倪德收師是英國(guó)愛(ài)爾蘭人,于1899年攜眷來(lái)法庫(kù)傳教,1942年回國(guó)(已年近八旬)。他有博士學(xué)位,在英國(guó)有地位。他的一個(gè)兒子在國(guó)任,兒媳是英泰晤士報(bào)社編輯。他在英國(guó)基督教蘇格蘭·愛(ài)爾蘭兩教會(huì)有頗有威望,是權(quán)威人士。

他在法庫(kù)傳教活動(dòng),長(zhǎng)達(dá)四十余年。由于他精通漢語(yǔ),又通曉中國(guó)占典文學(xué),對(duì)孔孟學(xué)說(shuō)和四書(shū)五經(jīng)等也以頗有研究。因此,二十年代前后,法庫(kù)社會(huì)一些上層人士對(duì)他有所景仰和欽佩。教內(nèi)外部公認(rèn)他是一位學(xué)者。倪待人諫恭和靄,彬彬有禮，平易近人。

由于當(dāng)年中國(guó)的特殊政治局面,倪雖然是教會(huì)牧師,也不能不卷入一些政治活動(dòng)中去,下面記幾條:

1、1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng),法庫(kù)淪為戰(zhàn)場(chǎng),當(dāng)時(shí)地方人士為了應(yīng)付東西洋人,曾公請(qǐng)倪為臨時(shí)縣長(zhǎng)。

2、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)東后,日軍乃木希典將軍曾駐守法庫(kù)。倪和乃木結(jié)成良友。乃木回國(guó)時(shí),贈(zèng)倪戰(zhàn)刀一把留念?！熬?一八”事變后,日本守備隊(duì)幾經(jīng)換駐,新來(lái)領(lǐng)導(dǎo)都要拜訪,對(duì)倪非常尊敬。

3、“九?一八”事變后的1932年,有國(guó)聯(lián)李頓調(diào)查團(tuán)來(lái)沈陽(yáng)調(diào)査日本帝國(guó)主義侵略行徑。當(dāng)時(shí)遼寧的一些愛(ài)國(guó)人士為了揭發(fā)日軍罪行,曾秘密寫(xiě)了報(bào)告,據(jù)說(shuō)是通過(guò)倪和其他英國(guó)傳教士送給調(diào)查團(tuán)的。

作為外國(guó)人,對(duì)待當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是不能不擺出高人一等的身分的。倪雖是頗有教養(yǎng)的牧師,給上帝傳道的使者,對(duì)此亦有表現(xiàn)：

1、倪的幼子名安德,1929年四歲時(shí)病死于法庫(kù)。倪將其葬于教會(huì)院內(nèi)禮拜堂東側(cè),以大理石十字架置其墓上，周?chē)龌▔ΨN埴花草。這樣引起信徒極大不滿,尤其是尚景蓮牧師的夫人更為不滿,因?yàn)槟咕嗌凶≌瑑H二十余米。

2、前已提過(guò),倪為了維護(hù)教會(huì)宗派體系,強(qiáng)行解聘受教徒崇信的王育靈,姚之輝兩傳道士,且對(duì)王極不禮貌,導(dǎo)致東西教會(huì)的分立。

注釋：

①長(zhǎng)老:是基督教會(huì)中一種圣職。長(zhǎng)老由信徒推選,經(jīng)上一級(jí)教會(huì)同意并主持封立手續(xù)后正式任職,長(zhǎng)老是兼職,是地方教會(huì)的領(lǐng)抽。在無(wú)牧師情況下可替牧師舉行圣禮,如施洗、圣餐等。

②奮興會(huì):是基督教會(huì)布道的一種形式。一般教會(huì)每年都要開(kāi)一至二次奮興會(huì),主要請(qǐng)外地有名望的牧師或教士來(lái)本會(huì)主講教義,每次可三五日不等。通過(guò)奮興會(huì),可以增加新信徒,使老信徒信仰愈加堅(jiān)定。

③按立:基督教會(huì)的牧師或長(zhǎng)老都要經(jīng)過(guò)封立手續(xù)。封立是牧師及長(zhǎng)老接受圣職的典禮儀式。典禮中有一項(xiàng)是按手禮,所以也稱(chēng)為按立。

④會(huì)正:基督數(shù)會(huì)的管理機(jī)構(gòu)叫執(zhí)事會(huì)。執(zhí)事會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)叫會(huì)正。

⑤差會(huì):是西方教會(huì)向國(guó)外傳道的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),統(tǒng)稱(chēng)為差會(huì),負(fù)責(zé)人員的派遣與經(jīng)費(fèi)的供給等事項(xiàng)。

⑥牧長(zhǎng):對(duì)牧師的尊稱(chēng)。