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學(xué)習(xí)站樁的途徑，只有兩條，一是走神意，精神假借；二是形，走肢體形骸； 選擇肢體形骸的路，如磨磚求鏡，遍地談的皆是辛苦磨鏡的感受，問(wèn)到鏡子，鸚鵡學(xué)舌而已； 精神假借，走的是一條，信解行證之路，信什么? 相信王薌齋先生的文字、功夫、真正的傳人身上的東西。當(dāng)某個(gè)時(shí)機(jī)下，真正傳人會(huì)給你點(diǎn)顛覆你以往認(rèn)知的東西， 比如讓你感覺(jué)到似鋼棒敲在身上，那個(gè)感覺(jué)是讓你一輩子，刻骨銘心的！ 其實(shí)，當(dāng)你見(jiàn)到真正傳人之時(shí)，你自然會(huì)對(duì)他身上流溢出的精氣神所仰慕。 行，踏踏實(shí)實(shí)的按師父說(shuō)，去做，這個(gè)過(guò)程，千萬(wàn)別添加自己的主觀認(rèn)知，老老實(shí)實(shí)的做，反而是最快捷的。 王薌齋先生在意拳正軌中說(shuō)，百日即可成為通家。王老，他不欺騙后人，后人以機(jī)巧之心求之，一定不效；以懷疑之心、忐忑之心去練，也無(wú)法成為百日通家，更易心中常有師父不傳的懷疑。 神是人之核心，無(wú)神，則人為行尸走肉；有神者昌。站樁練的就是神意，無(wú)它。 |
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來(lái)自： 王官屯中醫(yī)行者 > 《待分類(lèi)》
