蒙古及元代道教全真派的重要宮觀。故址在山西省永濟(jì)縣永樂(lè)鎮(zhèn)。元代稱(chēng)大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，是集元代建筑、繪畫(huà)、雕塑諸藝術(shù)于一區(qū)的重要古建筑群。

1953年發(fā)現(xiàn)，1959年因修建三門(mén)峽水庫(kù)，移至山西省芮城縣北郊，按原狀重建。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

宮址原為唐呂洞賓祠堂。金元之際，呂洞賓被道教全真派尊為祖師，始改建道觀。蒙古乃馬真后二年(1243)，全真派著名大師潘德沖來(lái)此住持，以為皇帝祝誕為名，籌建大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。約在蒙古中統(tǒng)三年(1262)，建成三清、純陽(yáng)、重陽(yáng)3殿和廊、廡、庫(kù)、廚等，被稱(chēng)為全真派的“東祖庭”。

至元三十一年(1294)建成正門(mén)無(wú)極門(mén)，泰定二年(1325)完成三清殿壁畫(huà)。元中期以后，邱處機(jī)被尊為邱祖，又增建邱祖殿。到各殿裝修、繪塑完成時(shí)，已屆元末，工程歷時(shí)百年。明清以后改稱(chēng)永樂(lè)宮。宮內(nèi)現(xiàn)存元碑8通，是研究全真派和永樂(lè)宮的重要史料。

永樂(lè)宮縱深230米，主要建筑均位于中軸線上，除臨街宮門(mén)為清代建筑外，自南至北依次為無(wú)極門(mén)、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿，都是蒙古或元朝建筑。各殿前都有寬大的月臺(tái)，殿間用高甬道連通。重陽(yáng)殿側(cè)還有東西朵殿的遺址。遷建后一如原狀。

建于至元三十一年，面闊5間，長(zhǎng)20.68米，進(jìn)深2間，寬9.6米，建在高1.8米的磚砌高臺(tái)基上，上覆單檐廡殿屋頂。其構(gòu)架近于宋式殿堂型中的“分心槽”。

斗栱均挑出2層，柱頭鋪?zhàn)魃蠈訛榧侔?，補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛檎姘?，每間用1朵。中央3間在中柱之間裝3副版門(mén)，東西梢間和山面用墻封閉，墻內(nèi)側(cè)繪壁畫(huà)。門(mén)上匾額除記建年外，還載明是“少府梓匠”朱寶等人所造。

建成于蒙古中統(tǒng)三年以前，面闊7間、長(zhǎng)28.44米，進(jìn)深4間，寬15.28米，建在高2.38米的磚砌臺(tái)基上，上覆單檐廡殿頂，殿內(nèi)原設(shè)三清像，已毀。它的構(gòu)架近于宋式殿堂型中的“金廂斗底槽”，但內(nèi)槽縮小為寬3間深1間的神壇間，外槽前部及兩側(cè)擴(kuò)大成2間進(jìn)深，梁架也不分明栿、草栿。

所用斗栱挑出3層，柱頭鋪?zhàn)骱笪矕砩戏乓唤泼髑迦柑娴某辛簶?gòu)件，叫“壓跳”。補(bǔ)間鋪?zhàn)魃议g用1朵，余間均用2朵。殿身前檐中央5間和后檐明間均裝格子門(mén)，其余為墻壁。斗栱、闌額、栱眼壁、平棊上都有元代所繪彩畫(huà)。

柱子涂作黑色，闌額枋心有鏤雕的串花龍和泥塑的行龍，藻井心有木雕的蟠龍，屋頂檐口及脊用綠琉璃，鴟吻用孔雀藍(lán)色琉璃。殿內(nèi)壁面滿繪壁畫(huà)，幅高4.3米，總面積402平方米。

