|
· 走進氤氳禪意的靈谷寺 · 江蘇泗洪 徐宜業(yè) 讀著明代玉芝和尚“靈谷慈風生梵境,寢園佳氣護朱扉”的詩句,我決心去拜訪這座氤氳禪意的古寺。 七月二十四日是周日,適逢女兒休息。女兒在南京讀書,在南京工作,常常以老南京自詡。我請她做東領著一家人游靈谷古寺,了卻我的夙愿。 靈谷寺景點屬于中山陵景區(qū),我們買了中山陵景區(qū)的套票。上午我們游了中山陵后,然后步行兩公里到靈谷寺。我們到靈谷寺景區(qū)時,已經(jīng)是下午一點半了,一家人的肚皮已經(jīng)貼到后胸上,餓得受不了了。女兒到小吃鋪里為我們買吃的,可是景區(qū)的食品真是天價,奓把長的小黃瓜三根十塊錢,兩塊錢的涼皮運到此處一口價十塊,一塊錢的手抓餅此處六塊不還價,兩塊錢的礦泉水一到景區(qū)門口五塊錢一瓶一分不少。我們?yōu)榱耸″X,只買了一塊手抓餅、一碟涼皮、兩瓶礦泉水。我們每人吃了東西以后,身上頓時來了精神,游興陡增起來。 我原先以為靈谷寺就是一座寺廟,可是游完之后才知道自己孤陋寡聞。原來靈谷寺是靈谷寺景區(qū)的統(tǒng)稱。它是由靈谷寺、國民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成。它位于鐘山東麓,面積約2000多畝。 靈谷寺是六朝的開善寺,始建于梁天監(jiān)十四年,是梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨龍崗建的開善精舍和志公塔。杜牧《江南春》寫道:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!膘`谷寺就是這南朝四百八十寺中的名寺之一。明太祖朱元璋建明孝陵時,將原位于鐘山西麓的六朝名剎開善寺遷到這里。朱元璋賜名為“靈谷禪寺”,并親題“天下第一禪林”。這里萬斛松濤,曲徑通幽,古稱“靈谷深松”,為金陵四十八景之一。到了民國時期,1928年國民政府在靈谷寺舊址修建了國民革命軍陣亡將士公墓。靈谷寺成了祭拜亡靈的地方。 我們來到靈古寺門前,首先映入我們眼簾的就是紅山門,因為這座仿古建筑的山門外墻為紅色而命名。中門上題“靈谷勝境”,兩側偏門各書“松聲”、“泉濤”。紅山門外有一對石獅,真是虎虎有生機。 進了紅山門,我們走上一座小石橋,這就是“迎駕橋”。據(jù)說,乾隆皇帝下江南時,僧人在橋的兩旁迎接。迎駕橋一側有一個小湖。湖里荷葉田田,白荷朵朵。這是當年朱元璋命一萬軍工建筑的放生池。 沿著青石甬道,我們登上四十二層臺階,這是天王殿的舊址。現(xiàn)在這兒聳立著一座大牌坊。石坊上嵌有國民黨黨徽,中間刻有四朵梅花圖案,正面梅花中間刻有“大仁大義”四字,背面刻有“救國救民”四字。這八字都是國民黨元老張靜江書寫的。坊前石臺上立有一對漢白玉雕刻的貔貅,象征陣亡將士忠勇威武的精神。 沿著石板路前行,一座宮殿式建筑呈現(xiàn)在我們眼前,這就是無梁殿了。它建于明洪武十四年,原名無量殿,因供奉無量佛而得名。因整座建筑全用磚石砌成,無梁無椽,故又稱無梁殿。 走進殿內(nèi),殿的正中墻壁前立有一塊長形石碑,刻有“國民革命軍陣亡將士之靈位”,也是張靜江所書。石碑左邊刻有民國國歌,石碑右邊是“國父遺囑”。四周墻壁青石碑上,刻有三萬多名陣亡將士姓名。1928年,國民黨中央將靈谷寺的舊址作為國民革命陣亡將士公墓,無梁殿改為陣亡將士公墓的祭堂,定名“正氣堂”。
繞堂無梁殿一周,我們觀看了辛亥革命名人蠟像館。這里展出了孫中山、林則徐、周恩來等57位名人的蠟像,重現(xiàn)《南京條約》等22組歷史事件的動態(tài)畫面。蠟像造型形態(tài)逼真,栩栩如生。 我們來到無梁殿后面,看見一片綠茵茵的大草坪。這里是公墓。導游告訴我們:這里的綠草之下,安葬著北伐戰(zhàn)爭和一九三二年上海淞滬抗戰(zhàn)的十九路軍和第五軍的三萬多將士的亡靈,共有大小墓穴一千六百多個。沒有一座墓碑,只是在草坪盡頭靠山腳處,左右各立一根紀念碑柱。草坪內(nèi),被譽為“桂花王”之稱的百年金桂,迎風而立,陪隨著長眠這里的英靈們。 墓園后的松風閣,也是“國民革命軍陣亡將士”的紀念館。登斯樓也,則有“南富蕭瑟松風起,細聽山泉汩汩來”之妙。 從松風閣往后走一百多米就到了靈谷塔。