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讀書會本月共讀書目為《傅雷家書》和《中國歷代政治得失》,分別由@雉雉 和@周重因 書友領(lǐng)讀,為便于未參加共讀書友圍觀,我們會逐日將打卡集錦刊發(fā)出來,歡迎瀏覽,歡迎留言參與討論。 領(lǐng)讀 @雉雉導(dǎo)讀 傅雷對兒子“匯報”自己開政協(xié)會上的發(fā)言,提到了大家的發(fā)言內(nèi)容都很中肯,不再像上屆一樣歌功頌德的話居多了(不知道這次政協(xié)后,這些提意見的高級知識分子是否被記錄在案了呢?) 字里行間中還是看得出傅雷對實事求是的工作態(tài)度的看法,而傅聰媽媽的側(cè)面佐證傅雷是多么嚴(yán)謹認真的一個人。在此期間,傅雷最掛念的還是如何給孩子把音樂用最好的膠片錄下來。很可惜的是我們那是還沒有和發(fā)達的資本主義國家建交,我們的窮兄弟們也不具備好的錄播條件,這讓很多有價值的聲音沒有留下來保存完好,不得不說是遺憾。 5月8日的信件即是一篇游記,黃山游覽的美景讓傅雷夫婦心醉,同時也讓這個做事認真的老頭子深感我們的國際化服務(wù)水準(zhǔn)實在跟不上,提了好多景點服務(wù)的缺點,這樣的情況今天又何少呢?在游覽的同時,讓傅雷念念不忘的是內(nèi)陸的建設(shè)突飛猛進,自己“更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們,只有抓緊時間拼下去……”這種拳拳愛國之心即是對身在異國他鄉(xiāng)的兒子最好的愛國教材。 討論題:3月1號的信件末尾有傅雷對孩子的鼓勵的話語。請大家想想自己有哪些對孩子行之有效的鼓勵且不會引起孩子驕傲的經(jīng)典語句呢? @小妖 1956年10月3日信件,傅老說,“他已進入人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,能夠幫你的忙將要越來越減少……”既有對孩子成長的肯定,又有對自己某一天可能會幫不上忙的嘆息,歲月就這么漸行漸遠了。 1957年3月18日,這封信件中,傅老的父愛,濃厚,深沉,從字里行間噴薄而出,相比之前的內(nèi)斂含蓄,這封信件中的感情明顯外露格外飽滿,父親的責(zé)任,期盼,關(guān)愛,不再是一種壓迫,而是如春風(fēng)般的溫暖,是催人奮發(fā)的動力。 @穎香 “要做到越有理由,態(tài)度越緩和,聲音越柔和”,傅雷要求兒子能細致的說服人,不動火,不強迫命令。試問我們周圍又有幾人能做到呢?傅聰對兒子的要求已經(jīng)超出了常人,這個父親自己本身不斷進步力求作為兒子的標(biāo)桿,這就是言傳身教的模版呀!如何更好的陪伴孩子成長呢,作為父母先完善好自己后再去影響孩子,還是得活到老學(xué)到老呀! 孩子在成長,我們也在成長,一路留下多少值得銘記的瞬間啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷,拿起筆,記錄這一切,同時在寫的過程中又有了思考和收獲。 @空氣 昨天的信中傅老得知彌拉懷孕的喜訊和妻子二人倍加高興。 今天,傅老回憶了三十年前在醫(yī)院產(chǎn)房門口等待傅聰出生時的心情,體會到了做母親的偉大,同時也感到人生又邁了一大步和不自覺的成長等等感受。以自身為例和愛子交換思想,并且還叮囑今后在經(jīng)濟方面要有條理有規(guī)劃。他說“像我們這種人,從來不把戀愛為至上,不以家庭為至上,而是把藝術(shù),學(xué)問放在第一位…… 可是為了免得后顧之憂,更好的從事藝術(shù)和學(xué)問,也不能不好好的安排物質(zhì)生活……” 4月的信中寫到傅聰因為一些評論家對他演奏的作品,惡意不切實際的評論而苦惱。傅老說:人不知而不慍是人生最好修養(yǎng)。我自己覺得無非就是現(xiàn)在的白話兒:做好自己就ok了,不必去煩惱別人的看法。 這本家書真的受益匪淺。雖然看著看著感覺好多都是重復(fù)的話,或者有點兒碎碎念。但是把書合上回到現(xiàn)實那不就是爸爸媽媽對我們的叮囑和關(guān)心嘛! @May 傅老真的給我們這些當(dāng)父母的深切地上了一課,每次讀這些信都感覺到那種深深的愛,雖深卻不溺,諄諄教導(dǎo),字字傾心。我們對孩子的教育真的差的太多了…… 傅老說那幾個青年:“他們只知道練琴,少年變老年,與社會脫節(jié),真的要不得?!『⒆拥牟「驮谟诩彝ソ逃!?/span> 有希望的青年在人格上要發(fā)展起來,青年的全面發(fā)展才是重點,而不只是專業(yè)方面的成就。 對于藝術(shù)也不能僅限于感性認識,也不要限于理性認識,必須要感情深入,藝術(shù)需要愛,這個愛是純潔無邪,熱烈的,真誠的,如火如荼,忘我的愛。 @安然 讀傅敏編《傅雷家書》P119-138頁:至1957年9月17日來信,傅雷和聰又開始了藝術(shù)與音樂的討論,聰說蕭邦有"非人世"的氣息,即詩的氣息,境界高而寧靜;音樂家中詩人氣息再無二家。傅高認可兒子并啟發(fā)他,蕭邦這種詩人氣息近于李白,彈奏時太沉著不行,太空靈客觀也不行。 每一位藝術(shù)家都有自己的個性和普遍的人間性,我們只能發(fā)掘出自己的人間性,就找到與藝術(shù)家溝通的橋梁,再細心揣摩,體味到他獨立的個性,整件藝術(shù)品你就理解了。 今天討論題啟迪孩子的名人名言,正好看到麥家曾在《朗讀者》上讀了一封寫給18歲將要去美國讀書的兒子的家書,千言萬語,他有許多許多經(jīng)驗教訓(xùn)想要傳達,但到最后他發(fā)現(xiàn)講不完的,于是他說:"希望你別想家,如果實在想了,那就讀本書吧。你知道的,爸爸有句格言:讀書就是回家,書這一張紙比鈔票更值錢!讓書帶你回家,讓書安你的心,讓書練你的翅膀。" @上官婉兒 傅雷對人們理解莫扎特的作品“感性認識固然是初步印象,是大概的認識;理性認識是深入一步,了解到本質(zhì)”,剛好印證了前些日子看的書《清醒思考的藝術(shù)》,書中也提到直覺的、感性的認知和理性的、邏輯的認識區(qū)別。 我們?nèi)ⅲ谂磿M量克服前者,深入挖掘后者,而在當(dāng)年二十二歲的傅聰已然可以從父親那里領(lǐng)略到這么有層次的見解,很是羨慕。但是不知道父親的口傳心授和一個毫無關(guān)系的大家的口傳心授,效果區(qū)別大否?也許前者更能潛移默化接收到信息,而后者卻更容易激起敬佩之情,在此之余,能吸收多少只能靠個人悟性了。 集錦整理:雉雉 圖文編輯:跑跑單車 |
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