神壇墻內(nèi)側(cè)為元泰定二年洛陽(yáng)畫(huà)工馬君祥弟子所繪云氣，神壇墻外側(cè)及四壁繪《朝元圖》，以8個(gè)主像為中心，共繪大小神祇286身。各像高約2米，形態(tài)表情各異，線條流暢，是現(xiàn)存最重要的元代壁畫(huà)之一。

建于中統(tǒng)三年以前，面闊5間，長(zhǎng)20.35米，進(jìn)深3間，寬14.35米，建在高2.44米的磚砌臺(tái)基上，上覆單檐歇山綠琉璃脊屋頂，是供呂純陽(yáng)的殿宇，今像已不存。

該殿的建筑結(jié)構(gòu)也近于宋式殿堂型構(gòu)架，內(nèi)槽縮小成1間4柱的神壇間，前后檐和山面的梁都搭在這4根內(nèi)柱上，另在四角于平棊之上加抹角梁承檁，與三清殿構(gòu)造相似。在殿身前檐明次間和后檐明間裝格子門(mén)，其余為墻壁。

殿內(nèi)壁面繪《純陽(yáng)帝君仙游顯化之圖》，是呂純陽(yáng)的畫(huà)傳。畫(huà)高3.6米，面積203平方米，共52題，依次排列，幅間用樹(shù)石流云連接，使畫(huà)面驟看宛如整幅。它是元至正十八年(1358)山西名畫(huà)師朱好古門(mén)人張遵禮、李弘宜等人所繪。

建于中統(tǒng)三年以前，面闊5間，17.46米，進(jìn)深4間，寬10.86米，建在1.53米的磚砌高臺(tái)基上，上覆單檐歇山屋頂。殿內(nèi)原有王重陽(yáng)和他的7個(gè)弟子的塑像，現(xiàn)已不存。此殿構(gòu)架屬宋式廳堂型，無(wú)平棊，露出4道梁架。

 明間兩道梁架用長(zhǎng)五椽距的五椽栿與長(zhǎng)一椽距的札牽交搭，各用一根內(nèi)柱，次間兩道梁前后檐各用一根牽與長(zhǎng)四椽距的四椽栿交搭，各用兩根內(nèi)柱;通計(jì)殿內(nèi)只有6根內(nèi)柱，后部4根包砌在神壇后的扇面墻中，只有前方次間外側(cè)2柱露明，室內(nèi)空間較開(kāi)闊。

這種使用數(shù)道進(jìn)深(椽數(shù))相同但用柱數(shù)不同的梁架，造成室內(nèi)柱子數(shù)量和位置的變化，以適應(yīng)室內(nèi)布置要求的做法，正是廳堂構(gòu)架的特點(diǎn)。殿身前檐明次間及后檐明間裝格子門(mén)，其余壁面繪王重陽(yáng)畫(huà)傳。畫(huà)幅高約3.2米，總面積150平方米，共49幅，畫(huà)法與純陽(yáng)殿壁畫(huà)略同。約繪于元末或明初。

全真派在蒙古和元朝得到官方尊信，此宮又是以為元帝祈壽為名而建，創(chuàng)建時(shí)可能有官匠指導(dǎo)，三清、純陽(yáng)、重陽(yáng)3殿建在元朝建國(guó)前，當(dāng)宋理宗景定年間。那時(shí)元大都宮殿尚未興建，故其建筑特點(diǎn)基本上應(yīng)屬金代宮式建筑的余波。

4座建筑的構(gòu)架基本上沿襲宋式，較大的改變是在殿堂地盤(pán)的布置上將內(nèi)槽縮小為神壇間，擴(kuò)大了宋式構(gòu)架中僅為回廊的外槽，梁架不分明栿、草栿。它仍沿用宋式的材分制，且軸線尺寸多接近于宋式所規(guī)定的最大值，用材卻比宋式低2～3等，故顯得柱高、梁細(xì)。斗栱小。這些都是研究木構(gòu)建筑從宋式到明清官式演變的重要例證。建筑裝飾及壁畫(huà)也是元代的代表作。