它的原名是陣亡將士紀念塔,建于上世紀三十年代初,塔高60米,九層八面,塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦,飛檐翹角,正中塔尖上豎有塔剎,金光閃閃。正門橫帽上書“靈谷塔”三字。塔內(nèi)二至四層是國民黨元老于右任草書的孫中山先生北上時向黃埔軍校的告別辭。五至八層是國民黨另一位元老吳敬恒篆書的孫中山先生在黃埔軍校的開學訓詞。中間是一個圓形的旋轉式樓梯,樓梯口標有一個大寫的樓層數(shù)。沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了二百五十二級臺階,就來到了塔的頂層。 登上塔頂頓時心曠神怡,寵辱偕忘。陣陣涼風拂面,讓我渾身舒暢。我們倚靠在塔頂欄桿上,敞開胸懷,任衣襟飄動,與如煙如霧的遠山綠樹,鏡子似的的琵琶湖,如詩如畫的南京城合個影。 塔基正前方的志公殿,是造公墓時為保存一些寶志遺跡特地建造的。原內(nèi)供奉著志公及弟子之像,兩側有歷次遷葬的碑文,記述轉遷經(jīng)過。 在靈谷塔的西面,還有一座寶公塔。寶公塔是南朝梁武帝用來安葬寶志和尚舍利的塔。 寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑,這就是遠近聞名的“三絕碑”了。碑上刻有唐代著名畫家吳道子所畫的寶志和尚像,左側刻有唐代大詩人李白所作的像贊,字為唐代大書法家顏真卿所書,此碑集唐代三位名家之絕技,故稱為“三絕碑”。 站在靈谷塔頂上,遠遠地就可以聽見廟宇鐘磬敲擊的聲音。我們循聲往西北走二三百米,就會看見一座黃墻碧瓦的寺廟,這就是靈谷寺。廟前迎面立有大照壁,上有“普濟圣師應化真身道場”十字。大門門楣上有于右任寫的“靈谷寺”三字。 我們從山門進靈谷寺,迎門就可以看見笑口常開、袒胸露腹的彌勒佛,相傳是彌勒在東土的顯身。進入寺里,可看見寺內(nèi)三重院落,西首為大雄寶殿,寶殿正中立著釋迦牟尼塑像,左右侍立著觀音菩薩和地藏菩薩,殿兩側排列十八尊羅漢。觀音像前的桌子上擺著許多祭品和一個香爐,敬香的游人們絡繹不絕。 東首院落為“大遍覺堂”,是玄奘法師的紀念堂,里面供奉著法師譯經(jīng)坐像和法師頂骨舍利。玄奘,就是家喻戶曉的唐代高僧,是吳承恩小說《西游記》中唐僧的原型。 正前方的三圣殿中供奉阿彌陀佛及脅侍觀音和大勢至菩薩。寺里到處都是燒香拜佛的人。 我捐了二十元善款,請了紅燭和香。我們在道姑的引導下,在院落中的大香爐前拜了幾拜,敬燭敬香,并到各尊神像前跪拜許愿。我們雖然不懂佛事,但這足以表達我們向善的虔誠之心。 靈谷寺的院外西側有一泓泉水,稱為功德泉。功德泉后路中有一漢白玉赑屃,上馱一碑,這塊碑原為曾任國民政府主席、行政院長譚延闿的墓碑,上面原有蔣介石題書的“中國國民黨中央執(zhí)行委員前國民政府主席行政院長譚公延闿之墓”字樣,現(xiàn)在刻有“靈谷深松”四字。墓碑之下有龜趺座,四周圍有石欄,為譚延闿墓的起點。再向西行一段,有一個休息亭,就是譚延闿的墓地,上面立著“譚延闿之墓”的墓碑。 從譚墓墓道向東上坡,是國民黨左派代表人物鄧演達烈士墓,正面為何香凝書寫“鄧演達烈士之墓”,背面是農(nóng)工民主黨中央委員會的銘文,記述了鄧演達烈士生平事跡。墓碑的前面有鄧演達烈士的塑像。我們在兩位民國偉人墓前鞠躬默哀,表達了對兩位先人的敬仰之情。 不知什么時候,小雨淅淅瀝瀝下了起來。我們忘記手中的雨傘,任細雨打濕我們的衣服,徜徉在景區(qū)的林蔭道上,真有“曲徑通幽處,禪房花木深”的意境。過了一會兒,天晴了,太陽出來了,林中的鳥兒和知了又嘶叫起來了,景區(qū)顯得更加寂靜。我們的心已隨著這古寺古塔古樹一道澄明起來。不知不覺,夕陽已經(jīng)西下,我們依依不舍告別靈谷寺,坐著公交車向明孝陵駛去。 作 者 簡 介 作者:徐宜業(yè) 徐宜業(yè),中共黨員,江蘇省泗洪縣龍集鎮(zhèn)人,南京師范大學漢語言文學,本科學歷,中學高級教師,有上百篇文章發(fā)表于各級各類報刊、平臺。? 立足中原沃土 放飛文學夢想 作者投稿時,請將作品、作者簡介、作者照片三者放在一個郵件里,用附件發(fā)送。附200字以內(nèi)的簡介,個人照片一張,并留下微信、電話等聯(lián)系方式。謝絕應酬敷衍之作。 |
|
|