中一個極重要的戰(zhàn)略部分,其實(shí)更是東吳孫權(quán)的大政方針。

擊敗劉表后的曹操,并不把殘兵敗卒、千里流亡的劉備放在眼里,而是一心一意要來收拾羽翼豐滿的孫權(quán)。因此,孫權(quán)需要劉備的迫切性,求盟的主動性,更強(qiáng)烈些。    

作為老英雄代表，黃忠名副其實(shí)，已經(jīng)到了退休年齡，竟然與關(guān)羽大戰(zhàn)百余回合，可想當(dāng)年或許也是呂布一般的身手。關(guān)二爺人品開了掛，講究以德服人，黃忠馬失前蹄，殺之勝之不武，贏得不漂亮不行，所以讓黃忠換匹戰(zhàn)馬再戰(zhàn)。

英雄惜英雄，老黃忠知恩圖報(bào)，百步穿楊的神功有而不用，兩人可謂情義無價的代表

諸葛亮不知何故，對魏延一直苛求，自己在臥龍崗天天釣大魚，等明君。人家魏延無非也是希望找個公司有前途，人品又靠譜的老板，沒錯啊。典型的只許州官放火。

忠厚善良的魯肅討荊州，被孔明一頓搶白竟然無言以對。老實(shí)講，孔明做事不厚道，當(dāng)初承認(rèn)自己巧取荊州不合適，答應(yīng)人家如果劉琦去世的話就還給東吳。

現(xiàn)在卻言而無信，沒點(diǎn)契約精神，對魯肅胡攪蠻纏，后人魯迅估計(jì)充分認(rèn)識到人善被人欺的道理，所以就那啥幼時讀三國，囫圇吞棗，一直覺得孔明足智多謀，能言善辯，天下第一，現(xiàn)在看不對。

中年喪偶，對普通人講是件悲痛欲絕之事，對領(lǐng)導(dǎo)干部就另當(dāng)別論了。這不劉備同志就完美詮釋這一點(diǎn)