如果一個(gè)人提起另外一個(gè)人，用的評(píng)語(yǔ)是：他是一個(gè)很節(jié)制的人。

那么，這個(gè)被說(shuō)很節(jié)制的人，往往很容易就會(huì)讓人肅然起敬，好感度油然而生。

有句話說(shuō)，順境能節(jié)制，逆境方能堅(jiān)韌；智者不以境役心，而以心制境。

懂得節(jié)制的人，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)己，總有一個(gè)恰如其分的度，總能給人一種剛剛好的舒適感。

-01-

節(jié)制，是選擇，也是能力

 有個(gè)影視明星說(shuō)過(guò)一句話：

這個(gè)世界不是你的世界，不是說(shuō)你成功了，你想做什么就能做什么。我覺(jué)得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放。

所以我享受這種節(jié)制，這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。

那么，什么是節(jié)制？

比如，人餓了需要吃飯，一頓飯能吃10成飽，實(shí)際只吃7成，這就是節(jié)制；能吃10成飽，偏偏吃到20成，這就是過(guò)了度的無(wú)節(jié)制。

我們常說(shuō)不暴飲暴食、不熬夜、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)健身，這些都是最直接的節(jié)制。

對(duì)于飲食來(lái)講，節(jié)制能幫助我們平衡身體的需要；對(duì)于人生來(lái)講，節(jié)制能幫助我們平衡精神的需要。

節(jié)制，是當(dāng)一個(gè)人有條件奢侈，比如足夠年輕、足夠健康或足夠富有的時(shí)候，他選擇了簡(jiǎn)單和樸素，這就是節(jié)制的境界，也是做人的極高境界。

節(jié)制，是人的一種選擇，更是一種能力。

-02-

對(duì)自己，越節(jié)制，越自由

懂得節(jié)制的人，都懂得給自己設(shè)置邊界，懂得控制一個(gè)度。

晚上設(shè)置好的睡覺(jué)時(shí)間，到點(diǎn)了就強(qiáng)迫自己關(guān)掉手機(jī)，躺在床上。

給自己的胃設(shè)置的饑飽線，美食再饞人，到線了也必須放下手中的筷子。

制定好的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)始的時(shí)候可能很難，可一旦堅(jiān)持一段時(shí)間后就會(huì)變成風(fēng)雨無(wú)阻的習(xí)慣。

已經(jīng)確定了的時(shí)間計(jì)劃，無(wú)論外界的娛樂(lè)和社交多么吸引人，也堅(jiān)持只做能讓自己愉悅的事，任何時(shí)候不要為了人際社交而人際社交。

節(jié)制是一種很高級(jí)的有所為和有所不為，不是隨心所欲，而是自我主宰。

你選擇了飲食節(jié)制，生活就會(huì)回饋你良好的脾胃。 

你選擇了規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，生活就會(huì)回饋你健康的體魄和蓬勃的精神狀態(tài)。

你選擇了健康的作息，生活就會(huì)回饋你充盈的生命活力。

你選擇了把自己的時(shí)間合理地劃分給自己，生活就會(huì)回饋你更精簡(jiǎn)的社交圈子和更優(yōu)秀的自我成就。

你選擇什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，生活就會(huì)以什么樣的方式回饋你。

看到過(guò)一句話：節(jié)制的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)自己，是遇見(jiàn)更好的自己，收獲更純粹的快樂(lè)。

一個(gè)人，把心力、精力和體力都用在值得的事情上，生活才能被自己更好地掌控，而生命也才更自由。

世間萬(wàn)物都遵循一個(gè)節(jié)制的自然規(guī)律：

地力之生物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無(wú)度，用之無(wú)節(jié)，則常不足。

所謂月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢，節(jié)制會(huì)讓人更懂得珍惜留白的人生，更知道花未全開(kāi)月未圓是極好的一種生活狀態(tài)，更能體會(huì)到越節(jié)制越自由的生命快感。

-03-

對(duì)他人，越節(jié)制，越輕松

每一個(gè)人活在這世上，都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有他自己的路要走，有他自己獨(dú)立的人生。

一個(gè)人，如果過(guò)多地把自己的注意力放在別人的身上，那么他關(guān)注自己的時(shí)間就會(huì)被對(duì)應(yīng)的剝削。

我們總要相信，別人的人生里，但凡能夠讓你參與的部分，其實(shí)都是他生命里可能并不重要，甚至只是他用來(lái)消遣的部分。

所以，無(wú)論我們的對(duì)面站著誰(shuí)，無(wú)論他們用了怎樣的盛情來(lái)邀請(qǐng)，我們也始終應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)適度的距離。

可能是對(duì)方的一場(chǎng)抱怨訴苦，可能是對(duì)方的一次誠(chéng)心請(qǐng)教，也可能是對(duì)方的炫耀或挑釁，無(wú)論是邀請(qǐng)你做言語(yǔ)或精神交流的參與，還是實(shí)際行動(dòng)上金錢(qián)或物質(zhì)的支持，都請(qǐng)你時(shí)刻謹(jǐn)記，控制自己的好奇心，控制自己的正義感和探究欲。

要知道，一個(gè)不懂得站在合適距離之外的人，要么會(huì)給別人帶去傷害和刺激，要么自己會(huì)被他人利用和受傷，無(wú)論對(duì)己或?qū)θ耍@都是一件有風(fēng)險(xiǎn)和隱患的事情。

劉安曾說(shuō)過(guò)：省事之本，在于節(jié)欲。

節(jié)制自己過(guò)多依賴(lài)別人的欲望，節(jié)制自己對(duì)別人過(guò)度參與的欲望，這是人與人之間最省心、也最好的相處方式。

而一個(gè)懂得控制彼此距離的人，無(wú)論是心理上的距離，還是實(shí)際生活中的距離，只要控制得當(dāng)，往往也更能贏得別人的信任，從而也讓這段關(guān)系變得更加地單純和輕松。

始終懂得適度，不該問(wèn)的不問(wèn)，不該說(shuō)的不說(shuō)，不該參合的就不參合，這對(duì)于對(duì)方來(lái)說(shuō)，是一種安全感。

而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，不想問(wèn)的可以不問(wèn)，不想說(shuō)的可以不說(shuō)，不想管的可以不管，這毫無(wú)疑問(wèn)也是一種極大的輕松和自在。

人與人之間的交往，本來(lái)就應(yīng)該是簡(jiǎn)單而純粹的，是快樂(lè)和共贏的，所以彼此懂得相處間的節(jié)制，這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是莫大的快事和幸事。

一個(gè)平和、有節(jié)制的人，無(wú)論身處何種境地都能時(shí)刻保持自己，也能愉悅他人，能讓生活變得高級(jí)，也讓生命變得有意義。

愿我們，都能做一個(gè)越節(jié)制越自由、越節(jié)制越輕松的人。

 

 

*作者：破曉夢(mèng)然，于光亮未起時(shí)出發(fā)，向陽(yáng)而行，以心聲寫(xiě)心聲，以拙筆造夢(mèng)華。

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